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淨空法師：弘法一定要懂得觀機 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【學佛當審時機。機是根機，機緣也。所謂時者，如南北朝時，北魏南梁，無不大弘佛法，講席極盛，然不無取著文字相。故達摩東來，乃不立文字，直指人心，正對時病。】 　　這一段很要緊，這就是講弘法一定要懂得觀機。 　　一般說到“觀機”，總不外乎三樁事情：第一個是人，為哪些人講;第二個是處所，在什麼地方講;第三個是時間，什麼時候講。這是三番審機。如果是對了機，就是我們佛法講的契機，契機、契理，這才是佛說的。所以佛的經叫做“契經”，上契諸佛所證之理，下契眾生可度之機。 　　為什麼要“觀機”?“觀機”的作用在哪裡?這一段說得很清楚。 　　“根機”是講人，就是對哪一類的根機人，應當要說什麼法。佛陀滅度之後留下來這麼多的經論，法師講經就好像替眾生治病一樣;當然法師沒有佛的本領，佛“觀機說法”那是決定不會錯誤，法師總得要小心謹慎，觀察眾生的根機，為眾生選擇一個法門，這樣子能令一切眾生得利益。這裡面還有一個“緣”，眾生根機要了解，“緣”也很重要，“緣”不成熟也沒有辦法，因緣成熟。像我們這邊有這麼一個道場，這是“緣”，又有這麼多熱心於佛法的同修們，他們發心禮請，他們發心邀約大眾共同來參學，這都是緣分。大的環境，這個地區安和樂利，就是社會安定、人民富足，是一個大乘佛法弘揚很理想的大環境。
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