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大乘空悲雙運 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	什麼叫作空悲雙運呢?“空”指的是空性的智慧，“悲”指的是慈悲的力量，“雙”指的是空性的智慧和慈悲的力量雙方面結合起來，“運”指的是運作及應用在修行之上，這叫作“空悲雙運”。 　　對“雙運”的理解，顯宗和密乘說法不一樣。 　　顯宗雖有說“方便”與“智慧”雙運，但沒有講同時間內無二的法門。顯宗雙運之法，是在方便及慈悲攝持下修智慧，在智慧攝持下修方便及慈悲。在方便及慈悲攝持下修智慧，好比沒有觀想空性之前，先生起“菩提心”，之後再觀想空性，由此累積智慧資糧。 　　比如，在行布施、持戒、忍辱等時，對布施處、布施者、布施事，觀此三輪空無自性，稱為無三輪布施或無緣布施。這就是智慧攝持下的修方便資糧。 　　密乘雙運之法，是不二之法。即“在方便及慈悲攝持時不離修智慧，在修空性的智慧時不離修方便及慈悲”。就像大鵬金翅鳥飛翔時，兩只翅膀同時應用起來。 　　比如密乘修煉本尊時，同時間內可以修慈悲與智慧兩方面的法門，這就是無二雙運的道理。 　　真正的無二雙修，是具有定義的、高層次的，只有在無上瑜伽部裡才提到。 　　從顯宗的角度來講，空悲雙運，智悲雙運、二菩提心雙運又是一組同義詞。其中，“空”指的是“勝義菩提心”，“悲”指的是“世俗菩提心”。 　　無論是顯宗，還是密乘的修持，都必須依靠菩提心做基礎，否則與巫師術士的行為沒有兩樣，這點是很重要的。
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