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仁清法師：災難發生的時候 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	再舉一個例子，還是我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上，給人家看攪拌機。在工地上看機子，平常呢，他是念觀世音菩薩，念觀世音菩薩，念大悲咒。在工地上有一天呢，停電了，他就把那個電閘拉下來了，待了好長時間，還是沒來電，他想啊，來了電也不知道，耽誤人家的工作，他就親自把這個閘又合上了，合上以後又待了一段時間，他就想啊，你看時間一長啊，那裡邊有很多渣子，需要清洗一下，那麼他就拿著個錘頭，拿著個鋼釬，鑽進去了，鑽進那個12個齒的攪拌機裡面了，攪水泥的嘛。在裡面“梆梆梆”，“梆梆梆”敲打，就在這時，那個發動機，“嗡”來電了。 　　他馬上“觀音菩薩”，“觀音菩薩”還沒念完呢，他出來了。只是把小腿肚子劃破了，一只鞋，黃球鞋落在裡面，攪碎了。錘子把攪斷了，木頭的嘛，鋼釬，擰成麻花了，他這個人出來了。是秋天發生的事，到第二年的正月初四，他一步一個頭，一步一個頭，跪拜到興隆寺，跪拜到佛面前，哇哇哭。當時我問：“你哭啥?受的什麼委屈?”他說：“師父，我這個命啊，是佛菩薩給的”!然後他就講了這一段了。當時我跟他開玩笑，我說：“你平常在念觀世音菩薩的時候，在念大悲咒的時候，你是不是祈求了?‘觀世音菩薩啊，我到哪一天哪一天，我鑽進去的時候，嗡的一聲，你把我拉出來啊’!他打了個愣就說：“哎喲師父，假如說我知道那時候嗡的一聲，我不向裡鑽啊!”我是想講給他一個道理聽。 　　確實是，災難發生的時候，我們往往都是不知道的。是不是，如果說知道了，我們不去，或者去下水啊，或者坐車啊等等，能夠避免，有些事是能夠避免的。因為我們這個業障，無明啊，業障的牽引啊，無明的遮障啊，我們不知道災難什麼時候發生。因緣果報現前的時候，那麼災難必然要現前。如果你修行了，平常產生的功德，積累的那種福報，可能就在那一剎那顯現。所以說，功德是無相的，它可以以有相的這個形態來表現出來。你比方說消災免難，剛才這個是免了命難。最後他說：“師父，到現在我不知道怎麼出來的”。他到現在一直不知道怎麼出來的。 　　——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世間功德利益
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