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淨空法師:如果要問,佛教與其他宗教的區別是什麼?

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  過去社會閉塞,人們不容易看到其他宗教典籍,不同宗教的領袖,彼此也難得見面,現在資訊發達,我們有緣接觸到許多不同的宗教,大家互相了解了,我們才知道,各宗教都持有類似的見解,推行類似的作法,這才發現,古今中外大聖大賢的教誨是相通的。

  天主教的《感謝經》有一段話:“主扶救我”。人們很容易被一切人、事、物迷惑,喪失了理性,祈求上帝救助。“俻知痛悔改地,專心憶主,我心已足,不圖外物,主原救我:毋聽YIN聲,毋視YIN色,毋道非禮之言,毋取非義之物,毋踐非禮之地,心毋妄思,意毋妄動。”這些教誨,如果信徒能依教奉行,就是世間的大聖大賢。

  如果要問,佛教與其他宗教的區別是什麼?那就是其他宗教修學沒有離開分別執著,沒有離開四相,佛法的修學離一切分別執著,離開四相,我們要反問自己,我有沒有離分別執著?如果沒有離分別執著,就和其他宗教信徒的修學一樣,只要沒有離開分別執著,必定離不開欲界,離不開六道。

  侵凌道德。道,是明理,德,是將所明之理落實在生活上,所以稱為德行。

  《匯編》雲:“世間道德之人,如讀書明理之儒士,刻苦修行之僧道,言為法則,行則楷模,超等出倫,天地正氣之所鐘也,愛敬不暇,何可侵凌耶?”這正是我所講的,學為人師,行為世范,這樣的人就是道德之士,他們超等出倫,從哪裡超?普通人心量窄小,起心動念為自己,有道德之人心量廣大,起心動念,言語造作,都為社會,為眾生,此既是佛法中的發菩提心,行菩薩道。

  ……

  確實有某些宗教的信徒,為了向神明邀功,以這種心態勸人信教,勸人施財,這些信徒已經違背了自己宗教的教義。——《太上感應篇講記》

  老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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