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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：懺悔台
戒色900天總結的一些應對心魔慫恿的覺悟，供養各位師兄！
人活著就是為了，了生死，脫離六道輪回! 心魔的慫恿呈現明顯的周期性 因為因緣成熟所以激發這輩子YIN欲心。因為因緣成熟，所以疾病症狀纏身。如果再次造惡，惡因將再次成熟。所以，惡因得惡果。善因得善果。所以，佛陀教育，要諸惡莫做，縱善奉行。萬惡YIN為首，百善孝為先。種子種下了，遲早得嘗果報。 【魔】:指奪取吾人生命，而妨礙善事之惡鬼神。梵語ma^ra，巴利語同。全稱為魔羅。意譯為殺者、奪命、能奪、能奪命者、障礙。又稱惡魔。《 佛學大詞典 》 心魔：指貪欲、YIN欲等煩惱魔。乃使人步入邪途之力。此煩惱之惡魔，能賊害世間與出世間之善法，故又稱心魔賊。楞嚴經有‘無令心魔自起深孽’之語。[淨心誡觀卷上] 心魔這兩個字，可以分開看，心就是念頭，心魔就是念頭魔，所謂心生魔生，心滅魔滅!心魔的表現就是念頭襲腦，有的人斷意YIN很快，心魔見意YIN的念頭不行，它就會用慫恿的念頭進攻你，有時兩種念頭一起進攻你，反正就是要動搖你的戒色決心和立場。(戒色就是阻止這種魔念成功成為大腦的主宰，保持基本的理性)《菜根譚》雲：“降魔者先降自心，心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。” 一個深刻的領悟：是心自己創造了美丑，是心自己創造了貪婪、知足。是心創造了憤怒、平和。這些素質在外在的物質世界中並不存在。心只不過把這些特點投射到了它所感知的事物上，接著欺騙自己，讓自己相信它們。心是制造欺騙的罪犯，又是受害者;既是騙子，也是受騙者。雖然都是心創造，但卻不是同一個心。一個是清淨心是本性。一個是不善心是妄心。 什麼是善?什麼是惡? 善惡的本質是心念，我們雖在心念之外的事物上安立善惡，但也完全根據支配事物的心念來安立的。離開了心念，善惡根本無從談起; 從“盡未來際”的時間跨度看，那些可以給自他在總體上帶來幸福的心念是善; 從“盡未來際”的時間跨度看，那些可以給自他在總體上帶來痛苦的心念是惡。 1、手YIN的危害巨大。所以，不能手YIN。因為危害大而且極度上瘾，所以戒後一次都有不能再有。 手YIN傷身，而且是痛不欲生、手YIN讓家庭失和、家人也受惡報、手YIN讓人窮困潦倒、手YIN讓人氣質猥瑣、手YIN讓人厄運連連、手YIN讓人死後墮無間地獄; 手YIN能讓人生不如死，得幾種慢性病，然後形成一個慢性病組合，不分晝夜24小時受病症折磨，使人晝夜無安。最終在惶恐不安中不得好死，墮無間地獄。當然同時手YIN的人基本也容易早死。而且手YIN只會不斷將人最珍貴的一樣一樣拿走。心魔以我的口吻說，手YIN沒有危害。這就好比心魔跟我說喝農藥不會死人，一樣搞笑。倫常乖舛，立見消亡! 由於手YIN惡習有著高度的成瘾性，基本都是一次成瘾。只要體驗過一次，就會牢牢記住那種令人著魔的快感(多巴胺)，並且不斷渴望獲取更多這樣的快感，好像總也無法徹底滿足，總想一次次重復體驗，總想獲得更多，就像飲鹹水一樣，多飲多渴，只有到死方才罷休;(自己當年讀大學在宿捨、教室、廁所、宿捨陽台、廁所陽台、同學宿捨，干的那些缺德的破事，室友皆知，這都還控制不住，已經足夠說明問題了。這玩意的成瘾性極強，一次上瘾。我是08年冬天老婆身上不方便，所以讓她手解決，從這後我回學校就一發不可收拾了。)(習慣未必就上瘾了，但上瘾了一定會養成習慣。一旦上瘾+習慣那麼基本就是一發不可收拾了。自己抽煙戒煙的事情就足夠說明問題。) 破戒一次也會有嚴重的後果。不破一次戒，首先手YIN極度上瘾，其次不用因一次破戒而承擔任何破戒所帶來的苦果。我要考慮的僅僅是永不破一次。至於其它的，不在考慮范圍之內。無一就永遠不會出現一而再再而三。男孩落水父母未察覺 黑狗掙開頸上繩索跳河救人。畜生尚且如此。 忏悔這兩個字，我們很熟，尤其是我們學佛的人，動不動就忏悔。到佛菩薩前面磕幾個頭，拜一拜，哭一場，唉呀!我在忏悔，事情過掉以後，又是我行我素。這樣是不是忏悔呢?這不是忏悔，這是作假、自欺。所謂忏悔，就是停止以前所做的錯誤，永遠不再犯，以後的行為只起善不起惡。真忏悔消罪，假忏悔罪加一等。真忏悔就是永不再犯，忏悔後哪怕在犯，就是假忏悔，是做假、是自欺。只要我永不再犯，就是真忏悔，這才是我應該把握的。 