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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宏圓法師：我們念佛人修行就是從第六識下手
我們念佛人修行就是從第六識下手，從我們的意識去下手。蕅益大師說，第六識你要善加引導的話，連造作罪業都可以往生。這就是師父說的，放下屠刀立地成佛。那我們怎樣去引導，也就是說，怎樣去放下屠刀呢?我們過去都是攀緣的心，都去執著的心，因為攀緣、執著，我們造了種種的惡業，現在我們發願往生，不管你過去造了多少的罪惡，你只要現在是求生淨土的心，和我們的佛性、和我們的清淨本性相應，一念相應一念佛，念念相應念念佛，就是這麼一個意思。不管你過去造作多少的罪業，和我們的往生沒有關系的，往生是靠什麼?往生是靠信願往生，而不是靠善業往生。哪怕你過去造了天大的善，但是你沒有往生的信、願、行，你照樣往生不了;你過去造了天大的過，我們說的忤逆，殺父、殺母、出佛身血、殺阿羅漢，哪怕你造了忤逆的罪，死墮阿鼻地獄的這麼一個罪、這麼一個惡人，但是，只要你信願，皆可求生往生，皆可以往生極樂世界去做佛、做菩薩。這個願往生的心，就是我們說的，第六意識善加引導，能聽明白了吧?大家一定要記住，我們往生不是靠的惡業，也不是靠的善業往生，而是靠的信願往生。好多人都認為我修橋補路，我做多大的善我才可以往生，錯了。做了再多的善，你沒有信願的話，你只能在人天兩道去享福。我們一定要善加引導我們的信願，我們這個意識要靠信願去引導它，當我們有妄想的時候，借著我們的信願引導，立刻回光返照，怎麼回光返照?阿彌陀佛，生起求生淨土的心。不怕念起，什麼叫念起?任何的念都包括念起，不單指善念，不怕任何的念起，哪怕連忤逆的念起都不要緊，就怕你沒有信、願、行的心。你做善法也不行，善導大師不是說了嘛，只不過比屠夫和一闡提稍微晚墮落一會兒罷了。稍微少墮落一世罷了，早晚還是要墮地獄的，跑不了的。因為我們造惡是習氣，造善同樣也是習氣。你造善了，遇到種種境緣的話，又會把你的習氣，改為惡的習氣。由於種種的不平等，心裡不平，六塵的干擾，你執著六塵為實有，做善也是執著六塵為實有，也是五蘊，你做善法了，也是執著五蘊，執著五蘊，哪天你的因緣來了，不能都遇到好的因緣，以後你再轉世，不可能還是社會主義、還是共產主義，遇到不好的因緣了，你會把你的能量轉向抱怨、轉向不滿，繼而不滿、抱怨就去造惡業，還是墮落。所以說善業也是習氣，不但惡業，善業也是習氣。所以我們現在，要趕緊引導我們的妄想，就是這種照破五蘊。這一切的塵，六塵都是我們妄想的，我們現在就是善加引導我們的意識心，使我們能夠發起信願，求往生的心，這個就是蕅益大師說的，連造作罪業都可以往生，只要善加引導，這個道理我們一定要明白的。 摘自：宏圓法師心經講記第八講
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