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放生文序（念佛放生文） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛放生文 　　繼龍舒 　　小引： 　　放生場所、不拘江邊、水邊、菜市場、農貿市場。虛空大地、江河湖海皆是放生之所也。 　　正文： 　　娑婆世界、南瞻部洲、中華大地之上。信佛念佛仁慈愛物之人集會於放生會、江邊、水邊做放生之事也。放生之日，天朗氣清、惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，觀芸芸之眾生，行浩浩之佛事。所以游目騁懷，足以極視聽之娛，樂意為之也。 　　放生之人，皆心存利人濟物之志;身做買物放生之行。心性圓融，包含太虛;心量廣大，救濟眾生。放生之人，上契諸佛大慈悲之心願，經言：佛心者，大慈悲是也。是以為上求菩提、下化眾生之殊勝、方便法門也。又放生者，是為菩薩初發心也，念佛放生之人發心念佛往生西方淨土做不退轉菩薩，則此初發心將永不會退失也。 　　專修念佛之人，念佛是主，放生是助。念佛即是放生，念佛即是放自性生，念佛之人將來出離三界，脫出輪回、往生成佛是為行大放生也。專修念佛之人，身為萬物之靈長，心徜徉於天地之間自由飛翔;念佛與放生齊修，心佛同眾生一味。念佛贊佛之聲，響徹虛空與大地;放生護生之行，蹤續古德與前賢。無緣大慈、水族羽類、誰悲失足惡道之眾生?同體大悲、放生之物、盡是三界淪落之客!富貴益當放生，寧移初發之心?貧窮更要堅持，不廢放生之舉業。上天有好生之德，定會賜福放生之人，諸佛有大悲之心，定會護佑放生之人。放生之人又當邊放生邊為物命念阿彌陀佛以及開示三皈依、以種其解脫因緣，增長其善根。經雲：一稱南無佛，皆共成佛道。 　　人生在世，不過為衣食住行、一日三餐奔波忙碌。財力有余者，當廣行放生。上天有好生之德，定會賜其福壽綿延、佑其家庭和睦、事業繁榮昌盛也。又古人雲：“死生亦大也”。更有放生慈濟而發大心之人，當專修念佛、往生西方淨土達到不退轉地、再回入娑婆、廣度眾生，是為最善之人也。念佛往生成佛，其親眷朋友、歷代宗親、乃至一切有緣眾生皆可因其得度也。 　　勸雲：萬物與我同一體，多劫互為善惡因。我與眾生同佛性，只為一念別形軀。勸人放生與念佛，放得它生即我生。欲得永遠出生死，專修念佛得往生。 　　勉作此文，勸進自己以及諸位善友。後之覽者，亦將有感於斯文。 　　附錄：參考書目： 　　蓮池大師《戒殺放生文》《華山思過崖放生文集》《虛空放生》等 　　《蘭亭集序》《滕王閣序》等。 　　願以此功德，回向全家信佛念佛、現實安穩快樂、臨終沒有障礙，往生西方淨土。願一切眾生離苦得樂、往生安養。
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