一次手YIN足以讓戒邪YIN的好狀態一去不復返，這就好比多米諾骨牌第一塊倒了，可能會引發一連鎖反應。無一就永遠不會出現一而再再而三; 天道禍YIN，其報甚速。古人有訓，三十年前人尋病，三十年後病尋人.再次邪YIN首先最快泌尿系統最先出問題，尿頻很快再次回來。其次，脾胃虛弱會很快回來。再次，濕疹牛皮癬也會很快回來。最後呼吸系統、聽力系統、免疫力系統、神經系統等，也會很快再次症狀頻出。將來可能得老年癡呆、舌癌、尿毒症的概率直線狂飙! 2、為什麼SY高度上瘾?(自己的經歷) 飛翔：“手YIN具有高度成瘾性”這個結論不是憑空猜測，也不是隨意杜撰，這個結論是建立在對十幾萬手YIN受害者的調查研究基礎上的，這個結論是非常科學而嚴謹的，手YIN的成瘾性已經被最終證實!而手YIN正是成瘾性極強的惡習。 諾貝爾獎獲得者阿爾維德·卡爾森等三人：多巴胺能影響每一個人對事物的歡愉感受。多巴胺的作用是把亢奮和歡愉的信息傳遞，人們對一些事物上瘾主要是由於它。 諾貝爾委員會主席彼得松：“煙民，酒鬼和瘾君子統統與多巴胺數量有關，受多巴胺控制。”香煙中的尼古丁會令人上瘾，是由於尼古丁刺激神經元分泌多巴胺，使人感到快感。因此，一些戒煙研究，都以針對多巴胺來進行。甚至有學者提出，愛情的產生，也源於多巴胺的分泌帶來了亢奮。 飙升的多巴胺不僅僅只是造成人感覺的愉悅，隨著它在大腦裡的脈沖，一種叫iFosB的蛋白質會同時在大腦中建立通路，這種通路促使人們重新回到讓他們釋放愉悅化學物質的事情裡。觀看者看的H片越多，iFosB蛋白質產生的越多，通往se情的通路變的越來越牢固，(這種通道既有可能是“瘾”或者說是“心魔”現實來源)觀看者變的越來越容易回到看H片的行為上來，就算有時候觀看者並不是真的想看。 一個色情成瘾者看的色情作品越多，那麼這種新建立的大腦通路就越多，這樣就越容易讓成瘾者回頭重新吸食毒品或者看色情片，不管他們願不願意。一段時間以後，這種不斷負載超量的化學物質使大腦發生改變。就像一個吸毒者後期需要更多的毒品才能讓他感覺到飄飄欲仙或者哪怕感覺像正常人一樣。色情觀看者能夠迅速增加大腦忍耐性以促使大腦更好的適應色情帶來的更高水平的多巴胺釋放。換句話說，即使觀看色情釋放多巴胺到大腦裡，觀看者卻再也不能像從前那樣感覺強烈。(很多看色情片的人都能感覺到，剛接觸色情片隨便一部不太重口味的就能讓你大呼爽快，而隨著你觀看變多，之前的口味已經不能滿足你了，你越來越重口味，甚至變態到讓自己都覺得可怕!) SY這玩意一次上瘾。我是08年冬天老婆身上不方便，所以讓她手解決，此後SY便一發不可收拾。每當YIN心一起，不管在哪裡，不管有沒有人。都要S一把，完全控制不住。比方在大學在宿捨、教室、動車上、廁所、宿捨陽台、廁所陽台、同學宿捨、在老吳公司上班的時候，特別是在宿捨干的那些缺德的破事還弄得室友皆知，自己羞愧異常，後面再上海還偷東西，就算這樣都還控制不住，這就足夠說明問題了。這玩意的成瘾性極強，一次上瘾。手YIN在上腦時是不可控的，猶如醉酒駕車一樣會失控地撞上大樹。感覺就像是被鬼“附體”了，身體完全不受人控制，當放縱完畢，鬼靈又離開了身體，之後手YIN的個體就會感到空虛，甚或感到後悔，在短暫的亢奮過後，身心都同時被抽空，就像抽空一口井。 自己在老魯那裡剛剛開始上班的時候，就戒過SY，戒了大概有20來天吧。後面被心一慫恿就再次迷失。 3、手YIN傷腎，腎虛百病生的原理之一! 洩精就傷腎，腎一傷脾胃傷，脾胃一傷，五髒六腑皆傷; 腎統領一身之陽氣，其它所有髒腑的陽氣，比如肝陽、心陽、脾陽、胃陽等等，其實都是腎陽所生的; 腎陽不足，不能溫煦脾陽，致脾陽不振或脾陽久虛，進而損及腎陽，引起腎陽亦虛，二者最終均可導致脾腎陽虛。 從中醫角度來看洩精就會造成沖脈的空虛，沖脈與足陽明胃經相會於股溝氣沖穴，沖脈氣虛必然從多氣多血的足陽明胃經調氣以補充，使胃經氣血大量損失長時間導致脾胃大衰。 脾為後天，腎為先天，脾非先天之氣不能化，腎非後天之氣不能生”腎精又賴脾運化水谷精微的不斷補充，才能充盛。 脾胃是氣血之源，人體!血氣滋養，血氣的來源是飲食。沒有消耗完的血氣會在人體深度睡眠時轉化為精，藏於腎中，封藏於骨內，以備不時之需。如果消耗的少，儲蓄的多，就是長壽健康的保障;如果消耗的多，儲蓄的少，就是衰老短命的前提。精少則病，精盡人亡。 4、如何破解心魔挑撥我與SY危害之間的關系? 邪YIN危害巨大，症狀痛不欲生。