阿彌陀佛是佛家所說的西方極樂世界的教主,也是佛教徒見面合掌祝福和歡喜的問候語。在嘉義縣大林鎮卻有一座阿彌陀公廟,主奉一塊刻有“南無阿彌陀佛”的石頭,昨天中秋節也舉行年度的祈安法會,場面相當熱鬧,阿彌陀公廟供奉大石頭的原因,傳說與廟旁的鹿崛溝有密切的關系。坐鎮確保當地居民的生活平安,深獲鎮民重視。
位在大林鎮大林國中前方的阿彌陀公廟,外表看來相當不起眼,廟內主奉刻有“南無阿彌陀佛”的大石題,卻有七十六年的歷史。近年來廟方並在石頭前奉祀佛像及媽祖等多尊道教神像,每年的大拜拜是在農歷八月十五日中秋節,廟方昨天也舉行祈安法會,祈求鎮民平安順利。
廟內主奉刻有“南無阿彌陀佛”大石頭的原因,根據大林鎮老一輩的說法,與廟旁的鹿崛溝灌溉溝渠有著密切的關系,因為鹿崛溝在一百多年前開辟引水灌溉後,在日據時期,附近的新高制糖會社(今大林糖廠)前地段,是日本料理等飲食集中地,歌舞升平,當時有不少日本女孩來此當藝妓,有不如意的藝妓及賭輸的人,一時想不開就跳入深約十公尺的鹿崛溝自殺。
由於有多人自殺,事後流傳多種怪異傳說,因此鹿崛溝也被稱為水鬼窟,所流傳較著名的故事,是這些自殺的人透過手法,雇請木偶戲徹夜在溝旁的林投樹下演戲,並事先要求班主不能念“阿彌陀佛”。班主整個晚上如約演戲,並感覺台下有很多人在看戲,但演了好久好久,人已經筋疲力盡,卻發現長夜一直存在的怪異現象,班主深感有異,再想起事先約定不可說的詞句,便大念一聲“阿彌陀佛”,突然戲棚垮了,天亮了,台下的觀眾也不見了。
由於怪異的事情不斷流傳,在民國五年(1916年)間,鎮民林有志在溝旁豎立刻有“南無阿彌陀佛”大石頭,並立廟奉祀,有關鹿崛溝的怪異傳說,才逐漸消失。如今水利會已將鹿崛溝疏浚及興建圳堤,傳說只成為鎮民茶余飯後的話題。廟方在中秋節都舉行拜拜,祈求鎮民平安順利。
1992年9月12日《聯合報》