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大願法師:每一個人心中都有佛性和獸性

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  其實每一個人心中都有佛性和獸性;每一個人心中都有凶手;每一個人心中都有這個習氣的屠刀。如果我們不能夠建設公民道德,那麼在一個特殊的情況下、情境下突然一下激發你的獸性,你也可能失去理智,也可能成為凶手。

  所以不是一味地在外在去譴責和批評、評判人家,更重要的是自己做好,時刻照亮自己的內心。那麼這也就是佛家所說的,放下屠刀,立地成佛。放下我們心中煩惱的屠刀、習氣的屠刀,那些種種的陰暗情緒的屠刀。這樣子每一個念頭都是光明的,每一個念頭都是符合公民道德的。這樣子我們就在最低層面上做到了放下屠刀,立地成佛。

  其實每一個凶手他在犯罪以前都可能是我們的鄰居,是我們的朋友,是我們的老鄉。當我們用關愛和善意去對待他,那麼就能夠感化他,就能夠感動他,他心中那個惡的種子就不會發芽啊!他的暴力傾向也會慢慢地消解啊!而當我們都對他很冷漠、很輕視的時候,可能久而久之就會讓他絕望,而走上不歸路啊!

  我們看這個“惡”字怎麼寫啊?上面是一個“亞”,底下一個“心”,亞心為惡。這個心不夠光明,不夠圓滿,這樣子就是惡心啦!不是一定你要去做壞事才是惡心啊。當你的心不夠圓滿的時候、不夠光明的時候,不符合公民道德的時候,其實就是惡心。

  西方科學家經過長期研究就發現,他們曾經去這個很多的監獄,去抽取那個樣本,然後去觀察,就發現所有的凶手的染色體,都在某一些方面存在缺陷。所以當他們受到刺激的時候,就可能會控制不住自己。比如說吧,小孩子,我們發現現在有一些小孩子,他之所以總是發怒,總喜歡在家裡面發脾氣,是因為什麼?是因為當他受到家長責備的時候,他的血液裡面就會出現一種毒素,這種毒素就會讓他不由自主地沖動起來,控制不住自己。其實這個時候小孩子是什麼?是病人啊,是正在生病。他的血液裡面出現了毒素,他的心理抗壓能力比較薄弱,所以父母親一批評他,馬上他血液裡面就產生毒素了。他不是要故意去與父母親對抗,但是父母親不明白,所以得不到父母的關愛和幫助。反而父母親可能會去體罰他,去更加責罵他,這個其實是錯誤的。這樣子讓他的心理陰影更大,對他成長,長大以後的道路其實都是不利的。

  其實很多犯罪的人也是這樣子,他經常地遭遇到冷漠和輕視的時候,他的這種血液裡面的毒素就會迅速地控制他的身體。當他遇到突發情況的時候,就往往容易失去理智,而做出一些無法挽回的事情。

  所以我們首先怎樣去建立公民道德?一定是先從家庭美德開始,在家裡夫妻之間不要老是吵架,要給小孩子一個溫暖的家。也不要老是用批評、打罵去代替教育,應該要充分地包容他,善巧方便地幫助小孩子成長和開啟智慧,這樣子才是天清地寧出才子啊!

  如果一味地把這種憤怒和不滿發洩在小孩子身上的時候,事實上就會讓他留下心理創痕。漸漸地這個家就會變得越來越冷漠!這個家,在每個家庭成員的這個感受上就會變成一個冰冷的地獄啊!

  ----節選自大願法師《禅與社會道德》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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