2014年當時第一時間從彭鑫博士的文章裡得知所有痛苦都是源自於SY的時候(那種感覺就是醍醐灌頂，豁然開朗)，我就決定戒色; 這種痛苦是不可承受的痛，人生在世短短幾十年，戒色不僅僅關系到生，更關系到死。人活著就是為了了生死; 孟子說：恻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之; 恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。這禮義仁智信都不是由外在的因素加給我的，而是我本身固有的。不殺生是仁，不偷盜是義，不邪YIN是禮，不妄語是信，不飲酒是智; 人之初，性本善。而萬惡YIN為首。邪YIN與我本性相沖突。要經常反省違背自己本性的行為; 知道是心魔的慫恿就要做到念起既斷，不要讓老是跟心魔去辯論，不要讓念頭一生二，二生三，三生無窮; SY的結果是疾病纏身，諸事不順，窮困潦倒，厄運連連，妻離子散，家破人亡，死後墮無間地獄。而不SY的結果是，身體健康，事事順利，榮華富貴，父慈子孝，家庭興旺，死後升天;(這是看了無數案例後證明的規律，也完全驗證了老祖宗說的) 要明白心魔用對病痛無所謂的態度攻擊我，這本質上是用無害論攻擊我，為什麼這麼講，很簡單，僅僅是一場普通的的感冒都難受得不行，都不願意承受這種痛苦。更何況是其它嚴重的後果。手YIN症狀痛不痛苦，實際真相如何，戒色吧上看看那麼多人在努力想戒掉SY就已經說明問題了。 5、為要戒色?為什麼要堅持戒色? 6年1500次SY。身體、心理、家庭、事業、都徹底崩潰了，因為身體虛為生小孩所以吃藥，最終導致孩子先天性心髒病，被迫引產。真是被SY弄得慘不忍睹了，被症狀給折磨痛不欲生了，是真怕了!印祖說：“行邪YIN者，是以人身行畜生事。報終命盡，先墮地獄餓鬼，後生畜生道中。千萬億劫，不能出離。”所以，我堅定戒邪YIN!(戒色不忘初心) 精少則病，精盡人亡，(隨便看一下身邊的人就知道這句話是真實不虛)手YIN傷身而且是傷得痛不欲生，直接把人打入症狀地獄，是真怕了!當我生處症狀地獄，才明白健康的感覺是多麼值得珍惜! 當我第一次從彭鑫博士的文章哪裡得知我所有人生的不幸都是手YIN給帶來的時候，我就下決心自己給自己說我一定要徹底戒掉手YIN這惡習; 事業一塌糊塗，宿儲耗盡、既獲者消，未致之財不獲。為健康戒，為父母戒，為妻兒戒，為出離六道輪回戒; 百年人生，轉眼即空，何必貪一時之YIN樂，受萬劫之苦刑。邪YIN命終，先墮地獄餓鬼，後生畜生道中。千萬億劫，不能出離; 想想這些痛苦(身體+心裡+其它)以及後患，不想讓這些悲劇再次重演。 6、為什麼再次手YIN以前的危害會再次回來，而且可能有過之無不及? 以人為鑒可以明得失，精少則病，精盡人亡。SY極度上瘾。是自己以及無數邪YIN的人已經證明這一點,因為這是規律; 太陽底下並無新事，歷史在簡單的重復，已有的事，後必再有。已行的事，後必再行; 人到中年以後,脾胃功能日漸衰退，如果在次邪YIN，只會讓人死無葬身之地。 7、當心魔攻擊中醫理論試圖讓我否定邪YIN危害的時候怎麼處理? 洩精後出現大量病症這些都是客觀普遍存在的，而中醫在漫長的歲月裡提煉總結出了這套規律為這些病症系統的提供了有力的解釋以及治療手段; 要看清楚這是心魔用“無害論”功攻擊我，好讓我從根上放棄抵抗，絕不讓心魔如意，絕不中心魔的圈套; 當我深入學習中醫醫理和了解手YIN的危害後，再結合自身和別人的案例，可以完全確認邪YIN的危害巨大，而且是事實勝於雄辯。有沒有害，案例說話。 我的問題是，手YIN確確實實給我帶來了至少27種病症。而且用西醫要麼治不好，要麼直接連病都查不出。但中醫完全可以解釋得清楚。而且中醫完全可以治療好。 不管做什麼研究，要深入理解和認識，第一手資料第一手案例就顯得無比重要。手YIN有害和無害其實根本不需要爭論，有句話叫：有沒有害，實際真相如何，多看看身體垮掉的戒友是怎麼說的，從這些受害者口中說出來的才是最真的真相。(爬蟲腦只管繁殖，不管本體死活。所以皮質腦就要起作用。) 欲念旺盛時，能想到招致疾病，興趣即能冷卻如寒冰。利欲熏心時，想到死後全無，即索然無味。 8、如何化解心魔用“我沒有掌握SY的危害原理”的攻擊? 實際上我已經通過學習中醫理論，比較全面的了解的手YIN、邪YIN危害的原理了; 掌握危害的原理本質上是為了讓我知道SY危害的因果關系，不管掌握得怎麼樣，這不能改變手YIN有巨大危害的事實。SY洩精是因，一身疾病是果,力量源自於真實; 不停的反復思考，反復的認為自己沒有掌握危害原理，這樣只會讓自己越陷入心魔的圈套，讓自己被牽絆住，無暇去復習其它知識，無法獲得戒色的動力。 