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呷絨多吉上師：我們就要像母親對待病兒那樣來面對 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	你把一個眾生當成自己的親生兒子一樣對待，有恩於他，但是他呢?卻恩將仇報傷害你。這樣的眾生，你怎麼去面對他呢?假如你是一個母親，你兒子得了很嚴重的病，比如精神病，不管他對你怎麼樣，說你也好，罵你也好，你肯定不會生氣，不會起嗔恨心。不僅如此，還會時時刻刻地想：“我這兒子的病什麼時候能好起來?用什麼辦法能治好他的病?”他打你罵你說你，不管對你怎樣你都不會在意。雖然母親沒有做過任何對不起她兒子的事情，但是兒子得了這個病，母親就會這樣去呵護他，甚至對他的關懷愛護勝過其他的子女。 　　同樣，當我們很關愛一個人，可是他對我們卻很不友好，這時候我們就要像母親對待病兒那樣來面對。我們身邊這樣的對境還是很多的。如果一個人是你很好的朋友，在沒獲得你完全信任的時候，想欺騙你是比較困難的，但成為你很好的朋友後，一起交往了幾年或者幾十年，他卻騙了你所有的財產、金錢，這時候你就當他是自己的兒子得了精神病，他偷你的東西也不生氣，因為你沒辦法生氣，他有病嘛，不正常。甚至就想用什麼方法，能治好我這個兒子的病?”，為他擔心著，你就不會在乎你所失去的東西了，不但不嗔恨他，還要想辦法讓他相信因果，用一個慈悲心來對待他。面對這樣的對境，凡夫真的沒有辦法去面對，會生不起慈悲心，別說一個朋友打你罵你搶你東西，就算他對另外一個好朋友比對你更要好，你心裡就會很不開心，所以凡夫根本就沒有辦法達到這樣的境界，做不到。 　　非佛教徒就不說了，佛教徒之間也能觀察到這樣的情況，今天和這個師兄感情很好，一起去聽聽法，大家一起很開心，他與你結緣送串念珠什麼的，你也與他結緣送一個東西，大家都玩得很開心。明天又來了一個師兄，他對新來的師兄很好，對你有些忽視。慢慢地，你就不來了，然後退了，還找了個借口：“算了，沒有緣分吧。”其實根本不是什麼“沒緣分”，還是你沒有修好。如果你有慈悲心，朋友之間這樣不是很好麼?你肯定希望“他對誰都比對我更好”。
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