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子不語(新齊諧)新白話版因果選錄10

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  91、桐城的宮詹(太子府的官)方亨鹹,前身在明朝嘉靖年間是青城山的道童,見到楊升庵(明朝四川唯一狀元)考中狀元,心為一動(羨慕),於是轉生到宜興潘家。潘少年考中進士,私通一比丘尼,後來負心背棄,尼思戀過度憂郁而亡。接著,尼轉世為貴公子,潘轉世為女子,嫁給貴公子而早早當了寡婦,守寡七十多年,這就是果報啊。第三次輪回做了宮詹,方生來長得美貌,耳朵有穿孔,所以乳名叫姐哥。他親父拱乾是前明朝的侍郎,給兒子取名必需是文字頭武字腳,叫膏茂,叫章钺,叫亨鹹,都是這個意思。有人玩笑說:“為什麼不取‘於戲哀哉’(等同“嗚呼哀哉”)四字為名字呢?也都是文頭武腳啊。”(一念就輪回,不是從道童開始的)

  92、京城有老婦能看到鬼,常告訴別人說:“昨天在某家見一鬼,可算癡到絕頂,但情形很可憐,也使人心脾淒楚。”

  鬼名叫某某,住在某村,家中也是小康,死時年紀二十七八歲。剛死百天後,婦人請我陪伴,見那鬼總是坐在院中丁香樹下,有時聽到婦人的哭聲,有時聽到小兒的啼聲,有時聽到兄嫂與婦人吵架聲,雖然陽氣逼迫不能靠近,但必定在窗外傾聽,淒慘的樣子很明顯。後來見媒人到婦人房間,愕然驚起,東張西望。然後聽到商議不成,稍微有點喜色。後來媒人再來,在兄嫂與婦人之間來往,鬼就跟著來回奔走,皇皇不安好像丟了東西。

  送聘禮的那天,坐在樹下,目光直視婦人房間,淚水涔涔如下雨,從此婦人每次出入,就跟隨其後,眷戀之情更濃了。出嫁的前一天,婦人整理嫁妝,鬼又徘徊在屋檐外,有時靠著柱子哭泣,有時低頭若有所思,稍微聽到房內的咳嗽聲,就從縫隙偷看,整夜不安寧。老婦歎息說:“癡鬼何必這樣!”鬼好像沒聽見啊。迎娶的進來,點火在前面走,鬼躲避站在牆角,還伸頭張望婦人。我領婦人出去時回頭看,見鬼遠遠跟隨到男方家,被門神阻攔,下跪哀求,才得進入,卻躲在牆角,望著婦人行禮,如癡如醉。婦入進房間,鬼稍稍接近窗戶偷看,到了滅燭就寢,還不離去,被家神驅趕,才狼狽出來。

  鬼仍然回到婦人家,婦人留一小兒在家,聽到小兒找母親哭啼,趕緊去小兒旁邊轉悠,用兩手相搓作出無可奈何的樣子。一會兒嫂子出來拍小兒一巴掌,鬼更是跺腳痛心,遠遠作出咬牙切齒的樣子。老婦不忍再看下去,就回家了。(情不重不生娑婆,不知有多少癡鬼)

  93、紀曉岚先生在烏魯木齊時,有一天,報告軍校王某被派去運伊犁軍械,他妻子獨住一處,今天過了中午,門不開,呼叫不回應,可能有什麼事。因此指派迪化副知府木金泰去查看,破門而入,發現男女二人共睡一床,裸體相抱,都剖腹死了。男子不知哪裡來的,也沒有認識的。追問鄰裡,沒有頭緒,就當作疑案了結了。

  當晚,女屍忽然呻吟,守屍人驚醒去看,女子已經活過來了。過一天能說話,自己供認:“與這個男人自幼相愛,出嫁後還在私會。後來隨丈夫駐防西域,這人舊情不斷,又尋訪而來。剛到門前,就引入內室,所以鄰裡都未察覺。想到暫時相會最終還要離別於是相約同死,受刀扎時痛極昏迷,忽然如在夢中,卻是魂已離體。急忙找這個男人,不知在哪裡,只是獨立在沙漠中,白草黃雲,四周沒有邊際。正在徬徨時,被一鬼帶走,來到一官府,很受斥責,說是雖然無恥,還沒有到命終,喝令打一百棍驅逐回來。棍是鐵鑄的,實在受不了毒打,又暈過去。等到漸漸蘇醒,卻是活過來了。”看她的腿,果然棍棒的痕跡重疊。駐防大臣巴公說:“這已經受到冥間懲罰,通奸罪可以不再追究了。”

