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若手得此般若,得證菩提不遠!十方諸佛般若生!供養捨利不及供養般若!

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  有部極其殊勝,功德浩瀚的法寶經典名:《佛母寶德藏般若波羅蜜經》!如果人經常受持般若,所作上應諸佛行,刀劍、毒藥、水火等,乃至於諸魔都不能為!如果人在佛滅度之後,建立七寶塔以供養,如是圓滿千俱胝,佛剎恆沙等佛塔,眾生無邊千俱胝,以妙香華塗香等,供養三世無邊劫,所有功德的數量,都不及書寫於佛母,諸佛由此而得生!!多麼殊勝啊!您一定要受持此經,廣宣流布,廣為人說啊!如果受持、讀誦、供養,功德倍勝於佛塔,大明般若諸佛母,能除苦惱遍世界。所有三世十方佛,學此明得無上師!一切樂從般若生!五波羅蜜及菩提,也都從般若所生出,如果依佛母最上行,一切功德法集聚!佛滅度之後供養捨利,都不及供養般若!如果樂受持供養的人,這個人快速得證解脫!!大家一定要書寫此般若啊!如果聞最上般若,又得樂求佛菩提! 如獲安隱得無恐怖!心超羅漢緣覺地!菩薩如果發最上心,聞此般若波羅蜜!雖然沒有授記於佛前,此證菩提也不遠了!如果人手得此般若,得證菩提也不遠了!多麼殊勝啊!大家一定要受持此經,廣宣流布!廣為人說!倡印!流通!如果人聞此最上法,應當於法師深信重!佛母般若實在太難得了!初心菩薩欲樂求!如果十方佛攝受!一切的惡魔不能為!就像母親愛子,子生疾病,當會令父母心憂惱!十方諸佛般若生!般若攝受亦復爾!過去現在未來三世佛,遍十方界亦復然!都從佛母般若生!眾生心行無不攝!佛行法及聲聞等,都從般若而成就的!菩薩離相依般若,自然獲得佛功德法!如果菩薩發堅固心,修行最上般若行,超過聲聞緣覺地!迅速能證得佛菩提!如果人不發堅信心,依於般若求解脫!溺輪回海無有出期!處生老死經常苦惱!如果有信心持般若!解有無性見真如!這個人獲得福智有財!迅速證最上佛菩提!聞此般若信及化他,可知此菩薩住不退!這樣非常深的法佛難知!如果多俱胝劫布施,羅漢緣覺持戒者,都不如說行般若法,百千萬分不及一!佛和聲聞緣覺等,天及世間安隱法!都從般若所生!般若不增也不減!

  現在為您略說此法寶浩瀚功德(摘自經文原文):

  一:雲何佛說此法眼  令諸弟子如佛學

  自證教他及方便  此亦佛力非自力

  最上般若不可知  非心可知非菩提

  如是聞已不驚怖  彼菩薩行知佛智

  二:若求聲聞緣覺等  乃至佛果亦復然

  不住此忍不可得  如渡大河不見岸

  若聞此法彼定得  成等正覺證涅盤

  見於一切如自身  是大智者如來說

  三:若人常受持般若  所作上應諸佛行

  刀劍毒藥水火等  乃至諸魔不能為

  若人於佛滅度後  建七寶塔以供養

  如是圓滿千俱胝  佛剎恆沙等佛塔

  眾生無邊千俱胝  以妙香華塗香等

  供養三世無邊劫  所有功德之數量

  不及書寫於佛母  諸佛由此而得生

  【如果人經常受持般若,所作上應諸佛行,刀劍、毒藥、水火等,乃至於諸魔都不能為!如果人在佛滅度之後,建立七寶塔以供養,如是圓滿千俱胝,佛剎恆沙等佛塔,眾生無邊千俱胝,以妙香華塗香等,供養三世無邊劫,所有功德的數量,都不及書寫於佛母,諸佛由此而得生!!多麼殊勝啊!您一定要受持此經,廣宣流布,廣為人說啊! 】

  四:若受持讀誦供養  功德倍勝於佛塔

  大明般若諸佛母  能除苦惱遍世界

  所有三世十方佛  學此明得無上師

  行般若行利有情  使學大智證菩提

  有為無為諸快樂  一切樂從般若生

  譬如大地植諸種  得和合生種種色

  五波羅蜜及菩提  皆從般若所生出

  又如輪王出行時  七寶四兵為導從

  若依佛母最上行  一切功德法集聚

  【如果受持、讀誦、供養,功德倍勝於佛塔,大明般若諸佛母,能除苦惱遍世界。所有三世十方佛,學此明得無上師!一切樂從般若生!五波羅蜜及菩提,也都從般若所生出,如果依佛母最上行,一切功德法集聚!】

