大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(簡體)
堂捨樓觀第十六
又無量壽佛講堂精捨,樓觀欄楯,亦皆七寶自然化成。復有白珠摩尼以為交絡,明妙無比。諸菩薩眾,所居宮殿,亦復如是。中有在地講經、誦經者,有在地受經、聽經者,有在地經行者,思道及坐禅者,有在虛空講誦受聽者,經行、思道及坐禅者。或得須陀洹,或得斯陀含,或得阿那含、阿羅漢。未得阿惟越致者,則得阿惟越致。各自念道、說道、行道,莫不歡喜。
大乘無量壽經簡注易解
夏蓮居大士會經
沙門釋淨空注解
堂捨樓觀第十六
解:這一品是介紹西方極樂世界的講堂、住捨、樓觀,是阿彌陀佛與菩薩們的住處環境。
經:又無量壽佛講堂、精捨、樓觀欄楯,亦皆七寶自然化成。復有白珠摩尼以為交絡,明妙無比。諸菩薩眾,所居宮殿,亦復如是。
解:佛又對阿難說:無量壽佛說法的講堂,居住的精捨,以及一切樓觀欄楯,也都是七寶自然變化而成。又有白珠摩尼寶作的璎珞,交叉懸掛如同網絡,互相輝映,互作裝飾,光明美妙無比。諸菩薩眾,所居住的宮殿也同佛一樣,顯示西方極樂世界是平等的法界。這一段文是說明佛與菩薩住處的莊嚴。
經:中有在地講經、誦經者;有在地受經、聽經者;有在地經行者;思道,及坐禅者。有在虛空講誦受聽者;經行、思道及坐禅者。
解:極樂世界的大眾,時時都用功修行,當中有的在地上講經、誦經;有的在地上授受經教、聽經;有的在地上經行、思道、坐禅。也有的選擇在虛空中講經、誦經、受經、聽經、經行、思道、坐禅。這是說明,在極樂世界修學任何法門都不會有障礙。
經:或得須陀洹,或得斯陀含,或得阿那含,阿羅漢。未得阿惟越致者,則得阿惟越致。各自念道、說道、行道,莫不歡喜。
解:前面一段是講修行的狀況,這一段是講修行所證的果位。有的證須陀洹果,有的證斯陀含果,有的證阿那含果、阿羅漢果。還沒有證得阿惟越致(位、行、念三種不退轉)的,就證得阿惟越致。這些聖眾各自念道、說道、行道、隨意自在,莫不歡喜。