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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
呷絨多吉上師法語：暫時這個身體是我們利用的一個工具，它並不是我
今天在這裡說有“今生來世”，可能有人不理解。認為人死了就什麼都沒有了，其實不然。我們所認為的這個“我”，不是指我們的這個身體，而是指輪回裡的種子——心識，身體只是暫時讓我們利用的一個工具。 就像今天晚上我們想要去住賓館，賓館不是我，但是我要住賓館。所以就在母親懷孕的時候，前世的氣斷了，心識離開了前世的身體。入胎到現在母親懷孕的身體裡，心識就輪回到肉體裡去，我們就把這個認為是我。就像今晚入住賓館一樣，輪回到房間裡去了。然後我們去世的時候，斷了這口氣，我們的心識就會離開身體。就像我們第二天辦理退房手續，退了房，賓館房間就不是你的了，你就走了。一樣的道理!暫時這個身體是我們利用的一個工具，它並不是我。 前一期的生命結束，輪回到後一世的生命形態，我們就把這個誤認為是我。當我死去的時候，將要離開的這個屍體也不是我，因為接著我們就要把它扔掉了。來世投胎到什麼地方，看自己的修為，多做善事就有希望來世更完美;假如還修行的話，修得好，來世得到解脫或者成就，這些都是有可能的。 我這樣講也許很多人還是不明白，還是不相信有輪回。他們不相信的理由是什麼?看不見。不相信也沒辦法，輪回的現象就顯現在我們眼前，只是我們沒有深入去了解而已。比如說昨天我們看不見，也摸不到，已經過去了;明天我們也看不見，因為它還沒有來。那昨天也不存在，明天也不存在了嗎?因為看不見而否認它的存在，這豈不是自己在欺騙自己!
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