  五:佛界般若摩尼寶  具一切德價無比

  經函安處經有無  供養悉獲寶功德

  佛滅供養於捨利  不及供養於般若

  若樂受持供養者  是人速得證解脫

  【佛界般若摩尼寶,具一切德價無比。經函安處經有無,供養悉獲寶功德。佛滅度之後供養捨利,都不及供養般若!如果樂受持供養的人,這個人快速得證解脫!!】

  六:若能書寫此般若  令他受持功德勝

  如佛修行雲何學  信重般若諸法空

  速證聲聞及緣覺  乃至無上正覺尊

  【大家一定要書寫此般若啊!】

  七:若聞最上般若已  復得樂求佛菩提

  如獲安隱得無怖  心超羅漢緣覺地

  譬如人住觀大海  先見大山大樹林

  見此所愛祥瑞境  必達大海知非遠

  菩薩若發最上心  聞此般若波羅蜜

  雖未授記於佛前  此證菩提亦非遠

  如見春生諸草木  知有華實而非遙

  若人手得此般若  得證菩提亦非遠

  亦如女人懷其妊  十月滿足必誕生

  菩薩若聞寶德藏  速成正覺之祥瑞

  【如果聞最上般若,又得樂求佛菩提! 如獲安隱得無恐怖!心超羅漢緣覺地!菩薩如果發最上心,聞此般若波羅蜜!雖然沒有授記於佛前,此證菩提也不遠了!如果人手得此般若,得證菩提也不遠了!多麼殊勝啊!大家一定要受持此經,廣宣流布!廣為人說!倡印!流通!】

  八:若人聞此最上法  當於法師深信重

  法師知魔不應著  身適悅及不適悅

  復有無數種種魔  娆亂無數苾刍眾

  欲求持誦此般若  不能獲得無價寶

  佛母般若實難得  初心菩薩欲樂求

  若十方佛而攝受  一切惡魔不能為

  【如果人聞此最上法,應當於法師深信重!佛母般若實在太難得了!初心菩薩欲樂求!如果十方佛攝受!一切的惡魔不能為!】

  九:如母愛子子疾病  當令父母心憂惱

  十方諸佛般若生  般若攝受亦復爾

  過現未來三世佛  遍十方界亦復然

  皆從佛母般若生  眾生心行無不攝

  【就像母親愛子,子生疾病,當會令父母心憂惱!十方諸佛般若生!般若攝受亦復爾!過去現在未來三世佛,遍十方界亦復然!都從佛母般若生!眾生心行無不攝!】

  十:若如是見一切法  一切我見悉皆捨

  佛行法及聲聞等  皆從般若而成就

  如王不行於國邑  所有王務而自辦

  菩薩離相依般若  自然獲佛功德法

  【佛行法及聲聞等,都從般若而成就的!菩薩離相依般若,自然獲得佛功德法!】

  十一:若菩薩發堅固心  修行最上般若行

  超過聲聞緣覺地  速能證得佛菩提

  【如果菩薩發堅固心,修行最上般若行,超過聲聞緣覺地!迅速能證得佛菩提!】

  十二:若人不發堅信心  依於般若求解脫

  溺輪回海無出期  處生老死常苦惱

  若有信心持般若  解有無性見真如

  是人獲福智有財  速證最上佛菩提

  【如果人不發堅信心,依於般若求解脫!溺輪回海無有出期!處生老死經常苦惱!如果有信心持般若!解有無性見真如!這個人獲得福智有財!迅速證最上佛菩提!】

  十三:聞般若信及化他  知此菩薩住不退

  彼甚深法佛難知  無有人得不可得

  為利益故證菩提  此非初心眾生知

  【聞此般若信及化他,可知此菩薩住不退!這樣非常深的法佛難知!】

  十四:若多俱胝劫布施  羅漢緣覺持戒者

  不如說行般若法  百千萬分不及一

  【如果多俱胝劫布施,羅漢緣覺持戒者,都不如說行般若法,百千萬分不及一!】

  十五:佛及聲聞緣覺等  天及世間安隱法

  皆從般若之所生  般若無增亦無減

  【佛和聲聞緣覺等,天及世間安隱法!都從般若所生!般若不增也不減!】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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