  先生《烏魯木齊雜詩》有說道:“鴛鴦畢竟不雙飛,天上人間舊願違。白草蕭蕭埋旅榇,一生腸斷華山畿。”(死不能一了百了,也不是想像的能再一起)

  94、京城順承門外有甲與乙二人口角相斗,甲的拳頭打傷了乙的喉嚨,氣絕倒地。這時天已晚,路上的人將凶手綁到營房,把屍體交給兩個營兵看守,等到明早報官。正趕上天下雨雪,一老兵有病怕冷,向年壯的說:“我回家添衣服喝酒,略待一會兒就回來。”年壯的答應他。但老兵很久不回,年壯的也去買酒取暖,醉了就躺在帳房。

  早上起來找屍體,屍體卻不見了,正在驚愕時,年老的也來了,說:“我已經報告司坊官,馬上來驗屍了。”年壯的說:“屍體竟然沒了,官來驗不著,我二人罪大了,怎麼辦?”老兵沉思良久,說:“我有一個辦法,某處荒地前有人抬一棺材來,像是新死的人,屍體還沒壞。我與你打破那棺材,扛屍體來這裡,假冒頂替,這樣可以免罪。”年壯的同意,就這樣辦了。過了一會兒,官來驗屍,發現額角上有長釘一根,血流滿面。審問凶手,凶手說:“我確實失手打死這人,但並沒有釘子釘額頭。而且這屍體面貌,並不是我打的那個人。”官不能判斷。

  正吵嚷時,有一男子大叫而來,說:“這事與甲無關,我是被打倒地的人。起初氣絕倒地,後來蘇醒回家,其實沒有死啊。”官就將凶手釋放,去追查荒地放棺材的人,細加研究釘額頭的屍體,姓劉名況,以染工為生。妻子與人通奸,乘劉醉了,與奸夫釘死丈夫,官於是釋放甲而懲置奸夫。

  旁觀的人說:“屍體不是可以掉換的東西,而兩個營兵出這樣的奇計,這不是營兵的愚蠢,應是暗中鬼神的巧妙啊。”

  95、睢寧縣丞錢某暫時代理知縣的事,那地方的慣例是:路邊有死人,驗屍時地主出錢八千送交官府,就可以結案。有一天,某村來報案:“有投河死的。”屬下吏員按以前的慣例告訴了錢某。錢某去驗屍沒有傷痕,就吩咐立即掩埋。

  回到公館後,吏送來地主常例八千錢,錢某正要接受了,見錢是用紅繩穿起來的,色澤鮮艷,不明白為什麼,就問吏,吏說:“地主家裡窮,無力出錢,不得已,將一女兒賣給村鄰為妾,得到價錢二十四千。因為是喜錢,所以用紅繩罷了。”錢某心想這錢是逼迫而來,不忍心隨便接受,就召那村的人來盤問,來人實話實說。錢某又召來買妾的告訴他:“我得人錢而逼得人家賣女兒,是不仁啊;你乘人家急需而買人家女兒,是不義啊。我決不接受這個錢,你趕緊退還人家女兒。”那人答應。錢某因而問賣女兒的人:“剩余的錢還在嗎?”答:“都被衙門的人使用了。”錢某吩咐追回,卻已經被他們吃喝賭博,將錢都花掉了。錢某慨然對買女兒的人說:“我賠你的錢。”吩咐發還原數,讓村人領女兒回家,這個案子就結了。

  不久,錢某患背瘡,昏迷在床,夢見青衣人召到一處,殿宇巍峨,上面座著王者對錢某說:“你的壽命已盡,幸虧有一善事,完全可以抵償,你知道嗎?”錢某茫然不知,王者命判官查賬簿給他看,記載的就是某年保全賣女一事啊。判官報告他說:“這事功德很大,按例應該延壽一紀(十二年),官職升到五品。”王點頭,於是下令青衣人送錢某還魂,背瘡遂後就好了。

  錢某從此一心行善,凡是赈災救饑荒埋棺材等事,都出錢出力,官職果然升到同知(副知府五品),但一紀的期限已滿,背瘡又發作,家人將准備後事,但還有些遲疑,就安慰錢某說:“主公先前有一善,壽命還可以延長,近年來善行很多,怎麼知道冥府中不會再增加壽命呢?”錢笑道:“不是這樣。昔日的善是無心去做的,所以陰間敬重我;現今的善,是有心去做的,恐怕陰間未必敬重我。這次壽數盡了,一定不能逃過。或者有心為善,終究與有心為惡不同,也許來世才有回報呢?”沒有幾天,錢某背瘡惡化就死了。

