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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：如何深入思維理解經文，並找到自已
九字讀經練習旨在引導大家深入思維理解經文義理，結合幾次練習的情況，老師又細致地為大家講解了日常讀經中，如何運用這個方法，幫助我們更好地了解經文的含義。 同修：老師好，我們在分享時說深了淺了的，請老師給以指證，就是我們哪裡說的沒到位，或者是說的太重了，請老師指點一下! 老師：在思的部分我加了一句：找到自己。這個怎麼找?最簡單的當然就是：佛經裡提到的有業力的是我，在苦海的是我，業障深重的是我，堅固頑強的是我，冥頑不靈的是我。這個找法肯定不會錯，但是會偏於一個側面。 我過去常常和大家說，乃至這版的《阿彌陀經析》開篇就把高度拔高了，如果各位抱定自己就是從極樂來，那麼沾染了如是種種業行罪惡，這是正常的;如果只承認沾染惡濁，卻忽略了本從極樂來的一個方面，這個思維的方向不完整。 我們既要承認從極樂來，又要承認在娑婆沾染，雖然表面上是矛盾的，可是一點也不矛盾。這個思維就是要站在不同的角度去找到自己。比如業力甚大那句，我們在業海，3業共招，只要有身口意業的人就會處在3業之海，我有，於是我在業海;業海之內是大地獄，於是我的發展方向是去地獄。 從小我的角度，從有的角度，從罪業深重的角度，不想去地獄就要逆生死流，逆這個身口意的業。想逆這個業，最應該先止住不造作;然後再說如何消除，消減。這樣行、做、戒、定、慧都帶出來了。就是靠思維把願帶進去，全套都出來了。 換個角度，如果我是從極樂來，我在娑婆沾染種種業習，但是在我臨墮地獄門首，猛然聽聞法要了，這又如何?這個時候珍重心、深心、至誠之心就會全出來，這3心怎麼來? 為什麼珍重?若我是從極樂來，此神識遍歷生死，諸般苦惱，無量生的苦悶逼迫，從這一刻聽聞經法下，頓除啊!佛法能除千年幽暗，這千年幽暗就是沒佛的時候積累的無明，不管再厚再深，佛法的光明可破，秒破。所以這個珍重心從千萬生來，苦悶逼迫的傻等、干熬，忽然久旱逢甘霖，能不珍重嗎? 再來說如果我不信這個，我又能信什麼?只有佛法把出輪回的路程描述得如此巨細，其他隨便找，沒有的。就相當於，你在無量無邊的知識裡根本找不到相干內容，只有在這裡才會發現，是系統的，是完美的，是圓滿的，怎麼能不深信? 這個邏輯很簡單，比如佛教裡的辯論，包括現在世人的辯論也都是這樣的。你立題，對方可以證明他是對的，也可以證明你是錯的，最簡單的是證明你是錯的，所以證偽就可以了。你證明這個是偽的、是假的、是錯的就可以了，而且在其中你只需要證偽一個環節就可以了，還不需要全盤否定。佛法立在這裡，隨便證偽，從古到今有多少人曾經駁斥佛法，可是佛法沒倒，人倒下了，所說的言辭也隨時間荒廢了。 換角度後，我是從極樂來，我臨關鍵時刻醒來了。這個醒來、或者覺悟、或者智慧，大家有點看得太高大上了，我們盡量矮挫丑地解釋一下，就知道原來這些是很接地氣的。 我知道佛法可以出輪回，這就是一個覺悟了;我知道遵循佛陀的教導，就可以漸漸走出輪回，這就是智慧所在了;我明白佛法，是出輪回的指導，當我真地意識到這點了，就是一個覺醒了。 所以這生能學佛，是醒來得很及時，要返過來思維我為什麼得以覺醒?哦!原來是諸佛菩薩不棄;原來是諸有形無形眾生共衛;我們的這個能學佛，原來是那麼多眾生共同維護、衛護的，你的心如何? 在眾生裡，有正面光明的榜樣例子，也有負面的教材。這2樣一個都不能少，於是給你高大上指導的是佛菩薩，那些給你帶去創傷和羞辱的，就不是佛菩薩了?給我們帶來一切傷害的，同樣也是佛菩薩的教化，我們應該在這些順逆裡找到自己。 所以如果從小我的角度，我忏悔罪業深重;但是從再高一點，如果是從極樂來，為了喚醒我一個，耗費那麼巨大、那麼眾多聖者的努力，就不是忏悔的事情了，而是深刻地愧疚。慚愧完了，就相當於4大天王的那個情緒，原先還問為什麼地藏菩薩不度完眾生?結果發現：原來是自己護衛不力，導致地藏菩薩在那做兜底工作，給他們擦屁股，這是什麼情緒? 慚愧自己的同時，就發現了自己的不足，知道了自己應該努力在什麼方向了。如果我從極樂來，慚愧自己被諸佛菩薩慈悲喚醒，喚醒的是什麼?決不是一個業海迷人，而是一個極樂的大乘人，這是關鍵所在。 這就對上號了，你是極樂來的，你現在醒來了，知道自己是極樂來的，那麼就應該去做對應的事情了。這個時候所謂的幫助眾生就是分內之事，不是外來的壓力和負擔了。明白了要做什麼，就有了對應的行做標准，也就有了所謂的修行和戒定慧了。這9個字就又找到了。 再高一點，如果堅信自己就是從極樂來，並且已經被喚醒，那麼應該做的事情就不只是幫助眾生往生極樂，這是幫助眾生的一小部分。《地藏經》裡到處都是幫助眾生，要到什麼程度?究竟解脫，證涅槃樂，遇佛授記。這種程度的對眾生的幫扶是佛和大菩薩在做的了，《地藏經》裡滿滿的都是這種願心願力，和給我們的手段善巧。所以《地藏經》是大乘的經典，而且還不是一般的大乘，是非常的大乘。 這就是從思維這一塊引發出來的問題了。看到一句經文，我們簡單地從字面上挖掘一下意思也可以，起碼比不挖強;而找到自己，這是很重要的;找到什麼層面的自己，這就要各位自己思維了。在不同層面，才有不同的方向和不同的行做標准。我說的這個意思大家能懂嗎?是否對9字讀經有更深的認識了?這裡沒有點評的意思，只是稍微補充一點。 於是什麼叫轉讀啊?簡單定義都好說，粗暴點說按9字讀經就是在轉讀。我在分享《法華經》的時候提到一轉，就是要轉為己用;你得能用得上，能用得起來。比如說關公的偃月刀，傳說80多斤，我拿不起來，就不要說去揮舞了，也不用說去學習怎麼揮舞。所以希望大家在這個練習裡即要找到方法和深入的手段，又要真正地落實好，找到自己的方向和目標，還有當下的行為標准;同時自己暫時無法企及的高度，可以提，但是要備注一下，以免麻煩。 阿彌陀佛。 摘自人間天新浪博客。
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