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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：對亡靈的精要開示（適用學佛者)（九）
壹、省思人生的意義 人生誰都是過客 相守百年也是夢 世上萬般帶不去 一雙空手見閻羅 現前亡靈○○○居士，請你一心谛聽，細觀吾人世間浮生之相，如夢如幻，非真非實，雖有長壽短命之別，富貴貧賤之差，但終歸難免一死，撒手人寰，無奈地與家親眷屬死別。在這短暫的人生，我們生從何來?人生的意義為何?人生的目的是什麼?死後又往何處去?很少人會去思惟，只為眼前生計，營求萬般;只為家庭事業，奔波忙碌;無怪乎古德感歎言：“舉世皆從忙裡過，誰人肯向死前修。” 我輩凡夫，縱然一生，權傾天下，不可一世;名揚四海，聲威遠播;家財萬貫，富可敵國;夫妻情深，子孝孫賢;康健硬朗，長命百歲。可是，一但死去，猶如旅途過客，暫居一時;恰似電光石火，剎那一瞬。因此，世尊告訴我們，人命在呼吸之間;古德告誡我們，人生猶如一場夢。就以亡靈○○○居士你而言，你於○月○日○時，已經捨報離開人世，你的世壽是○○歲，雖說長命百歲，福壽全歸，但與極樂世界永生不死相較，豈不猶如一陣猛風，快速吹過;豈不恰似晨間露水，日出便失。我們的生命就是這樣的短暫脆弱，虛幻不實。人死了就是夢醒了，夢醒了方知全是一場空，不論夢裡是悲歡離合、恩怨情仇，或是爭權奪利、貪愛逐情;原來一生，百計徒勞枉費心，千算無功虛營身。試問：無常一到，死神降臨，金銀財寶，榮華富貴，誰人帶走?大命將終，垂垂待死，權位勢力，功名利祿，誰人帶走?茫忙一生，又得到什麼?勞碌一世，又為了什麼呢?到頭來，隨業流轉，頭出頭沒，虛生浪死，往返六道;甚至墮入地獄，面見閻羅，受刑受罰，苦楚無量。 因此，人生的真相，不能不知道;生死的事實，不能不面對;生命的解脫，不能不追求。吾人癡迷貪求五欲，迷戀紅塵，不知本有佛性，與佛無二，經由念佛可以轉凡成聖，成佛作祖，化短暫為永恆，化痛苦為快樂。曠劫以來，生生世世，六道輪回，或生為天人，暫享假樂;或降生為人，苦多樂少;或投胎畜生，任人宰殺;或出生鬼道，饑渴難熬;或墮入地獄，受苦無量。幸有一位大慈大悲的阿彌陀佛，他看清我們在三界火宅內受生老病死的折磨;他了解我們在六道輪回中想出離生死的需求。因此，主動為我們發願修行，建立了清淨、莊嚴、快樂的西方極樂世界，毫無條件要接引我們回去，過著幸福、美滿、快樂的生活。阿彌陀佛五劫的發願，就是時時在悲念我們長淪惡道的痛苦，心焦如焚，急欲解救;阿彌陀佛永劫的修行，就是刻刻在哀愍我們尚未了辦的生死，牽腸掛肚，切念拔度。阿彌陀佛就是藉著我為你念佛的因緣，大悲殷勤，蓮台來迎，垂手接引你往生淨土，永離六道輪回，同證無量光壽。 現在，請你放下世間的一切凡塵俗事，一心念佛，阿彌陀佛必會放光攝受你。受到佛光的照耀，你就不再恐懼不安、彷徨無助了，內心自然會清涼自在，解脫痛苦。淨宗十三祖印光大師勸勉我們：“常思地獄苦，生起念佛心。”不念佛名，隨業流轉，必墮地獄;稱念佛名，乘佛願力，必生極樂。地獄諸苦，不可不懼;淨土諸樂，不可不欣。無奈痛苦的人間道與清淨快樂的西方路，就看你如何選擇?肉身雖死，靈魂不滅，此時此刻，你最清楚。既有佛性，可成佛道，只因癡迷，走錯方向，流浪生死，豈不憾哉!人生至此，應該深念無常，勿贻後悔。 淨宗十二祖徹悟禅師開示說：“世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰。”冷靜深思，世出世間，誰能給我們安穩的依靠?誰能給我們真實的幸福?誰能給我們究竟的快樂?誰能給我們永恆的生命?任何人都不能，唯有阿彌陀佛。是故，阿彌陀佛是我們的光明，我們的希望，我們的救主，我們的生命。不念“南無阿彌陀佛”，念誰? 急忙忙浮生如電 痛煞煞輪回千遍 浪滔滔苦海無邊 一心心把彌陀念 來，請隨大眾一起稱念佛號，南無阿彌陀佛……(十句)
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