9、因為天氣炎熱，或是因為吃肉的緣故，激發人體內的欲望，感覺有股能量讓人煩躁不安。如何處理這種情況? 心魔讓我焦慮，讓我急躁，讓我以為自己會破戒，好讓我放棄抵抗，然我淪為撸機，絕不讓心魔如意，絕不破戒，堅定戒色; 小心情緒破戒，佛陀在《四十二章經》上面說：“慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿與色會，色會即禍生。得阿羅漢已，乃可信汝意。”這個時候心魔經常會挑撥我跟SY危害之間的關系。實際上我已經比較全面的掌握了解了手YIN邪YIN的各種危害了。力量源自於真實; 如果是天氣熱的原因導致，可以及時脫衣服;然後念“觀音山菩薩聖號”讓內心恢復清淨。保持基本的理性，堅決不讓鬼魅附體。這又是一次考試; 堅持發生什麼，都不破戒!這是最後的底線，堅決守住，等會這個股能量就會慢慢的消退。堅持到晚上睡一覺，明天又是新的一天，可以又有一個新的開始; 黃念祖：化火宅為清涼，轉煩惱為菩提，始終於逆境中堅持修行，所獲真實利益不可勝記，正如懸記：“唯艱難困苦備嘗之矣，方可成就。”數次遇死，均安定持誦，將生死置之度外，完全放下遂安然度過。尤其有一次遭遇龍卷風，周圍房屋物品一掃而空，唯念祖大德泰然自若，安然無損並仍肅然立於原地，獲得殊勝境界。; 反復思維手YIN給自己帶來的痛苦以及後患;想想自己在極樂世界八功德水裡泡著; 轉念;所有的學習都是為了這一刻心魔來了，獲得抵抗力，能夠不為所動。 10、在遺精後，或者是出門總是容易出現莫名的恐懼而導致焦躁感出現。如何解決這個問題? 暗示自己出去辦事要有信心，我已經有足夠的實力解決問題了。不要聽信心魔的慫恿恐懼的暗示，2年多了從沒因為出去辦事出過問題，想要不怕困難，最重要的是戰勝困難; 自己已經經歷了生孩子這個最大的考驗，自己理應有足夠的信心，不怕心魔慫恿; 暗示自己不會破戒，當自己焦躁的時候心魔就會出來慫恿破戒，任何時候的心魔的挖坑破戒暗示，都要及時斷掉。還要給自己積極的暗示提供正能量; 信心來自成功，成功來自能力，能力靠干出來。一個事做上百次千次，你就高手了。 飛機之所以墜毀，還是因為飛機出了問題。還是要多學習提高自己覺悟才行; 心隨境轉了，應該讓境隨心轉。而解決這個問題的終極辦法唯有念佛，試試慢慢念佛看看。 11、什麼時候警惕性比較低，需要重點注意的? 早上起來腦子空空，需要想想邪YIN的危害，下午3點過需要注意，如果吃葷後或者天氣熱這個點容易浮躁; 遺精或者遺精時候憋精,這個時候心比較浮躁，需要3天恢復清靜心; 春夢但沒遺精，早起後容易引發回想，需要及時斷念。 12、為什麼SY不僅不能讓股票漲起來，而且還會失去財富?(信為道源功德母，不信也一樣受罪。) 心魔利用股市下跌這個事情來慫恿了，老套路了。賺了錢也慫恿，虧了錢也慫恿，賺少了慫恿，沒滿倉也慫恿，倉位輕也慫恿，反正總能找到理由慫恿，本質上還是貪欲(心魔)在搗鬼。念起既覺，覺之既無。 股票漲跌有自生的規律，SY後股票該漲還是漲，該跌還是跌，並不能改變股票漲跌; 炒股三分技術：在中醫看來，腎主骨生髓，腦為髓之海，腦與整條中樞神經皆為包藏在脊椎骨中之髓，腎精的喪失會導致腦髓的空虛，自然有一種抽空的感覺，中樞神經缺乏滋潤，思維變得遲鈍。一個腎精充足的人，其記憶力和思考能力都比較高，精於構思技巧，智力超群。經常洩精就會導致腎精不足、腦髓不充，影響思維和記憶下降，甚至癡呆。長期的邪YIN耗費大量元氣精華,身體透支嚴重,導致身體機能下降，氣血不足，黑眼圈一直掛著，腦袋麻木、思維不順、表達不暢、反應遲鈍、記憶力嚴重下降。---副作用太大，還是念佛好，可以起到降壓的效果，而且還無任何副作用還有很多好處; 六分心態：腎在志為恐，腎氣不足則恐，腎氣足則有志。經常洩腎氣的人，腎水不足，火就會比較亢，導致心神不能寧定，內心雜念很多，導致心態不穩，很難做出一個正常的判斷;洩精傷腎，腎主恐，腎氣不足面對壓力的時候就會容易恐慌，害怕。這個時候不可能理性。腎水不足心火就會旺，這個時候往往心浮氣躁，心神不寧。不可能理性。腎主骨生髓，腦為髓之海，洩精傷腦，當強迫症、抑郁症、社恐、妄想症來臨的時候心態不可能好。腎水充足，沒心火才可能心態好; 一分運氣：我們每發出一個念頭，就產生一種頻率，思想高尚則頻率高，思想低俗頻率就低，很多邪YIN的人，他們的振動頻率相當低，就是因為他們一直在起邪念，然後做了很多邪YIN的事情，其實這正是對自己的一種糟蹋和傷害，邪念會拉低一個人的振動頻率，頻率越低，就會越痛苦，各種身心症狀都會隨之爆發出來。