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戒色消除欲望的幾種方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	戒色消除欲望的幾種方法 有很多人都受到欲望的困擾，理智的人還好，對於不理智的人來說，卻是犯罪的根源。而且欲望來臨時那種煎熬與折磨更不是三言兩語可以描述的……雖然如此，還是有很多人摸索出各種各樣的方法。我相信，確實有效的方法一定是思想正直者的福音。至於放縱欲望有沒有壞處，也是各有各的理解，但很多是沒法證實的，除非你真的按各種方法去驗證，然而人生只有一次，要是錯了就沒法重來了。我也是帶著傷痛來作這個總結的。 人生總要犯一犯錯才能汲取教訓，且不說腎氣不足精力差這些不良的狀況，就是智力也會受到很大影響。記憶力下降腦子反應慢是肯定的，網絡上眾多搞笑的話中不是常拿智商就事嗎?是否在這些說笑的背後大家也各自背負的智商低下的苦痛而不願意承認呢?言歸正狀，讓我來說說我的方法吧。 第一種是最有效果，又無副作用的方法，前提是你要有一點點氣功修煉的基礎。懂得怎樣把意念從一個地方引到另一個地方。不過也不難，多做幾次也就會了。 方法是：一、盤坐上身正直，雙手放於膝上，排除雜念靜坐一至二分鐘，然後做前俯後仰。先是邊吸氣邊身體往前傾，慢慢的傾慢慢的吸，到頭在兩膝中間低不下去時停止;再慢慢呼氣同時慢慢將頭仰起，仰到身體向後倒仰而沒有倒下時(在控制得住的范圍內)，剛好呼完。這樣一吸一呼一俯一仰為一次，共做七次。二、同上正身靜坐一到二分鐘，雙手各抱一邊的膝蓋，由肩膀用力帶去身體上向拉，同時雙手用力抓住膝蓋，膝蓋用力向下壓。使整個身體有兩咱力量，一個肩膀向上的拉力，一個膝蓋帶動手向下的壓力，這兩種力量同時作用於脊柱使其得到充分拉伸。不要一次用盡力氣，配合呼吸分七次拉伸，吸氣後邊拉伸邊呼氣。三、這是最重要的一步，還是身體正直靜坐一到二分鐘，然後意念氣從外陰末端往內收，同時收緊外陰，肌肉緊張用力內收。動作不停，接著氣引到會陰同時收緊會陰;再引氣入下腹直到下丹田，一直收緊小腹到臍下一寸的丹田處。收緊的地方不要放松，停住將引入下丹田的氣再圍繞丹田順時針方向轉三圈，然後各處同時慢慢放松。如此一次，重復共做七次。四、上身正直靜坐一到二分鐘，然後吸氣將氣由下丹田上引到前額，然後繞上丹田三圈。引氣的同時上身後仰，繞圈時停止身體動作。意念和吸氣同時完成後呼氣，身體恢復正直。如此為一次，重復共做七次全功完。這是網上找到的道家煉精化氣法，看了一次後記下了，後來要找一直找不到原來網址，但煉後實在有效，不僅不會遺，而且完全沒有欲望，可以說非常的輕松。本功法個人體會是隔天練習就夠了，天天練好像有點不適，隔天練不僅沒有欲望雜念，而且平時容易遺的睡姿也沒有影響。但個體差異各有不同，希望戒友們找到自己適合分寸。 第二種心理學脫敏法，這個方法就是根據條件反射來做的，在腦中產生不良想法時，馬上用自己感到不舒服的方式懲罰自己一下，比如用皮筋彈自己一下，或者掐自己一下，或者用打火機裡的那種會放電的小機關電一下自己。用自己怕的方式隨時可以做的，在不良想法一產生就馬上懲罰自己，想一次罰一次，也可以在沒有產生想法時做，然後心裡想這是對自己不良想法的懲罰。這樣久而久之，不良想自然不會再產生。我做時是用手掐自己的腳，肉都掐黑了，但後來真的不會再產生不良念頭。此法操作簡單但至少要幾天才會建立條件反射。如果你此時正要盡力壓制自己那可能起不到太大的作用。 第三種方法是素食和念佛，素食可以使人身心寧靜，念佛中以豎立正念。假如對宗教比較較勁者中以試試素食。我也素食過一段時間，身心都很清靜，那種清靜的舒服不是美食所能給的。重要的是原始的欲望也少了。這種方法對於喜愛美食，無法控制自己嘴巴的人來說就完全失去意義，而且是否素食真的可以減少欲望應該也有不少人持懷疑態度。我也無法證實它，只是一個建議，效果不明確…… 在戒的路上我雖然試過不少方法，也有一些成功的體會，但最重要的是要有一顆堅定而警覺的心。堅定是不放棄自己，警覺是不放松自己。