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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
人間天：怎樣才能真信佛，處處得佛力加持，事事如願以償？
當初文殊菩薩在給大家講法，說到布施對治貪吝，提到如果這個人沒有貪心，他的錢財寶貝就不會被剝奪。 底下聽法的人就不信了：“我不信你這個理論，聽起來奇怪的很。” 文殊菩薩說：“我們可以做個試驗，我把我的這串珠寶放在地上，因為我已經斷除貪念的緣故，三天之內沒有人能撿起拿走。” 聽法的人就說:“你要放在偏僻的地方，三個月都不一定有人過，當然不會撿走了。” 文殊菩薩說：“就放在大城的門口，每天熙熙攘攘無數人進進出出，就在這以三天為限。” 果然那串珠寶在三天裡盡然沒有人撿起。聽法的人要不要相信文殊菩薩所說“斷貪念的人財務不會被剝奪”這個道理?能不能信這是善根使然的結果?你為什麼信，你到底信多深? 佛門廣大，唯信方入，你要是不信，這個大門沒你啥事，進不去的。怎麼借由點滴的信力，幫助自己獲得佛法的大利益，處處得佛力加持，事事能如願以償? 1.信是學佛的基礎 “信願行”，起步是信;“信解行證”，起步還是信!學佛的所有利益，都是在信的基礎上得。學佛我們支持智信，不支持迷信。不是學佛就得沒頭沒腦地什麼都信，沒去驗證考察就相信了，這種信是迷信的水平，佛教不支持這種迷信。 真正的信從哪裡來?對我們而言，現在想增長信力就兩條路：或者通過理的方法提升信力;或者通過事的方法提升信力。如果我們在理事兩個方面都沒有辦法提升信力，能施加的信力水平就直接反應宿世善根的厚薄了。 2.理上如何增加信力? 理是通過學習獲得道理。佛教的經文很多，一本、二本、一部、二部的，這都不算啥，要多讀才能發現經文與經文間相互關聯和承接的關系。經文讀懂了，就有增加信力和獲得指導的途徑，就有及時的叮咛和看護，這條路是循環向上的。所以世尊住世度眾生，所用的手段就是講道理;而眾生得度的手段是聽明白道理去扎實做，這就可以了。 世尊示寂，留下的經文汗牛充棟，我們總要在某一部經文中讀到這些滾燙炙熱的關愛和期許。正是因為世尊以此方法度眾生，所以世尊在經中說“我沒度眾生!”因為度眾生的是眾生自己!就像我們做《普門超度》，是我送的眾生嗎?是他自己發願念佛，是他自己度的自己，而不是我。這個道理是相同的，所以沒有誰度誰的問題，你明白了，就是自己度自己，不明白就是外來的某個高大上的誰度的你。 道理很多需要我們學習，如果不學習，道理又不懂，拿兩句話當聖旨了，這就麻煩了。從道理上提升信力是需要我們去學習、廣泛且深入地學習，並在某一個階段，能把學到的內容融匯貫通，然後納入佛教的框架體系，從而建立起屬於你自己的立體、全面、完整的框架體系。這時就不會再被動搖，不會再被流言蠱惑，也不會再被似是而非的外道論點影響了，但這需要過程。 3.事上如何增加信力? 事上增加信力，其實比理上增加更難，首先你要拿到一個正確的方法，一門心思走下去，堅持下去，就像打井，挖三下兩下是出不來水的。能拿到正確的方法，這是緣分使然;能堅持下去，這是善根使然;能獲得收獲，這是努力精進使然。 我曾經說過一個例子：你遇到一個人，那個人說，等你如何了給你兩百萬。這話我們聽著歡欣鼓舞，各位看看佛經是不是都是這樣的?看看所有的宗教信仰是不是都是這樣的?可如果你對這個人說，我暫時沒達到那個，但是我希望你先給我二十，如果那個人連二十都沒法給你，你信他能給你兩百萬嗎? 佛教有諸多方法，《地藏經》裡也記錄了數不勝數的對治手段，這全是法寶，有什麼困擾，找什麼方法，真實去落實，你這二十就拿到手了。這二十到手了，你才能信畢竟成佛的兩百萬是有可能的，對不對?所以學佛的路，其實就是一路利益引領的前進歷程，總會有不斷來臨的大禮包砸在你的面前，你需要去開啟他，然後二十、兩千、兩萬你都能拿到手，那兩百萬的終極利益必定可以觸及。 如果二十都得不到，怎麼努力這二十都沒得到，你還信那兩百萬會有自己的份嗎?所以事上的增加信力，其實就是通過正確的行做落實獲得的點點滴滴的感受和體會。這些體會慢慢匯集在一起，形成了一個階段性的事件，我感受其中，我信了，我獲得了，自然會下一段歷程開啟，自然會有下一扇門開啟。 學佛如果眼前的二十都得不到，就不要寄希望於其他的利益，吹牛很容易，吹不破才不容易。這二十是啥?就是我們沒完沒了面臨的煩惱，就是煎熬捆綁我們很久的痛苦，就是橫在前面的阻礙。 就像有同修做超度，不知道超度有沒有效果，但是多年的便秘治好了，這二十沒到手，但是先拿到五塊了;有個同修有嚴重的牛皮癬，經過系統堅持，半年下來只剩下硬幣大小了，可能他捆綁束縛的問題沒馬上解決，但是他的病症緩解了，他也得到了五塊。五塊得到，二十還遠嗎?堅持下去總會得到兩百，乃至兩萬的，這樣才會相信那兩百萬不是畫的大餡餅，那是一個真實的，可以觸及、可以觸碰的。 理上的增信，需要大家深入學習、廣泛學習，把這些學習的內容貫徹起來，才會互相印證，才不會相互擎肘。而事上的增信，是要找到正確的方法，保持足夠的努力，慢慢地見到效果，小的效果匯集成大的改變，從量的積累到質的飛躍。最容易邁開的還是理上的增信，畢竟80%的人是不能依賴感應感受增加信受力量的。 今天就到這，阿彌陀佛! 摘自人間天新浪博客
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