【解】《觀經》勸修三福。經雲,欲生彼國者,當修三福。
這是淨宗福善的大根大本,這個三條。“經雲,欲生彼國者,當修三福”。沒有這三種福不能往生,一定要記住,佛說話不是開玩笑,不是隨便說的。彌陀、釋迦都非常希望我們在這一生當中往生極樂世界,所以為我們說的句句是真實話,特別是這部經、這一次的講演。
認清楚“淨業三福”是“福善”的大根大本,“經雲,欲生彼國者,當修三福”。“經雲。”釋迦牟尼佛說的。你想往生極樂世界,這三種福一定要修。
【解】一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。
我們有沒有做到?中年以前(四五十歲),很多父母都還在,對父母有沒有盡到孝養?這個裡頭“孝”特別重要。
第二個“奉事師長”,尊師重道,老師對我們的恩德跟父母養育之恩可以相提並論。
對父母講一個“孝”字;對老師講一個“敬”字。“孝、敬”,中國五千年傳統方化的大根大本就這兩個字。所以“孝親尊師”是大根大本,“大福之根、大善之本”,這兩個做不到,其他的就不必說了;修行要從根本上下功夫。
五千年來中國這個族群接受了儒家跟佛陀的教誨,“儒、佛”的“福善根本”完全相同。儒家從小教小孩重視“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”,三歲就開始教,父母給他做榜樣。那個時候孩子的祖父母還都在,孩子親眼看到父母是怎樣對他的父母,所以你能孝親,你的兒女長大了懂得孝順你;你對父母不孝,小孩看慣了,縱然怎麼教他,他沒有信心,他說你們沒有做到,我也不必做到。
今天這個世界滿清亡國之後,民國成立了,對於這八個字疏忽了,向外國人看齊。外國人沒有“孝、敬”這個念頭,中國文化裡頭有,外國文化裡頭沒有。所以我們今天生在這個動亂的社會,遭受許許多多的苦難不是沒有塬因,把“孝”跟“敬”丟掉了,這是真因。我們不能不知道。
如果我們要想自己日子過得好一點,將來還能夠往生淨土,《無量壽經》上的經訓、教誨就應當重視,不能隨便看過,字字句句我們要落實,變成生活、變成起心動念、變成自己的言語造作,這就有救了,這一生肯定不會白過。
上上的利益就是往生淨土,跟阿彌陀佛同樣是無量壽,接受阿彌陀佛教誨,接受十方三世一切諸佛如來的教化。你做得到,你有能力分身,像佛一樣分無量無邊身去十方世界禮佛,十方世界去拜佛去。拜佛是“奉事師長”,我們拜佛是“福”,佛為我們說法是“慧”,所以“福慧雙修”。這麼說起來,老師比父母更重要!事實如此,不能不知道。知道之後要掌握機會,這個世界、這個地區還有哪些是善知識?真正認識,有善知識要親近,要聽善知道教誨,依教奉行,得大善大福。