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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：對亡靈的精要開示（五）
【生命的終極關懷】對亡靈的精要開示(五) 現前亡靈○○○居士，現在你已了解佛號的威神力可以幫助你離苦得樂，又知道佛號的意義是無量的光明與無量的壽命，但是不念，不肯求生西方，就會繼續投生六道輪回，受盡千般苦楚。因為佛陀告訴我們：“每一眾生都有佛性。”佛性也就是俗話所說的靈性。靈性是不生滅性，是不會死的，是真我;肉身是生滅性，是會死的，是假我。肉身敗壞了，不能用了，靈性就會離體，茫然無依，隨業流轉，生死輪回。就算幸運，再生為人，又有生、老、病、死……無量之苦，佛陀告誡我們：“人生是苦海呀!” 佛陀在經典上說，我們這個世界叫“娑婆世界”。“娑婆”是梵語，翻成中文，叫“堪忍”，意即我們這個世界的眾生，生活於此，必須忍受種種的痛苦。這種種的苦，包括“人生的苦”和“環境的苦”。就以亡靈○○○居士你而言，你在○月○日○時，已經捨報離開人世，你是因為罹患○○病，而喪失寶貴的生命，你的世壽是○○歲，可說福壽綿長(或英年早逝)。人世間就是這麼無奈，當死緣一到，不得不與自己的家親眷屬離別，任何人也無法避免，縱然活到百歲，照樣也有死亡的一天，相信你臨終時，已深刻體會到這“死”的痛苦了。 人生之苦，不只生、老、病、死的已定之苦，還有天災、人禍、地變等未定之苦。這些災難什麼時候臨身，實在無法預料。所以佛陀告訴我們，人生的真相，只有一個字，就是“苦”。當我們離開人世時，假使不能被阿彌陀佛救度到極樂世界，就會被業力牽引再輪回六道，生來死去，無窮無盡，這才是真正的大苦。 環境之苦，即是六道輪回大苦，“六道”是我們娑婆世界的凡夫眾生，所遷流居住的六個地方，包括三善道和三惡道。“三善道”就是天道、人道、阿修羅道。“三惡道”就是畜生道、餓鬼道、地獄道。 “天道”的天人雖然五欲的生活比人間快樂，生命比人間長壽，但是不究竟。一但天福享盡，壽命將終，五衰現前，也要墮落，而且天上也有水、火、風三災之苦。 “人道”之苦，世尊於《涅槃經》講人生八苦：“生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛。”古德雲：“千人千般苦，苦苦不相同。”相信亡靈○○○居士，你在○○年的人生歲月中，所體會的一定很深刻。就以你所患的○○病來說，你在醫院○個月的治療，每天打針吃藥，吃也吃不好、睡也睡不著，這種病苦折磨，阿彌陀佛都知道，他不忍心你受苦，所以才要救度你回歸西方極樂世界成佛，成佛之後，就不會再有生老病死了。 “阿修羅道”的眾生，於天、人、畜生、餓鬼四趣皆有，大多由嗔怒、傲慢、疑惑等三因而受生。阿修羅雖有天之福，但無天之德，因嗔心重，經常與帝釋天斗爭不休，故苦痛常起。 “畜生道”的眾生很可憐，為求生存，不但大吃小、強凌弱，彼此互相殘殺吞啖，還會被人類宰殺烹食，非常痛苦。活著只知吃喝拉睡，一生毫無目的，生命也無意義。 “餓鬼道”的眾生，長年累月沒東西吃、沒水喝，饑渴交迫，就算有食物、有水，也因業力苦報使然，難以受食，所以才叫餓鬼。我們一天不吃不喝就很難受了，鬼道眾生長年挨餓，其苦可想而知。 “地獄道”是六道中最痛苦的地方，無時不刻都在受苦，沒有絲毫停止之時。地獄的眾生因罪業，承受著各種不同的刑罰，譬如寒冰烈火、刀山劍海、剁頭斬腳、剝皮抽筋、抱銅柱、下油鍋等等的痛苦。 那麼，要如何才能避免墮落六道受苦呢?亡靈○○○居士，請你要仔細聽好，謹記在心，唯一的辦法就是稱念“南無阿彌陀佛”，從你的內心至誠懇切的稱念，阿彌陀佛必然放光攝受你，接引你往生西方成佛。佛陀就像是我們的慈父，父親對孩子的關愛是主動而來的、是無微不至的、是毫無條件的;父親對孩子的呵護是天性自然的、是不求報答的、是完全付出的。孩子有苦難，父親一定很不忍心，必會設法為他解決痛苦。慈悲的阿彌陀佛也是如此，他不忍心亡靈○○○居士，你繼續在娑婆受輪回之苦，所以才會為你建造西方極樂家園，毫無條件要接引你回去過著清淨快樂的生活。阿彌陀佛就是這樣慈悲護念亡靈○○○居士你呀! 來!再來念佛，感念阿彌陀佛的慈悲恩德，不要辜負阿彌陀佛的苦心，一句一句的佛號至誠懇切的念念從心起，南無阿彌陀佛……(十句)
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