《易經》是中國上古第一天書。單是書名就很神秘,千年來,人們對“易”這個字進行了很多解釋。
其中漢代學者鄭玄的解釋頗為透辟,他說:“易一名而含三義:易簡,一也;變易,二也;不易,三也。”變易、不易、簡易,這三個內涵確實概括了《易經》的偉大精神。
變易,變動不居,周流六虛
《周易》上告訴我們,“一陰一陽之謂道”、“陰陽相推而變化生”,萬事萬物總是處在永恆的變化之中。
“易之為書也,不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。”易道講求的就是變化,永遠處在變化之中,四方上下周流無礙,不停留在某一點上。
世界上的一切事物都在變化,沒有一樣東西是不變的。所以,“變”是《易經》的精髓和靈魂。整個《易經》說的就是“變”。高等智慧的人,不但知變,而且能適應這個變。
窮則變、變則通、通則久。變是我們保持活力和生機,不斷進取的第一法門。漢代智聖東方朔曾經告誡兒子說,與物變化,隨時之宜,無有常家。意思就是要隨時准備應對外界的變化,如此才能立於不敗之地。
不易,萬變不離其宗
老子說:“不知常,妄作,凶。”(《道德經》)一個人不知道常規,就開始亂變,最後結果只有一個字——凶。人一味亂變,變到最後,自己連立錐之地都沒有了,這是多可怕的事情。
世界上唯有善心不能變。一個人心懷善念不能變,對父母的孝心不能變,對朋友的真誠不能變,堅守原則不墮落的心不能變。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
簡易,大道至簡,以簡馭繁
“易與天地准,故能彌綸天地之道。”《易經》用64卦384爻,囊括了天地變化之道,人生之至理,正是因為做到了以簡馭繁。
大道至簡,大道是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。我們一旦掌握這個大道,也就必然能做到以簡馭繁。
《道德經》上說,“為學日益,為道日損。”人生需要上進、需要做加法,但更重要的是學會做減法。
簡單比復雜更難。很多人都善於把事情做得復雜,而只有少數成功者才能把事情做得簡單。簡單就是抓住重點,抓住根本和關鍵,提綱挈領,以簡馭繁。
生活不簡單,盡量簡單過。懂得簡單過生活的人,才能品味到生活的本真味道。