  96、安東縣村中有一婦人生孩子,喚接生婆接生,留接生婆住一夜才離去。丈夫從外面回來,抱著兒子很歡喜,想祭祀神靈還願,探摸枕頭時忽然吃驚說:“我暗藏銀子四錠在枕頭裡,沒有一人知道,怎麼沒了?”妻子奇怪而詢問,又說昨天接生婆睡過這個枕頭,很可疑了。丈夫就找接生婆追問,答應用一半作為酬謝,一半用作祭神用。接生婆勃然大怒,又罵又咒道:“我為你家接生,卻冤枉我是賊,你兒子必死。如果我偷你的銀子,被天雷打死!”罵個不停。丈夫就懷疑他妻子另有別情,也不敢多說什麼。

  三天後又請接生婆洗小兒,當天接生婆不來,讓她女兒來。到夜裡,小兒果然暴死,夫婦相互哭泣,用木匣裝好,埋到空地。眾人說:“接生婆的話應驗了。”這時忽然雷電大作,遠近都聽到一聲霹雳奇響,全村都有硫黃氣,大家順著蹤跡找去,見空地上跪著兩個婦人,都被雷火燒焦,各自捧著二錠銀子在手上,而那掩埋的小兒,已經冒出地面呱呱地在啼哭了。鄉鄰們趕緊告知埋兒的家去相認,見小兒肚臍露出針頭一根,隨後拔針出血,小兒仍然平安無恙。雷擊斃的,一個是偷銀子的接生婆,一個是接生婆的女兒,原來是洗小兒時暗中用針刺小兒的臍心造成死亡,想坐實咒語啊,圍觀的人都感到恐懼。這是乾隆五十七年六月間的事。(願力不可思議,雖然接生婆發的是惡願)

  97、蘇州楓橋鎮,是客商糧船聚集處,村盡頭有古廟,是屈乞丐住的地方。屈兩腳有疾病,早出晚歸,不出楓橋范圍。

  一天早起,見茅廁旁有遺落的袋子,撿起來查看,裡面有白銀數百兩,因此想到是過客遺失的,我是薄命人,哪能享受這些錢?又不知那人是干什麼的,一旦丟失錢,有關性命,也說不定呢。於是回廟裡坐等。

  中午時分,果然有人飛跑而來,跺腳捶胸,看樣子很著急,因而問他:“先生難道丟東西了嗎?”來客說:“是,你撿到了嗎?”屈說:“有是有,但必須說得不錯,才可以還給您。”客人很歡喜,就說有若干封,若干數,是什麼銀色,是什麼包裝,果然說得相符,屈就拿出交給他。客人見到原來的銀子大歡喜,願分一半贈送屈。屈笑道:“先生太癡了吧?我不貪你全部銀子,而會貪一半嗎?再說先生損失一半,我也成不了什麼大事,請趕緊走,別耽誤我乞討。”客人不得已,拿出十錠銀子給屈然後告別。

  屈到街口,忽然看見一垂髫女(少女),樣貌絕美,依著父親而哭,圍觀的人如牆,因而問眾人。有人說:“是曹氏討債要將這個女孩抵償,所以悲哭了。”問:“欠多少?”眾人說:“十兩銀子。”屈聽了很生氣說:“盤剝人的私債,凶惡成這樣,假設欠官府的銀子,又怎麼辦?再說十兩也是小事,怎麼為富不仁,到這種地步!”哪知債主在旁邊,聽他的話發怒,指著屈問:“像你這種填水溝的人,也來說仁義?既然口出大言,你能代他們償還嗎?”屈很慷慨,就將先前客人給他的銀子代為抵償,取回欠條就散去了。

  曹的原意,本來是為女子不為銀子,恨屈破了他的奸謀,就賄賂捕役,指認屈是賊,鎖住屈送交官府。吳縣的縣令陳大人很懷疑他有冤,遺失銀子的客人聽到消息,立即奔到縣衙,代屈昭雪。陳大人聽後,高興地說:“這是義丐啊。”按照反坐律例重懲捕役,並傳令楓橋各米行來,公告說:“所有日收米樣,都賞給屈丐,免他早晚沿門乞討的苦。”並且為屈披紅,吩咐用轎子送回。

  於是,屈丐得到每天一石米的利。遂後漸漸請名醫,有人給他干荷瓣、茅術各類藥煎洗,沒幾天,腳病竟然好了,與常人一樣。不到十年,就居然買大屋,娶妻室,作富翁了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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