我拜佛,我怎麼拜法?
我拜佛的時候觀想,「南無本師釋迦牟尼佛」,稱南無本師,那個南無是歸命,歸命本師釋迦牟尼佛,「弟子淨空及一切有緣眾生」,有緣眾生無量無邊,「求生淨土」。
每一拜都是觀想著自己在當中,四周圍無量無邊眾生,一起拜阿彌陀佛,求生淨土,沒有第二個念頭,念念求生淨土,天天求生淨土。
不是我一個人去,跟我有緣的眾生統統有分,統統去。我在這拜佛,希望大家跟我一起拜佛,這個小佛堂就無量大,跟虛空法界一樣,沒有邊際。
把我們的心量拓開,包容一切。《妄盡還源觀》上說「含容空有」,含空就是心包太虛,容有就是量周法界。
教你拜佛念佛
▲恭錄於 淨土大經科注第四回 第142集
願,我願生極樂世界,願意親近阿彌陀佛;行,是一心專念名號。
阿彌陀佛這個名號,六個字、四個字都可以。平常我們念四個字,拜佛的時候我是念六個字,一拜正好念兩句。我念的很慢,“南、無、阿、彌、陀、佛”,比這個還慢,因為配合動作。這一拜下去到兩個手反掌“佛”字,“阿彌陀佛”;起來的時候,把這個掌翻過來是念“南、無”,起來。我是兩句佛號一拜。
平常念佛要慢,為什麼?你能夠反聞聞自性。就是我的佛號念出來不出聲,默念,清清楚楚,自己聽自己念佛的聲音,不要聽外面東西,這樣容易攝心。我是一次拜一個小時,一個小時拜下來心裡頭沒有雜念、沒有妄想。我用的是這個方法。平常念佛,默念在心裡頭,也是專心聽心裡頭的“阿、彌、陀、佛”,聽得清楚,要不是專心去聽,外面的干擾就進來的。就是專心。
海賢老和尚說,“世間無難事,只怕心不專”,特別是用在念佛上心要專。心專,聽不到外面的,注意力統統注意在佛號上。
印光大師還教我們計數,從一到十,從一到十不要十一、十二,就是從一到十。要記不得,分作兩半,一二三四五、六七八九十,用這個方法;再記不住,那就是用三三四,一二三、四五六、七八九十,用這個方法。這是印光大師的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把雜念念掉,讓清淨心、平等心慢慢恢復。不要著急,不要害怕,穩穩當當念下去就好。
我現在早晚拜佛,我最後的三拜是「我弟子淨空代過去現前父母、師長、冤親債主,及一切所緣眾生,禮佛三拜,求生淨土」。這是我學佛以來,最後三拜是這樣拜法的。
現在又加了三拜,「我弟子淨空代全球一切國家領導人禮佛三拜,求每個國家國泰民安,世界和平」。他們不拜,我代他拜,全世界每個國家,我們結這個法緣。我們不是說對某一個國家,這個世界上一個國家動亂,會影響全世界,我們希望每個國家都國泰民安,世界才會有和平。
做得到、做不到是另外一樁事情,我們有這個心。現在量子力學家告訴我們,意念能量不可思議。我們有這個意念,我們每天早晚都回向,我們所修的點點滴滴一切功德都為此回向,求生淨土,沒有第二個念頭。
淨土大經科注第三回 第536集 檔名:02-037-0536▲
飲食最好選擇素食,素食的人心地清淨,頭腦清楚,身心健康。我們年輕時候不知道,二十六歲學佛,我明白了,我學佛半年就發心吃長素,到今年六十一年,身體健康。幾個月前,台灣原始點的張大夫他來給我按摩,我全身只有四個痛點,他感到很驚訝。現在我感覺這四個痛點沒有了。這次我在馬來西亞,賈大夫替我按,全身他都按了,沒有一個痛點。所以素食好,如果再能夠加上運動就更好。
運動,最好的運動是拜佛。因為養生之道,養心要靜,養身要動,身是機器,不動就不靈活,所以身要動。你看,拜佛的時候心清淨,心裡面專念阿彌陀佛,憶佛念佛,現前當來必定見佛。身,依照標准的動作,每個部位都運動到,最好的運動。有人專修這個法門,每天拜三千拜,有拜三年開悟了。
倓虛法師的《影塵回憶錄》裡頭,有一位曬蠟燭的法師:那個法師是個老實人,沒有什麼文化。在寺廟裡面做香燈師,同參道友常常跟他開玩笑逗他。六月熱天,夏天,寺廟人都拿出經書來曬經書,曬衣服。有法師跟他開玩笑,他說香燈師,他管香燈,你那些蠟燭要拿去曬曬,要不然上霉了。他老實,聽話,把這些蠟燭拿去曬,曬到下午全都曬化了。
