唯識宗對於行菩提心的教誨非常嚴格,特別是積德行善時不能有八種染污之心。若是沾染八種染污心,去發“菩提心”也好,去積德行善也好,修煉任何的佛法都是沒有用的。因此行“菩提心行者”一定要消除內心的八種染污。
唯識宗把“行菩提心”看作水晶球一樣的,有了“行菩提心”一切功德都能顯現出來,若是有一點染污沾染水晶球的話,就顯現不出來它清淨的一面,同樣,內心的染污沾染我們“菩提心”的功能,也就顯現不出來不可思議的如來功德。水晶球一般的“菩提心”,我們要清淨它、保護它、使用它、嘗試它。任何對水晶球的沾染乃至不干淨的灰塵都要去掉,而且必須要去掉。不怕自心不淨,就怕妄念沾染。
我們對水晶球一般的“菩提心”造成染污的“八種染污之心”要經常盯著,一旦它們出現的話必須要去掉,若是不去掉的話,水晶球一般的“菩提心”就會沾上染污,就變成了不干淨、不清淨的心,那時候,什麼功德都顯現不出來,因此我們一定要加以防范,不讓它們在適合的時機沾染我們“菩提心”,不讓它們染污我們的“菩提心”。
八種染污之心。
《葉赤》雲:“求功行善染污心、他得不悅染污心、今世私利染污心、善行回報染污心、他善嫉妒染污心、自善傲慢染污心、損害他人染污心、破戒高興染污心。”
一、求功行善染污心
就是為了自己獲得名譽、地位、福報乃至功名而去行善,就像病毒,為功名行善的心毒會沾染我們內心的清淨心和菩提心。
二、他得不悅染污心
自己沒有能力獲得的東西,別人得到了,或者看到別人所具備的一切感到不喜悅而去诋毀,這種心態就像炮彈一樣,不喜悅而去诋毀的心毒將會傷害他人,同時我們內心也會產生震動,讓我們無法安下心來,這時候愛心與菩提心就不敢露面。
三、今世私利染污心
為了這一世的私利而布施或去做善事,這種心態就像中毒發癢一樣,我們會越摳越癢,自私的心永不滿足,自利的事永不結束。自私自利的心毒,會掩蓋菩提心,一個自私自利的人,沒有機會發菩提心。
四、善行回報染污心
為了得到回報給別人一時的幫助,就像吸毒。吸毒的人,希望通過吸毒能夠獲得快樂,可是,越吸越上瘾,最後很難戒掉,做善回報的心毒也是一樣的,越做越上瘾,最後無法控制。
五、他善嫉妒染污心
對別人的善良產生嫉妒之心,就像毒氣,嫉妒的心毒就是看不慣別人做善,也不會隨喜。
六、自善傲慢染污心
對自己的善意產生傲慢之心,就像劇毒,傲慢的心毒就是只將自己的功勞和成就看得最重,而看不起別人的這樣一種心毒,會讓我們永不能看到菩提心的優點。
七、損害他人染污心
就是不加思考地利益一方而損害另一方,猶如殺羊喂狗,是種內心的病態,這也是屬於心毒,只看到對一方的好處,但卻沒有觀到會傷害另一方。
八、破戒高興染污心
因別人破戒而自己高興,猶如猛毒,實際上,別人破戒不破戒與自己沒有任何關系,但有些人,看到別人破戒就高興,因為,他們的內心已經中毒了,看到別人受戒行善就不高興,看到別人作惡破戒就高興,這些心態也是心病,也是心毒。上面所講的心毒都會沾染我們的“菩提心”,所以大乘佛法嚴格要求去掉這些心毒。