下面講「鐘」,鐘,梵語叫鍵椎,這是從印度文翻過來的,是佛門裡面的法器,或者我們叫它做樂器,梵呗所使用的樂器,有鐘、有鼓。「乃鳴集之法器」,鳴鐘是集眾,好像學校上課一樣,通知學生趕快到課堂。又鳴鐘有殊勝的功德。《增一阿含經》裡面說:「若打鐘時,一切惡道諸苦,並得停止。」三惡道的眾生聽到鐘聲,他受苦可以暫停。《佛祖統紀》第六卷裡頭有這麼幾句話:「人命將終,聞鐘磬聲,增其正念。」所以助念的時候要有引磬,這一種就夠了,引磬就是屬於鐘磬,鐘磬增其正念,把他的妄想雜念打掉。修淨土的同學,一心專注佛號,有同修在旁邊助念,勸他跟著念,還有力氣,出聲,沒有力氣,默念,對他有很大的好處。
…下面又說,「又鐘身鑄有真言、種子字、大乘經偈」,鐘上一定有這些。真言就是咒,像往生咒,淨土宗的常常用這個,一般用大悲咒最多;藏傳裡面普遍的,我們到處能看到的,六字大明咒。還有刻的大乘經偈。這個鐘撞一聲,這些經咒隨著音遠聞,法音遍法界,普度一切眾生。所以「鳴鐘一聲,即如轉誦鐘身所具一切顯密經法」。這個鐘我沒有見到過,但是我聽人說過,過去這些大德們說過。大陸上賢首宗大殿上的大鐘,裡面所鑄的文字是一部《大方廣佛華嚴經》,鑄在鐘的上面,那敲一下就是一部《華嚴經》。不少,《法華經》的也多,隨著天台宗,天台宗是《法華經》。密宗道場多半是咒語。所以鳴鐘一聲,確實正法遠聞。
二零一四淨土大經科注 (第一九七集) 2015/6/14 香港佛陀教育協會 檔名:02-041-0197