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方海權：佛祖所教的十不求法，使我們功德圓滿，花開見佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在我們這個世界上生活，當然有很多難處，不如意的事很多。但是，一個人的素質是磨煉出來的。俗語說：沒有天生彌勒，自然釋迦。美玉不經過琢磨加工不能成好玉器，生鐵不經過提煉不會成為鋼鐵。在患難的生活環境下修行，更加是一件了不起的事。故此，居家之人必須學習十不求行，必然能功德圓滿，花開見佛。 　　一：念身不求無病。不要總希望自己不得病，永無病苦。身體不得病，就會產生貪欲的念頭，名利色食睡，五欲一齊來。貪欲念起，一定會破戒，退失自己的道心。 　　二：處世不求無難。不要總希望自己沒有困難，一帆風順。處世無困難，就會產生我慢高之心，自高自大，目空一切。驕傲心起，一定會欺壓別人，藐視一切。 　　三：究心不求無障。不要總希望自己老是聰明，一學就會，一想就通，沒有障礙。自認為聰明，就會產生急燥求進的情緒，貪多圖快，急於求成。急燥心起，一定會認為自己修行到某種程度，應得到某種效應。 　　四：立行不求無魔。不要總希望自己沒有魔難，太平無事。修行無魔難，就會逐步退失精進的願心。願心似劍，魔難如砺。志願不堅，一定會認為自己證悟到某種程度，應得到某種智慧。 　　五：謀事不求易成。不要總希望自己順順利利，容易成功。辦事常順遂，就會產生妄自尊大的心情，藐視一切，自尊自誇。狂妄自大，一定會認為自己比別人都有能耐，落入能所牢獄。 　　六：交情不求益我。不要總希望朋友能給我些什麼，幫我些什麼。交友思得利，就會產生貪欲執著的心理，心有染著，何能清淨。心有染著，一定會老去找別人的短處、不是，分別相起。 　　七：於人不求順適。不要總希望人人都能尊敬我，依從我。人人都順從，就會產生驕傲自大，孤芳自賞的優越感，好比觀天青蛙，自大夜郎。孤芳自賞，一定會老覺得自己總是正確，別人錯誤，執著心起。 　　八：施德不求望報。不要總希望能利益他人就要得到好報，得到贊揚。做事希圖報，就會產生貪圖福報，斤斤計較，這樣不單功德有限，就是得到福報也會很快就消完了。貪著圖名，一定會想宣揚自己的名氣，我相熾燃。 　　九：見利不求沾分。不要總希望自己能沾點光，得到點好處。有利想沾光，就會產生癡心妄想，甚至造惡，殺盜YIN妄，詐陷毀傷。癡心貪財，一定會被非法之人的財，毀掉自己苦修的德行。 　　十：被抑不求申明。在誤解受抑的時候，不要總希望能通過申辯來證實自己的清白，重新受人重視。受抑思申明，就會產生人我分別，怨憎之心，我相不除，佛道難成。人我心起，一定會產生怨恨的心情，增恨的火焰，會燒去自己的功德林。
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