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為何只有佛教有“捨利“” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“捨利”是梵文(Sarira)的譯音，意思為“身骨”或“靈骨”。在佛教中，“捨利”特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。 　　前幾年，我國的一些寺院相繼出現“捨利子”半夜發光的現象。漆黑的夜晚，寺院中的“捨利子”竟發出熒熒的磷光，或暗紅，或淡紫，或淺黃，美麗而又詭異。一時間，善男信女紛紛前往瞻仰。 　　“捨利子”為什麼會發光呢?不少笃信佛教的人認為，這和修行程度的高低、悟道是否徹底有關，但也有人認為，不能僅僅從一個角度去討論這個問題。於是有人研究了一些“捨利子”，發現所謂“捨利子”的成分跟焙燒以後的膽結石或腎結石的成分很相似，並認為“捨利子”很可能是焙燒以後的結石。他們指出，高僧終日靜坐參禅，活動量較小;食物大都以素食為主且飲水也較少，因此，他們的體內極易生成結石。 　　事實上，結石主要成分是鈣質或金屬鹽沉積，形態和水垢相似，這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。更何況，人體內結石數量極其稀少，若體內有大量結石，就必定會危及生命。而現實中，不少高僧大德出現的捨利數量十分驚人，僅從這一點上來講，“捨利是結石”的說法就難以自圓其說。 　　同時，捨利色彩和形態各異等各種神奇現象，也都表明它不可能是結石。 　　捨利在佛教徒中可以產生，依據佛典，捨利是因戒定慧的功德熏修而自然感得，常年素食並不是捨利產生的條件。現實中，也有僅皈依一年的在家居士，往生後出現了五彩捨利。而普通素食者，或是素食動物，他們有捨利出現嗎?
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