修道好比考大學。在大學裡讀書,和自己拿大學書讀有什麼區別?區別就是大學有大學的環境,尤其是人文環境,有這些老師,同學,加上基礎設施。這裡頭已經不是拿著書念,甚至考試那麼簡單了。
學佛也一樣,學佛為什麼要到一個環境,以前祖師大德到處參學,從南到北,東到西,走江湖,參訪善知識?就是環境不同。所以你在家裡念經,和到廟裡出家去修,自然不一樣。修道是一種生活的完全投入,好比你進入大學,就全心全意投入大學的生活一樣。修道也一樣的,要完全投入,才能成就。
但要投入這個修道的團隊,就需要福德因緣。古人講修行要有法財侶地。要有福報。你考大學,考個重點的,還是普通的,是要靠自己的福報和能力進去了。找個最適合自己的。你能力不夠,進了高等的,也學不了。所以找個適合的,再慢慢培養。但這也是福報。
古人認為考試就是考陰德,現在高考也一樣的。也是考祖上的陰德。平常能力很好,但一到高考就考差了,就是陰德福報不夠。修行也一樣,你雖然本事很強,但也要有福報,要跟這個廟,這個法門有緣分才可以。在漢地,最多的就是禅宗的法門。現在很多祖庭,也是道風很好,善知識很多,但如果你福報不夠,一定接觸不了他們。
像五台山,一萬菩薩繞清涼,真能在五台山呆下,好好在廟裡磨練幾年,一定得智慧。不要說呆個幾年,哪怕去一趟回來,都感覺腦袋靈光了許多,心裡透亮了幾多。這就是環境的加持力。聖地嘛,凡聖同居土。福建支提山,也是一千菩薩眷屬在支提山說法。上次去支提山,跟知客師聊天,他說,支提山比較神奇,什麼都好,但有些人就是住不長久。這地方要有大福報的人才能住的。支提山是天冠菩薩道場,天冠菩薩本來就是大福報的象征。
修行要有善知識指點,那遇到善知識,也要有福報。過去生有結緣過。同時還要有個好的環境去修。這裡頭要講一點,就是剛入佛門的人,多看感應故事,對菩薩有信心。第二個,就是多看祖師大德的傳記,少看教理開示這一塊。
這些祖師大德的傳記,是把佛法變成活生生的法。如果單看和學教理,佛法就變成死法了。所以很多教授懂得很多,但都是死法。因為要修出來。那修出來的樣子是怎麼樣的,就是看祖師大德。看近代比較好的,就是虛雲老和尚,倓虛大師,弘一大師,印光大師,這些傳記比較詳細。尤其是虛雲老和尚,現在有拍成電視劇,百年虛雲,特別好。大家可以去看看,或者看看這些虛雲年譜。有空看看後來的人對老和尚的一些回憶。這些很重要。
看這些傳記,就會為古來祖師的生活作風,以及弘法的決心所感應。像百年虛雲,虛雲年譜,我都看了好多遍。也走過虛雲老和尚當年興旺的叢林,可以說是一種緬懷。這樣子才能把佛法演繹出來。
所以修行首先是要生活中。就要有個修行的環境。當然,要是能出家最好,至少也要發願去出家。不要想著在家也能夠修,很難。所以有善根,就要去發願,去寺院多種福田,多看祖師傳記。歷代祖師傳記特別多。尤其是禅宗門人下更多。然後有空去體驗出家生活。告訴各位,出家修是在家修的快速好多倍。
轉自:福安古觀音閣 新浪博客