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減少欲望先從飲食開始 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	身心是不二的，現在人欲望重，因為身體和心都被污染的緣故。身體污染的根源來自佛教講的六根，眼睛看的，耳朵聽的，鼻子聞的，嘴巴吃的，身體觸覺感受的，加上腦袋裡頭胡思亂想的。 　　老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。現在就是這個時代，很多人近視，都是看太多，尤其是看了不該看的東西，就近視了。好比有些裸露的圖片等。從事媒體工作，攝影的，眼睛不好，就是如此。尤其是電腦發達以後，這些污染的圖片，讓人起YIN欲的圖片，就是現代人近視的根源。 　　道家要修煉，先從飲食上修煉。眼睛看了，耳朵聽了，都記得腦袋，唯獨飲食上，直接吃進身體。身體污濁，欲望就重。佛門不吃五辛，蔥蒜，還有酒，肉等。這些吃了讓人有力氣，其實是透支出精氣神，把精氣神透支出來。所以你看很多人長的得壯壯的，但就比較早衰。好比有些運動員等。 　　所以道教修煉，先從飲食開始。道教中有辟谷，就是完全不吃飯的，人少吃一些，欲望就少一些，因為沒有力氣起欲望了。人少欲望，就清淨一些。清淨是很好的。一個人能靜下來，就能接受宇宙，天地萬物帶來的信息，這些信息，乃至空氣中帶著的，都有營養成分的。但靜不下來就沒有辦法了。 　　我們只看到嘴巴的吃，其實身體毛細血孔都在吃，也在吸收天地的精華。穿雨衣時，你就能感受到，人要是皮膚給蒙住了，就難受。可見皮膚也是會呼氣的。所以真修真的人，對環境要求很高，都願意躲到山林裡頭去。為什麼?你看人去降龍伏虎，尤其很多祖師，降服老虎。修真的人，很怕人身上發出的一種貪嗔癡的味道。人本來不臭，但起了貪嗔癡後，就有一股臭味，這股臭味令很多修真的人受不了。 　　貪嗔癡中，飲食吃肉，蔥蒜，人就會很臭。漢地的出家人都有神仙的系統。不是像藏地一樣，好像吃肉就沒事了。對比南傳，還是藏地，唯獨漢地的出家人有些神仙的氣息，所以漢地最重視吃素。 　　真修道人，要從克服吃的貪的下手。把吃的貪心克服後，再慢慢一步步來，對穿的，用的，尤其是住的，身外之物也放下來。真放下來後，人就節約很多精氣神了。現在很多人很忙，其實忙來忙去，都是空忙。因為他很忙，也獲取很多福報，結果這些福報都變成自己的物欲享受。 　　現在很多人學佛後就想著度眾生，只能說有個發菩薩心。要度眾生先要來降服自己的貪嗔癡。如果你貪嗔癡都很重，你把眾生度到哪裡?還是度到貪嗔癡去。這幾十年，我們物質發達，大家貪嗔癡也跟著增加。所以修道先慢慢降服貪嗔癡，你貪嗔癡少一些，清淨一些，別人看到你的清淨，寡欲，就被你度化了。 　　沒有學佛的人，起貪嗔癡，入了佛門後比較好度。如果入了佛門，現出家相，要起貪嗔癡，那就麻煩了。沒人能度你了。佛陀留下的，要過清心寡欲的生活，而不是富麗堂皇的生活。一般人見到佛門的清貧，師父的道心，就被感化。如果一看佛門，比世俗還過得更好，更富貴，災難就有了。人們對佛門的評論，大概如此。 　　要把欲望減少，也確實不容易。不過我發現，佛門有一本經——《法華經》，還有道門有一本經——《太上清靜經》。這兩本經很好。諸位要好好學。《法華經》講六根清淨的功德。《太上清靜經》講，人神欲清而心擾之，人心欲靜而欲牽之。我們的欲望太多了，應該靜下來，尤其是城市裡頭的人。 　　人的心安寧下來，跟宇宙連接上後，心就安定了。現在人能勸人吃素，能吃長素，確實來講，是很大的功德，也是福報。 　　轉自：福安古觀音閣　新浪博客
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