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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
內心認帳，受大屈，忍大辱，消無數陰命
就是你起個念，都會長病。 王善人講那麼一個道理：病是外添的。性格好，病魔跑。三分藥，七分養。善不如善養。 為什麼不說善治不如善養呢?你朝天每日樂呵呵的，病能進去嗎?有人學佛，你朝天每日樂呵呵的，你才能念好佛。你朝天每日樂呵呵，你沒念佛，勝似你念佛。樂就是念佛，念誰?念彌勒佛。彌勒佛講什麼?整天是樂嘛。你整天要樂，你就是彌勒佛。佛在哪呢?佛在心裡。 這個老師指點了我一下，說你這個病是怎麼來的，生氣上火。那怎麼能好呢?他說，你真心地忏悔就能好。我說那怎麼能忏好呢?我一看王鳳儀先生的作為很好。拿他一對照我自己，我差得很遠，差得太遠了。那我就得對照，一幕一幕地對照。我們要想好病，你就得一幕一幕對照。可以說就像入境那個症狀吧。我去思維我自己。 王善人十二年的瘡痨，一夜之間好的。我就想了，王鳳儀先生能好，我也能好。那我得怎麼好?我就得回憶回憶。因為我得了十二年的病，我從頭到尾回憶，回憶回憶，就覺得五髒六腑翻動了似的。...那時候要磕個頭很難的。 我一瞅四外沒人，我就跪到野外，我說老天、老天啊，我就跟天說話了，沒辦法了，那是喊天天不應，喊地地不語的時候，那我也得喊天啊，因為人頭頂天嘛，頭上有青天嗎，那還得說天啊。我說老天老天，你要是把我留在世上，我把這種方法，我不惜一切代價，我要把它傳流世間。讓這些病人都能解除病苦。當我想到這裡的時候，那可口往外吐。 你想要修行得有鐵志才行，沒有堅強的意志不行。就說我們好病，你沒有個絕志你都好不了。 當你來病的時候，你得知道你這病是怎麼來的。自己的病，你得自己治。你能好得快。你要不生氣不上火，病不會來的。氣跟火就是病的總根。就是兩個無常鬼，就是要我們人命的。可是我們現在人還都用它。 善人講，有氣不生是長生藥，無火不發是不老丹。你跟誰有冤有仇，你要不報。你是真正的修行。那就說君子之心，量大嘛。宰相之才嘛，腹內能行得船嘛。我們一個人的心胸，能容能化。你就得這樣。你要想修身、修心、修性，那我們現在怎麼辦?就得很好的格物格物我們自己。好了以後，還得保護好。保護不好還不行。怎樣保護好?時時刻刻你得把握住自己。 我記得有一位跟善人學道的人，問善人，善人你看我應該怎麼辦，善人跟他說一句話，不怨人。不怨人就是成佛的大道根。那我們每天每天檢查自己，看看我們還怨人不怨人。那我們就要很好地檢查自己。 過去孝子都是守墓，現在我也不能守墓呀。天時不一樣，時代不一樣啊。怎麼辦?那時候我就開始吃素。是生靈的肉我就不吃。我為了什麼?為了盡孝。就說我們一個人，你做一個事情，看你是為的是誰。為老人是天命，為老人是天命，為子女是陰命。所以我從打吃素，我從來不饞。因為過去我可能吃肉了，從此以後我就摞下不吃了。 (陰命是人人都有的，不過大小不一，性質不同而已。有的是自身的，有的是屬於倫常中的，如有不守本分的子女等，有的是從環境或某些事物中反映出來的。不論哪方面的陰命都需要自己去了(消)。 先生說：“人們的三界都有債，必須還淨了才行。能做大善大德才可消陰命。還有更簡便更有力量的好法子，就是受大屈忍大辱，立時就可以消無數的陰命。”有的人對大屈大辱勉強地受了，然而，受過之後沒從內心裡認帳，過不去，長時期存有怨氣，這樣，這個大屈大辱便白受了，不能徹底消陰命。能吃虧能忍辱，是一種最大的陰德，是了不起的修養境界。對委屈和冤枉一點也不辯解，實在不容易，但對一個修道的人來講，這是必過的一關。所以佛家把忍辱列為“六度”之一，是從生死此岸到達涅磐彼岸的必由的途徑。如先生於三十六歲時，受官兵屈打，一言不辯，正是體現了佛家忍辱的功夫。) (看到別人受屈，能清晰感到對方在大幅度消業障，非常羨慕，希望如果是自己多好。在生活中，給自己消業障的人出現，大事小事的，為什麼不生感恩心，應該當時就樂得直拍手，隨順贊同。) 道在哪?道在我們自己本身，那我們一點一滴去行，去做。我在生產隊裡頭，默默去做，別人不干的活，我就干，別人覺得累，我就不嫌累。我也不爭。生產隊覺得我很好領導，我自己心想，我不是好領導，我在行王鳳儀先生這步道。 王鳳儀就是不爭嘛。聖人講，君子留路後來走。開始你可能受了很大的苦，受了很大的累。你不受罪，你也不能出貴。你不受苦，你也不能享福。事事都是開頭難。所以我一步一步去做。最髒的活。我20多歲，最髒的活就是掏廁所。生產隊找不著那樣的人呀，我說我干。隊長還怕我干不下來。我說我干的事情我要有始有終。那我就干了，我始終堅持干。生產隊一致認為我好領導。你受了那麼多苦，後來你就得享福。在生產隊真享福啦。給你個專職活，那真是無拘無束。你自己想咋干，就咋干。讓我作豆腐，那活很好。一般人做不上，生產隊就讓我做了。為什麼?就因為你不怕苦，你不爭。 善人講，不爭。不爭就沒有罪。不貪，給多少算多少。不貪就沒有過。不攪就沒有孽。所以叫爭貪攪，罪孽不小。你不爭不貪，福祿無邊。錢是身外之物，有錢可以造無邊的罪孽，我也不想掙多少錢，給我多少錢算多少錢。善人講，你讓錢來找你，你別捨死忘生去找錢，還累著。可是我在不爭的情況下，錢就來了，真來找我了。..給我九十六，太多了，我說我不要九十六，我要四十八。後為公社的助理說，沒聽話過這樣的，給東西還不要，我說我就不要。後來人家給我找了個專職活，我一個月不止掙那些錢了，我一個月掙一百多了。就說你不爭，讓是德，爭是罪。道在哪?道在日常生活中，從細小問題去研究 善人說，病是外添的，性格好病魔跑，三分藥七分養。那我們有病了，這病是怎麼進來的呢?都用什麼心理狀態進來的?恨怨惱怒煩。這個東西，就是五個毒藥丸。五個毒藥丸它代表什麼?它代表殺盜YIN妄酒。 生氣會得病，你非要生氣，那你說誰有什麼辦法?說氣是無名大火，人人都要躲。人人都得躲。不是說你修行人得躲，人人都得躲。 一個七十三歲老頭，心壞死，心壞了一大塊，....後來好了。 我觀察了現在每一個人的疾病，孝道上都有虧。事實上，兒女的身是父母的心，世上沒有不是的老人啊。所以，我們把病種身上了。今天，聽我給大家講病，大家很好地往自己身上，好好地格物格物。
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