頻率越低越是感召不順的事情過來。SY傷運氣讓人感召厄運連連一分運氣沒了 洩精會導致人體能量大量喪失，生機陽氣虧乏，而人的種種活動都是靠著陽氣來驅動，陽氣足的人精力充沛，行動力強，做事情一諾千金，雷厲風行，成就一番事業，陽氣弱的人萎靡不振，做事畏畏縮縮，氣虛膽怯，沒有勇氣，缺乏行動力，最終一事無成。 過度耗精將導致多種症狀，其中最為致命和明顯的是智力的減退和決心的下降。智力和決心是保證人生幸福的兩個重要因素，沒了這兩個因素人生注定不幸。 江淮動力案例、中國重工、煤氣化、宏達股份、雙箭股份、廣深鐵路，方正證券，明明理性分析很好，不買大盤股，但最終還是鬼使神差買了。讓未致之財不獲。 “宿儲耗盡、既獲者消”這直接導致本金縮水。“未致之財不獲”，本來賺得到的錢賺不到了。 13、為什麼說手YIN會帶來巨大的壓力? 手YIN是會導致腦脊液下流，是會導致社恐症、強迫症、抑郁症、焦慮等症的。傷到一定程度，那就是壓力倍增; 手YIN是會導致睡眠質量下降,神經衰弱的症狀表現。更讓人痛苦不堪; 手YIN導致腦力下降，分析判斷失常，自然投資會失敗，而且邪YIN感召厄運連連，自然會讓人壓力倍增; 手YIN導致肝火，心火旺盛，心情浮躁，很容易做出錯誤的決定，到時候自然讓人壓力倍增; 腎主恐，手YIN傷腎，自然嚴重影響投資理性。讓未致之財不獲，即獲者消耗，讓人壓力倍增;(SY讓人更加恐懼，更加貪婪) 手YIN傷身，傷得痛不欲生，身體疾病纏身，讓人壓力倍增; 手YIN導致引發家庭共業，家庭不和而且家人不順，自然讓人煩躁不安，讓人壓力倍增。 讓人失去理性的是SY，是多巴胺，是心火旺，，是洩精後腦袋空空的 14、為什麼說SY讓會讓人失去理智(理性)? 在中醫看來，腎主骨生髓，腦為髓之海，腦與整條中樞神經皆為包藏在脊椎骨中之髓，腎精的喪失會導致腦髓的空虛，自然有一種抽空的感覺，中樞神經缺乏滋潤，思維變得遲鈍。(這個時候不可能理性。)手YIN就是通過這種洩精的方式對大腦來了個釜底抽薪，讓大腦不能思考了，就像電腦突然停電了。這種方式危害巨大，腎精既是命精，通過洩命的方式讓大腦不能思考，讓五髒六腑突然停機來減輕壓力是極度愚蠢的。要理性念佛啊!不貪嗔癡。一切心念都符合道，那才是真正的“理性”!念佛既可以成佛，不僅完全可以使人心淨下來，而且念得好還能帶來法樂。念佛念得好還可以補精，可以講是萬益而無一害。 邪YIN導致殺、盜、妄根本無任何理性、理智可言;2017年3月17日看到這個新聞：男子迷戀看網絡直播向妻子要錢遭拒行凶致1死5傷。爬蟲腦就是禽獸腦。這玩意一旦統治大腦，就完全是動物本能了，人的靈性盡失。 腎主恐，肝腎同源，腎虛腎水不能克心火，經常洩腎氣的人，腎水不足，火就會比較亢，導致心神不能寧定，很難做出一個正常的判斷。 中醫認為：“腎主骨生髓，腦為髓之海”，腎精常洩的人腦力一般不足，比較遲鈍甚至健忘。人的思考、運算、統籌能力都依賴於大腦，一般人在洩精之後的第二天，很難提起精神進行深度思考，想問題往往想到一半就感到疲勞，不再打算往下思考了。寫文章、工作計劃、學習運算、復習考試、乃至於生活雜事等等都會感到力不從心，這是腦力下降，精力不足的表現。當強迫症、抑郁症、妄想症、社會恐懼症、精分來臨的時候，就不會在有理智理性咯; 科學家研究表明性上瘾能導致大腦額葉萎縮，雖然大腦額葉聽起來很高端，但是它也只是大腦的一部分，負責思考與理智的運作。 經常洩精，腎水就會不足，火就會比較亢，心為火之髒，導致心神不能寧定。心神不寧，做什麼事情都感覺不能持久，心中毛毛躁躁，好像長草一樣。經常洩精的人，腎的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情變得急躁，經常莫名其妙的發脾氣。肝腎同源，腎氣不足的人，心情經常煩躁、發怒、生氣、郁悶都與肝有關。(這個時候不可能理性。) 理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果，有自信與勇氣冷靜地面對現狀，並快速全面了解現實分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。理性是基於現有的理論，通過合理的邏輯推導得到確定的結果。由此看SY本事就是一個非理性事情。 15、炒股遇到壓力如何處理? (一)壓力是假，看破放下是真的。