說的這些都是滲雜著我的血淚的體會，大家保重，堅持到底，時刻警醒。 有很多人都受到欲望的困擾，理智的人還好，對於不理智的人來說，卻是犯罪的根源。而且欲望來臨時那種煎熬與折磨更不是三言兩語可以描述的……雖然如此，還是有很多人摸索出各種各樣的方法。我相信，確實有效的方法一定是思想正直者的福音。至於放縱欲望有沒有壞處，也是各有各的理解，但很多是沒法證實的，除非你真的按各種方法去驗證，然而人生只有一次，要是錯了就沒法重來了。我也是帶著傷痛來作這個總結的。 　　人生總要犯一犯錯才能汲取教訓，且不說腎氣不足精力差這些不良的狀況，就是智力也會受到很大影響。記憶力下降腦子反應慢是肯定的，網絡上眾多搞笑的話中不是常拿智商就事嗎?是否在這些說笑的背後大家也各自背負的智商低下的苦痛而不願意承認呢?言歸正狀，讓我來說說我的方法吧。 　　第一種是最有效果，又無副作用的方法，前提是你要有一點點氣功修煉的基礎。懂得怎樣把意念從一個地方引到另一個地方。不過也不難，多做幾次也就會了。 　　方法是：一、盤坐上身正直，雙手放於膝上，排除雜念靜坐一至二分鐘，然後做前俯後仰。先是邊吸氣邊身體往前傾，慢慢的傾慢慢的吸，到頭在兩膝中間低不下去時停止;再慢慢呼氣同時慢慢將頭仰起，仰到身體向後倒仰而沒有倒下時(在控制得住的范圍內)，剛好呼完。這樣一吸一呼一俯一仰為一次，共做七次。二、同上正身靜坐一到二分鐘，雙手各抱一邊的膝蓋，由肩膀用力帶去身體上向拉，同時雙手用力抓住膝蓋，膝蓋用力向下壓。使整個身體有兩咱力量，一個肩膀向上的拉力，一個膝蓋帶動手向下的壓力，這兩種力量同時作用於脊柱使其得到充分拉伸。不要一次用盡力氣，配合呼吸分七次拉伸，吸氣後邊拉伸邊呼氣。三、這是最重要的一步，還是身體正直靜坐一到二分鐘，然後意念氣從外陰末端往內收，同時收緊外陰，肌肉緊張用力內收。動作不停，接著氣引到會陰同時收緊會陰;再引氣入下腹直到下丹田，一直收緊小腹到臍下一寸的丹田處。收緊的地方不要放松，停住將引入下丹田的氣再圍繞丹田順時針方向轉三圈，然後各處同時慢慢放松。如此一次，重復共做七次。四、上身正直靜坐一到二分鐘，然後吸氣將氣由下丹田上引到前額，然後繞上丹田三圈。引氣的同時上身後仰，繞圈時停止身體動作。意念和吸氣同時完成後呼氣，身體恢復正直。如此為一次，重復共做七次全功完。這是網上找到的道家煉精化氣法，看了一次後記下了，後來要找一直找不到原來網址，但煉後實在有效，不僅不會遺，而且完全沒有欲望，可以說非常的輕松。本功法個人體會是隔天練習就夠了，天天練好像有點不適，隔天練不僅沒有欲望雜念，而且平時容易遺的睡姿也沒有影響。但個體差異各有不同，希望戒友們找到自己適合分寸。 　　第二種心理學脫敏法，這個方法就是根據條件反射來做的，在腦中產生不良想法時，馬上用自己感到不舒服的方式懲罰自己一下，比如用皮筋彈自己一下，或者掐自己一下，或者用打火機裡的那種會放電的小機關電一下自己。用自己怕的方式隨時可以做的，在不良想法一產生就馬上懲罰自己，想一次罰一次，也可以在沒有產生想法時做，然後心裡想這是對自己不良想法的懲罰。這樣久而久之，不良想自然不會再產生。我做時是用手掐自己的腳，肉都掐黑了，但後來真的不會再產生不良念頭。此法操作簡單但至少要幾天才會建立條件反射。如果你此時正要盡力壓制自己那可能起不到太大的作用。 　　第三種方法是素食和念佛，素食可以使人身心寧靜，念佛中以豎立正念。假如對宗教比較較勁者中以試試素食。我也素食過一段時間，身心都很清靜，那種清靜的舒服不是美食所能給的。重要的是原始的欲望也少了。這種方法對於喜愛美食，無法控制自己嘴巴的人來說就完全失去意義，而且是否素食真的可以減少欲望應該也有不少人持懷疑態度。我也無法證實它，只是一個建議，效果不明確…… 　　在戒的路上我雖然試過不少方法，也有一些成功的體會，但最重要的是要有一顆堅定而警覺的心。堅定是不放棄自己，警覺是不放松自己。說的這些都是滲雜著我的血淚的體會，大家保重，堅持到底，時刻警醒。
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