前面講了很多種道理:第一,這些敵人、親人生煩惱、傷害我們,也是不由自主的,也是無意的。當遇到一些外緣而自然生起煩惱時,他們控制不了,然後就傷害我們。其實,他們也是不自由的,也是痛苦的;第二,他們之所以傷害我們,也是我們自己的因果,是自己造惡業的果報;第三,一切都是因緣和合的,都是如幻如夢的。
如果你明白了上述這些道理,當他人嗔恨我們或傷害我們的時候,就能做到心不煩、意不亂。為什麼說還能歡喜地接受?因為這些都是來幫我們消業的,也是來磨煉我們的,是我們解脫和成就的助緣。若是能這樣思維,就能做到心平氣和、心甘情願、歡喜地接受。
大家是否覺得很難做到?如果你真正明白、深信了前面講過的這些道理,就不難了。對一個普通凡夫來說,難;對一個修行人來說,不難。不明白這些真理的時候,難;若明白了這些真理,不難。
其實,這些所謂的敵人也是不自由的,他們的內心也是痛苦的。由煩惱來控制,由業力來牽引,他們也是這樣在六道中輪回,遭受著無窮無盡的痛苦,有什麼可恨的?應該可憐他們才對,應該悲憫他們才對。“如是因,如是果,不造不受,自造自受。”你把這幾句搞清楚、弄明白了,當面對痛苦和傷害的時候,就完全可以做到心平氣和、心甘情願。如果你真正證悟了緣起性空的真谛,那就更不用說了。其實所謂的煩惱、痛苦,其自性也是清淨的。猶如冰是水,但水不是冰;同樣,煩惱即是菩提,菩提不是煩惱。若是你明白這個真理,當下就解脫,當下就圓滿了。