壓力是假，心魔慫恿是真;有壓力不高興了，念阿彌陀佛啊! 富貴百年難保守 輪回六道易循環。勸君早辦修行路 一失人身萬劫難; 金也空，銀也空，死後何曾握手中。我的錢5家共有，就沒屬於自己的; 大媽給我做表法的，財是靠布施來的財是強求不來的。而且大媽說，師傅不用糾結，會漲上來的。上課給別人信心，就是在給自己信心; (二)理性分析後，該持有的持有，該止損的止損，該減倉的減倉;(是你的終究是你的，不是你的吃了也會吐出去的) 股票踏空了，可以在尋找新機會。股票買少了，漲了有錢可以賺，跌了可以低吸，完全沒必要被心魔虐，錢有沒寫你的名字; 股票操作上遇到壓力了，跟3次股災時候學，先減半倉，然後不在看帳號，不看盤，等指標到低位在回補攤低成本。3次股災讓我內心更強大。更明白了無常的道理; 就算億萬財富也要有健康身體的才有用，要不然手出一身的症狀(厄運連連，諸事不順，宿儲耗盡、既獲者消)，錢是不能夠替代病痛的。就是沒錢，有個健康的身體，比做一身疾病的皇帝快樂; (三)該滅心魔了。佛教所說，“內賊”我們錯誤的知見就是我們內心的賊。這個賊當家的時候，只會給你出壞主意，讓你做錯誤的事，錯誤的自己。“殺賊”賊在內心，殺死內心的賊，我們才能做自己，才能展現原來的自己 社會公平也罷，不公平也罷，都不代表你就必須痛苦地活著。決定你快不快樂的，只有你自己。 只要不是平靜，那無論是什麼刺激，都是痛苦。過度高興是痛苦，悲傷是痛苦，身體受到刺激是痛苦，過度激動是痛苦，快感也是一種痛苦。而當症狀出現，那就是更加的痛苦。佛所說：多欲為苦，欲望就是痛苦。所以，我不需要欲望，我不需要手YIN，不需要色情，因為那些的本質都是痛苦。我需要平靜，需要安靜，需要清淨，而想要做到這一點，那就必須規避所有痛苦。 讓自己處於正面情緒中，當出現負面情緒時，要及時調正，多想積極正面的內容，少想負面內容，正面思維產生正面結果，負面思維產生負面結果。 16、生活中遇到壓力如何處理? 人生八苦：生，老，病，死 ，求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦、生命八苦，無常是真; 《地藏經》：“莫輕小惡。以為無罪。死後有報。纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。”《無量壽經》上所說：“生死常道，轉相嗣立。或父哭子，或子哭父。兄弟夫婦，更相哭泣。顛倒上下，無常根本，皆當過去，不可常保。”黃泉路上無老少，即使再難捨的人，都會生死一別兩茫茫，即使再相見也是相逢不相識了。 黃泉路上無老少，生老病死人之常情。這個跟念佛有關系。(心魔又開始找借口了)要看破放下，必須放下。切勿種初始惡因，斷法身慧命; 在觀音菩薩面前發過誓，若再次犯邪YIN，既先禍自身，尚不蔽過，殃及子孫; 萬法皆空，因果不空。因果誰也不能替代。邪YIN並不能讓重病或者意外情況不發生，也不可能復原。恰恰相反邪YIN會導致重病或者意外情況發生，如果真壓力大可以念佛，既可以讓人內心清淨，想出應對的辦法。還能為祈求佛菩薩加持，這才是真正慈悲善良的做法。 手YIN導致斷子絕孫，如果真出現這種情況，只能說是過去手YIN的報應。但前提是在也不邪YIN，必須戒得徹徹底底干干淨淨。破戒一次也不行。因為破一次戒等於破了之前對邪YIN的忏悔。所謂忏悔，就是停止以前所做的錯誤，永遠不再犯，以後的行為只起善不起惡。真忏悔消罪，假忏悔罪加一等。(要想不讓悲劇發生，學了凡先生，積德行善改變命運。) 海閒老和尚媽媽就給做了很好的表法!生命無常是真，黃泉路上無老少，要堅定出離之心! 手YIN不僅解決不了任何問題，邪YIN本身就是一個自私自利的行為，還會引發共業，讓問題變得更嚴峻，讓人禍不單行。站在善惡的標准看，邪YIN就是惡的自然也是自私自利的，而不邪YIN是善的，自然也是慈悲的;佛弟子要上報四重恩(父母恩、國土恩、眾生恩、老師恩)。邪YIN讓人有恩不能報，為了自己的欲望為了逃避。造地獄罪業自私自利的; 念佛求佛加持，如果命不該絕自然會康復，如果命盡，那就也就只能隨緣放下了.如果逃不了，那就直接面對。退一步無間地獄，進一步海闊天空; 父母親人在世時候，應該努力精進持戒修行，爭取早日度化他們。父母親人不在世了，更應該精進持戒修行，早日成就佛道，回娑婆度眾生。 印光大師：“不須費一分錢，不必費一分力，就能成就高尚的德行，享受極大的安樂，留給子孫無窮的福蔭，使來生獲得賢良眷屬的善行，唯一是戒YIN。”印光大師在《壽康寶鑒》講得非常清楚了，邪YIN傷身敗德自私自利。 