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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
您讀此經，教人讀此經，一二三遍，則是您自請如來轉妙法輪！
要墮入到地獄的人，始終都不能聞此微妙的經典！ 有非常殊勝無比的法寶經典名：《佛說大威燈光仙人問疑經》！善男女，應該要墮入到地獄的人，始終不能聞此微妙的經典啊！善男女聞此經，捨去此身後，必定得生於清淨的國土！善男女，分別為他人說一句，甚至一偈此經，所得到的福德非常浩瀚啊！如果供養此經，就是供養佛啊！此經在的地方，一切諸佛共同憶念！此經是未來世閻浮提內諸眾生的大良藥！如果人能自己讀此經，如果教人讀此經，一，二，三遍，可知這個人，自請如來轉妙法輪！如果善男女抄寫此經，教別人抄寫！可知道這個人就是受持一切佛甚深的法藏！經常得歡喜，快速獲得安樂！在未來世當作佛！善男女，聞此經，歡喜，信樂，受持，廣為人讀誦，解說，可知道這個人迅速得菩提！必定不會久，六根具足，五眼清淨，臨終的時候不忘失正念！在此惡世中，您一定要受持讀誦，為人廣宣說此經，倡印，流布此經啊！功德浩瀚！ 現在為您略說此法寶殊勝浩瀚的功德（摘自經文原文）： 一：世尊。若未來世諸善男子。及善女人。於此經中若以一句若以一偈為他顯說。其福幾何。惟願說之。佛言善男子。所有十方諸佛剎中。諸佛世尊眼所見者。彼等一切資生樂具。悉以供養十方一切諸佛世尊。乃至入於大般涅槃。般涅槃後。復以一切種種寶物起捨利塔。若復有人。於此真如法本之中。乃至一句及以一偈。分別為他而顯說者。所得福德乃多於彼。 【善男女，分別為他人說一句，甚至一偈此經，所得到的福德非常浩瀚啊！所以您一定要受持此經！廣宣流布，廣為人說啊！】 二：復次善男子。若有說是法本之時。能於是中。贊言善哉快哉之者。當知彼人。一切諸佛皆共贊歎。若有供養是經典者。當知彼人。即是供養於我身也。 【您一定要贊歎此經！如果供養此經，就是供養佛啊！】 三：爾時世尊普觀大眾。觀大眾已即告之言。諸善男子。若此經典所在之處。如是地分一切諸佛皆共憶念。諸善男子。當知是經於未來世閻浮提內諸眾生邊為大良藥。若人能於是經典中。若自轉讀。若教人讀。一遍二遍及三遍者。當知是人。自請如來轉妙法輪。若有善男子。於是經典若自抄寫。若教人抄。當知彼人即是受持一切諸佛甚深法藏。常得歡喜速獲安樂。於未來世當得作佛。 【此經在的地方，一切諸佛共同憶念！此經是未來世閻浮提內諸眾生的大良藥！如果人能自己讀此經，如果教人讀此經，一，二，三遍，可知這個人，自請如來轉妙法輪！如果善男女抄寫此經，教別人抄寫！可知道這個人就是受持一切佛甚深的法藏！經常得歡喜，快速獲得安樂！在未來世當作佛！所以您必須要受持此經啊，教人讀誦抄寫受持，廣宣流布，廣為人說啊！】 四：若有善男子善女人。應墮地獄者。終不聞是微妙經典。諸善男子及善女人。若得聞是妙經典者。捨是身已。必得生於清淨國土。 【善男女，應該要墮入到地獄的人，始終不能聞此微妙的經典啊！善男女聞此經，捨去此身後，必定得生於清淨的國土！多麼殊勝啊！您一定要受持，讀誦書寫，廣為人說，廣宣流布，倡印此經啊！】 五：復次善男子善女人等。得聞是經。聞已歡喜。信樂受持。廣為他人讀誦解說。當知彼人速得菩提。畢定不久。六根具足。五眼清淨。臨命終時不忘正念。復當得彼無量無邊百千三昧陀羅尼門。所謂入於一切諸佛三昧。普照奮迅三昧。總持藏三昧。髻珠印三昧。灌頂位三昧。觀印三昧。復得無字惬陀羅尼。一切法無能降伏陀羅尼。決疑陀羅尼。真如決義陀羅尼。如是等無量無邊百千陀羅尼。復得五神通。於生死處正念不亂。 【善男女，聞此經，歡喜，信樂，受持，廣為人讀誦，解說，可知道這個人迅速得菩提！必定不會久，六根具足，五眼清淨，臨終的時候不忘失正念！多麼殊勝啊！您一定要如此做啊！】 六：爾時世尊即告文殊屍利菩薩摩诃薩言。善男子。汝已供養無量無邊百千諸佛故。我以此法付囑於汝。汝當來世廣為他說如是法本。文殊屍利。於汝意雲何。汝已過去於諸佛所。種種供養。種種恭敬。種種奉迎。是諸福德可得邊際可得思量不。文殊屍利言。不也世尊。佛言文殊屍利。若汝於未來世於此娑婆世界。五濁世中。廣宣流布如是法本。所得福德倍多於彼。文殊屍利。汝於過去諸世尊所。雖復以於種種衣服四事供養常令豐足。而汝未曾於是法本為他人故方便顯說。以如是故。於彼佛邊猶多過咎。若汝於彼過去佛邊。乃至一佛未曾供養。但能於是深妙法本為他廣說。當知即是於一切佛諸世尊所。具足供養無有過咎。 【在此惡世中，您一定要受持讀誦，為人廣宣說此經，倡印，流布此經啊！功德浩瀚！】
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