學佛要解決三個問題:生命,生活,生死。從這三點下手。那先從生活下手。
其實說到生活,中國人最懂得講究生活。你看我們富貴的儒家文化,就是生活的一部分。生活的本質,首先要有福報。修行就講究法財侶地。你要有物質保障先,因為人有這個色身,色身就可以產生很多問題。所以先要搞定色身。生活的問題,歸結起來,還是色身的問題。
因為我們是人的色身,所以就要解決人的色身的問題。如果是墮落為畜生,地獄,那色身是不一樣的。如果升天,變成神仙,那色身也是不一樣。所以人的色身。這問題就比較難解決。
我們現在在色身犯錯一點,就是搞不清楚色身是怎麼回事。所以很多社會講養生,講的都是很亂,像群魔亂舞。有些也說自己是根據《黃帝內經》,其實《黃帝內經》怎麼樣,自己也搞不清楚。所以你要搞定這個色身,不容易。
我們為什麼要拼命賺錢,然後買保險,然後再每天講究吃的,用的,住的。怕沒營養,怕中毒,怕生病。所以我們就拼命地搞定錢財。其實是錯誤的。首先要修色身,就要斷惡修善。惡業少了,善業多了,你色身就健康了。
所以我們很多出發點就有問題。我們認為錢財物質是色身的保障。但佛陀就告訴你,就是善業是色身的保障。那比較好的一點,就是你念經。多念經,你色身健康,消耗得就少了。色身健康,吃素多了,你對環境不挑剔,你的財富虛耗就少,色身健康。色身搞定一點,你才有精力思考生命和生死的問題。
所以說,要多念大乘經典,先從簡單的開始,從《地藏經》、《普門品》開始。然後慢慢業障消除一點,你色身健康一些,身體不會污濁。腦袋也不會昏沉,人有智慧,就不會去吃肉,造惡業。慢慢色身就搞定了。
當你念經後,把這個色身搞定,就是身安道隆,你就有福報來思考生命的問題。記得,現在很多人念經,都是在搞定這個色身,色身都搞不定,你怎麼有時間談進去修行?我們講的健康色身不是世間講健康,能吃能喝能睡就是健康。那不是健康。因為所有的動物也是一樣。我們的健康,最起碼的要有修道的靈性。而且,你還要愛好修行,同時具足莊嚴的功德。
就是色身要先莊嚴和清淨起來。這個莊嚴要通過修,比如福報大,聲音就比較清淨莊嚴。佛陀的三十二相好莊嚴。把這些相莊嚴了,才能談,我要開始思考生命。而在莊嚴色身的同時,你也能慢慢地理解生命和生死。
現在很多人想要學佛,可是總是被色身和福報限制。這就要念經。人所以沒有福報,就是被虛耗。比如生病,工作一年,不夠一場病。或者發生小災難的,這都是虛耗。那要怎麼辦?念《地藏經》,或者《金剛經》、《普門品》。念經能不能保佑你發財,我無法保證。但是念經能保證你少病,少災難,這就是減少虛耗。減少虛耗,好比你減少漏洞。一個桶多一個漏洞,就存不住你福報。所以念經,就是能守住你的福報。
轉自:福安古觀音閣 新浪博客