邪YIN傷身傷得痛不欲生，邪YIN讓人厄運連連，死後墮無間地獄，出離不了六道輪回。我不想在承受邪YIN帶來的任何傷害，我想出離六道輪回。當症狀折磨痛不欲生的時候或說是墮無間地獄的時候，這個時候腸子都會悔青也已經晚了，人身難得佛法難聞啊，而心魔的慫恿這個時候來說連個P都不是。印光大師絕對是贊同。(必須刻意斷惡)邪YIN是大不孝，邪YIN傷身敗德，對不起父母祖宗。 《佛說十善業道經》第二十四集：人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。佛家的意思是：不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口、不貪欲、不嗔恚、不邪見，才是“為自己”。不為自己制造新的惡果，不為自己造成新的災禍，這才是“為自己”。只有這樣才不會天誅地滅。 17、為什麼說邪YIN是自私自利的行為? 因為自己邪YIN，導致引發全家共業，全家人倒霉受報，只顧自己快活不顧親人死活; 邪YIN傷身敗德，身有傷 贻親憂 德有傷 贻親羞。邪YIN是大不孝的行為，只顧自己快活不顧父母死活; 邪YIN傷身傷得痛不欲生，當身體都崩潰了，還要去邪YIN，只想要欲望完全不顧身體，這得有多自私自利多麼愚癡; 邪YIN了，導致資財耗散，最後成為了一個連自己都養不活，更別提贍養父母了!當你看著年邁的父母還要為了謀生而辛苦奔波，而你卻無法提供財力上的支持。這就是自私自利; 父母親人百年後，再入六道輪回，不知道墮到那一道，還等著我去救拔，自己邪YIN將來是要墮三惡道的，這得多麼愚癡; 邪YIN給祖宗丟臉，消祖宗積下的陰德，這是家族子孫安身立命的根本，自己邪YIN把這些消耗得一干二淨，就是自私自利的行為; 佛弟子要上報四重恩(父母恩、國土恩、眾生恩、老師恩)。邪YIN讓人有恩不能報，為了自己的欲望為了逃避，造地獄罪業自私自利。不邪YIN本身就是報恩了; 邪YIN傷害天地正氣，不邪YIN維護天地正氣，六道輪回YIN為本，不斷YIN，出不了六道輪回，救不了無邊眾生，自己還得再六道沉淪; 戒掉邪YIN，精進持戒，往生西方，在回娑婆度眾生，這就是大慈大悲。是無私慈悲的。 站在善惡的標准看，邪YIN就是惡的自然也是自私自利的，而不邪YIN是善的，自然也是慈悲善良無私的; 邪YIN傷身傷得痛不欲生，邪YIN讓人厄運連連，出離不了六道輪回。我不想在承受邪YIN帶來的任何傷害，我想出離六道輪回。(這就是心魔在找借口，心魔的套路)，反正我就是不邪YIN，不破戒。(必須刻意斷惡) 18、如何做好情緒管理做情緒的主人，不情緒破戒? 確認當下的情緒：當你出現負面情緒了，比如憤怒、壓抑、頹廢、絕望等，你要認識到負面情緒出現了，第一步就是發現並且確認負面情緒，就像發現敵人一樣。 轉移不良情緒：當你意識到你處在不良情緒中，就像被烏雲籠罩時，你要學會轉移不良情緒，你可以折一個紙團，想象不良情緒被包裹其中，然後扔進垃圾桶。 用好的情緒替代：當意識到不良情緒出現時，馬上想好的開心的事情，比如一次開心的體驗，一次美好的回憶，或者一個笑話，讓自己馬上擺脫出負面情緒。 化空自己：你可以觀想無我，無我何來情緒何來煩惱，一切都是庸人自擾，化空自己，讓負面情緒找不到靶子。 發洩負面情緒：可以通過適量的鍛煉來消除不良情緒，比如打會籃球，或者出去走走，或者看看電影，聽聽歌。 激勵自己：要肯定自己的進步，說激勵自己的話，想激勵自己的人物和事情，聽激勵的歌曲，看激勵的電影，讓自己斗志重新燃燒。 多做善事：助人為樂乃快樂之本，心情不好時，你可以試著做些小善舉，比如上網為戒友加油，布施一下正能量，這樣也可以調整情緒。 養生意識：意識到負面情緒可以致病，我們何必沉溺其中呢?就像停止用刀砍自己，馬上停止負面情緒對自己的傷害。 保持微笑：微笑是最美的表情之一，多暗示自己保持樂觀，保持微笑，積極樂觀過好每一天，沒有過不去的坎，關鍵在於態度。 放松自己：不要把自己繃得太緊，繃太緊會崩潰的，要學會放松自己，洗個熱水澡，做做養生功法，什麼也不要多想，從煩惱中抽離。 19、意YIN的危害? 這是最常見的破戒心理，心裡面有邪念，然後由一個邪念引發一連串的邪念，不斷在追逐這些念頭，最後被邪念徹底控制，欲火中燒欲罷不能而破戒。 如果我們每次撸管，沒有意YIN的話，我們根本就撸不起來，我們的身體就不會有反應，正是因為有了意YIN，我們的身體才會有反應。 