首頁 ：法師開示

淨空法師：這豈不是叫皆大歡喜! 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「其心如如，《金剛經》曰：如如不動。故雲不動」，就堅固不動。「此之不動，不是沈空滯寂」，沉空滯寂是小乘，阿羅漢跟辟支佛，他們證入涅槃境界，真的他什麼都不做了，自己契入寂靜的境界，不動了。「而是心心契於真如法一」。大乘不一樣，大乘涅槃是活活潑潑的，是恆順眾生，隨喜功德，而如如不動。 　　這個了不起，這是我們要懂得的，大小乘不相同的。恆順眾生，隨喜功德，什麼事都干，只要是好事，利益眾生的事情、利益國家的事情、利益世界安定和平的事情，我們要認真努力去做。做出什麼不動?不為名利所動，不為情執所動，像大乘教裡常講的三輪體空，作而無作，無作而作，這就是堅固不動。 　　那說個簡單的，不為名動搖，我不要名;不為利動搖，我不要利，什麼都不要，全心全力把這個事情做好，這一切名聞利養供給別人，哪個人想要都給他，豈不是叫皆大歡喜!自己永遠住在清淨平等覺上，這一點重要，與法性才相應，這叫心心契於真如法一。如果為名為利，你就落到六道去了，為什麼?那是善業，三善道;惡業，就墮三惡道，你出不了六道輪迴。 　　世尊在《阿難問事佛吉凶經》裡面就講過，出家人「可得為世間事，不可得為世間意」，世間事可不可以做?可以做，利益眾生的事情可以做，不能有世間意。世間意就是什麼?你在裡頭起心動念，你在裡頭分別執著;換句話說，你有名聞利養、你有七情五欲、你有貪瞋癡慢，這個就錯了，這是決定不能有的。以真誠清淨心為社會服務、為人民服務，這就對了。 　　「其心如如，《金剛經》曰：如如不動。故雲不動」，就堅固不動。「此之不動，不是沈空滯寂」，沉空滯寂是小乘，阿羅漢跟辟支佛，他們證入涅槃境界，真的他什麼都不做了，自己契入寂靜的境界，不動了。「而是心心契於真如法一」。大乘不一樣，大乘涅槃是活活潑潑的，是恆順眾生，隨喜功德，而如如不動。 　　這個了不起，這是我們要懂得的，大小乘不相同的。恆順眾生，隨喜功德，什麼事都干，只要是好事，利益眾生的事情、利益國家的事情、利益世界安定和平的事情，我們要認真努力去做。做出什麼不動?不為名利所動，不為情執所動，像大乘教裡常講的三輪體空，作而無作，無作而作，這就是堅固不動。 　　那說個簡單的，不為名動搖，我不要名;不為利動搖，我不要利，什麼都不要，全心全力把這個事情做好，這一切名聞利養供給別人，哪個人想要都給他，豈不是叫皆大歡喜!自己永遠住在清淨平等覺上，這一點重要，與法性才相應，這叫心心契於真如法一。如果為名為利，你就落到六道去了，為什麼?那是善業，三善道;惡業，就墮三惡道，你出不了六道輪迴。 　　世尊在《阿難問事佛吉凶經》裡面就講過，出家人「可得為世間事，不可得為世間意」，世間事可不可以做?可以做，利益眾生的事情可以做，不能有世間意。世間意就是什麼?你在裡頭起心動念，你在裡頭分別執著;換句話說，你有名聞利養、你有七情五欲、你有貪瞋癡慢，這個就錯了，這是決定不能有的。以真誠清淨心為社會服務、為人民服務，這就對了。
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