晚上上殿,沒蠟燭點,他就拿著蠟燭芯去點。維那師一看就搖頭,跟方丈和尚說,今天香燈師犯了個大錯誤,把所有蠟燭就都曬化了。老和尚聽了沒有責備他,知道他是個法器,發心成就他。告訴他,別當香燈了,叫他到阿育王寺去拜釋迦牟尼佛的捨利,給他規定每天三千拜。他拜了三年,開悟了。能作偈子、能作詩,你看從來都不會,能講經,以後變成講經的法師,真成就了。這是什麼?「制心一處,無事不辦」,佛常說的。所以一個人老實、聽話、真干,幾乎沒有一個不成就。不能成就的都是聰明人,所以古人說聰明反被聰明誤,自以為是,不如老實人。
淨土大經科注 (第457集) 2012/8/8▲
善導大師教給我們,身專禮阿彌陀佛,禮是禮拜,我天天拜佛。所以諸位同修,拜佛很重要,希望你每天多拜幾拜。為什麼?拜佛是一種健康的運動,現在的人工作,坐的時候多,運動的時候少。
不要去學打什麼太極拳,學那些運動,用不著,我們學佛的人,運動就是拜佛,拜佛是最好的運動。運動裡面,你看不妨礙修行,修行裡面運動都做到了,所以拜佛是很好的運動,你每天拜得愈多愈好,這是養身之道。我們身禮佛,拜佛有規矩的,那個動作每個動作都能夠做得很好,你全身都運動到了。
拜佛的時候心地清淨,一個妄念沒有,心裡面想佛,所以拜佛的時候是修心、修身,最好的修持。身專禮阿彌陀佛,專門拜阿彌陀佛,口裡面專念阿彌陀佛,心裡頭專想阿彌陀佛,這叫能持。所持的就是一句阿彌陀佛,這樣修行就不錯了。
無量壽經玄義(第5集) 1989/11▲
其余,「頂禮供養」,頂禮是禮拜,這是表我們的恭敬。所以念佛人,每天最好能夠也抽一點時間拜佛。拜佛,特別是中年以上,對於健康有很大的幫助,因為拜佛是一種非常好的運動。
但是拜佛不能用拜墊,用拜墊那就收不到效果。要平拜,就在平地上拜,在國外家裡都有地毯,平拜是非常非常的好,五體投地。你拜的時候,每個動作你都做到,你做得很確實,你全身每個部位都運動到。
實在講比打太極拳還好,同時與佛感應道交,心地清淨,身體在那裡很柔和的運動,非常之好。一天能夠拜上三百拜最好的,不能拜三百拜,至少也要拜一百拜,一百拜時間只需要半個小時。最好是在早晨,清早起來的時候,念佛、拜佛,晚上也可以,晚上睡覺之前拜佛也很好。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 (第18集) 1991/6
遠離我慢這個太重要了,遠離我慢怎麼辦?怎麼做法?實在講拜佛是很好的方法,你看以我們尊貴的頭去禮佛的足。我這個習氣真的得力在忏雲法師那個地方半年,老法師什麼也沒教我,就叫我拜佛,規定一天八百拜,可以多,不可以少。我在那住了半年磕了十萬多個頭,降伏傲慢。
淨土大經科注(第144集)2012/1/17 ▲
初學,單單念效果不大,所以能夠一心拜佛,身禮佛、心裡面想佛、口裡頭念佛,三業恭敬。但是拜佛的時候、睡覺的時候,口念佛不要出聲音,出聲音傷氣。坐著念可以出聲,站著念可以出聲,走著念可以出聲,拜佛的時候不要出聲。這樣念佛,能把你的妄念、雜念斷掉,你的功夫就成就了,念佛真正功德利益你就得到了。心永遠是平靜,絕對不受外面干擾,這叫真功夫!
淨土大經科注(第287集)2012/4/12▲
佛門裡面講養生,養生的道理,養身,身要動,因為身是有,所以它要運動;心是空的,所以養心要靜。佛法裡頭養生最好的方式就是拜佛,你看拜佛,全身在運動,身動心不動,心裡頭一個妄念都沒有,一念不生,這養心。不要去想,想就讓心在操作,心就動了;心動,心就很苦。所以養心要靜。淨宗養心的方法,念佛,心裡面只許有阿彌陀佛,阿彌陀佛之外,所有的念頭,善念惡念全放下。讓空靈的心只有阿彌陀佛,這叫真正念佛,這個方法會得阿彌陀佛的加持。
淨土大經科注(第383集)2012/6/18▲