經常意YIN時不去抵制它、消除它，長此以往YIN念在意識中扎根越來越深，潛移默化，慢慢的就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路，這樣的例子屢見不鮮。 《三元延壽參贊書》：“方其湛寂。欲念不興。精氣散於三焦，榮華百脈，及欲念一起，欲火熾熱，翕撮三焦，精氣流溢，並從命門輸瀉而去，可畏哉!”意YIN則精氣外洩，長此以往也會腎虛。(意剛的動的時候，身體內明顯感覺精氣在動) 明代保陽子曾說：夜深睡在床上，念念想得到**的陪伴，因此YIN欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色(間)欲，那麼精氣不露洩，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊愈。 心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。意動精走，意YIN時只有前列腺液流出(腎精)，但是實際上精液的大部分精華已經通過這種方式洩出了。這就是為什麼沒有手YIN的人也會腎虛的原因。(早期自己不管是家中看的HP，還是刮家周老姚那裡，還是下漁口網吧看到HP就直接就洩了，這是鐵打的事實。大學SY後，只要意YIN內褲上就會有前列腺液流出，這些事情我是記得非常清楚的。) 20、為什麼要修習白骨不淨觀，為什麼斷念? 因為這是戒色成功的必要手段; 為了降低欲望，為了不破戒，為了不讓手YIN再次給自己帶來的痛苦以及更嚴重的後果; 當我生處症狀地獄，才明白健康的感覺是多麼值得珍惜。一切以破戒為借口的理由都是心魔的慫恿! 21、為什麼說百善孝為先，萬惡YIN為首? 烏鴉尚且反補，羔羊尚且跪乳，我為佛子難道還不如這些畜生呼; 鹿也知道善良孝敬--鹿跳峽的傳說就很讓人類臉紅; 百善孝為先，身體發膚受之於父母，手YIN傷自身，在禍及子孫，弄不好斷子絕孫; 身有傷怡親憂，德有傷怡親羞。 每個人都有自己的業力，不但有個體的業，另外還有“共業”。手YIN個業會引發整個家庭的共業導致家庭危機重重，家庭其他成員個方面也不順利; 萬惡YIN為首，邪YIN對自己的心靈是嚴重的染污，束縛了我們的心，這種污染讓人有嚴重的造惡傾向。 22、為什麼手YIN會禍及子孫，弄不好斷子絕孫? 手YIN狠傷生殖系統，先精索然後就是死精弱精，這個時候生的小孩要麼身體孱弱不堪，要麼就是不孕不育，這個時候斷子絕孫就成真了; 2014年懷孕的小孩有先天性心髒畸形被迫引產，虎毒尚且不食子，如果再次手YIN對不起引產的孩子，應該加緊念佛求生淨土將來成佛回來度孩子，這是我欠他的。(長期手YIN腎虛，對於懷孕心裡沒底，備孕的時候吃了大量的藥。) 袁了凡積德行善改變命運獲得子嗣。自然邪YIN傷風敗德，消子嗣正常，有子嗣但早早夭折，哪怕有子嗣估計感召的都是逆子; 在觀音菩薩面前發過誓，若再次犯邪YIN，既先禍自身，尚不蔽過，殃及子孫; 手YIN的人傷身體，傷心靈，弄成神經病很正常，不可能把孩子教育好，還有可能直接殘害孩子，自私自利的人教出來的孩子當然自私自利.男子患抑郁症錘殺女兒：我要是死了她太累了;(叔叔是案例) 一個邪YIN的人，家庭也定然不和諧，夫妻經常吵架甚至離婚正常，孩子在這種環境中自然要受到最直接的傷害;(自己這個大家庭就是案例) 從我們家三代人來看，手YIN完全會引發自己與孩子的共業成熟讓孩子也邪YIN;(爺爺邪YIN消功名、父親邪YIN消財富名聲、自己邪YIN傷身心害子孫)(郴州開電影院放過黃電影) 《壽康寶鑒》中說：邪YIN者消富貴，應有子者罰無嗣，子孫受困窮報，種種惡業，不一而足; 邪YIN的人經常是厄運連連，而且還導致家人運氣衰，不可測的惡性事件發生;(老婆在上海工作的單位就是案例) 手YIN消祖先曾積的陰德，這本也是子孫後代成家立業的基礎; 台灣風流富豪黃任中看邪YIN惡報，由於台灣規定稅債可以繼承，因此在黃任中去世後，他給兒子留下了26.6億的債務; YIN書的《金瓶梅》作者因令蘭陵笑笑生的子孫三代為啞巴，後代均不成材，平庸低賤，五世後絕嗣; 《水浒傳》的作者施耐庵，書中寫了許多助長邪YIN、偷盜和殺生的情節。施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全部是啞巴; 老公長期出軌邪YIN、家暴、公婆不體諒湖南湘潭某小區，年僅31歲的媽媽，在自己生日前一周抱著兩個年幼的孩子從13樓跳下，三條生命就此逝去。 邪YIN並不能讓親人重病或者意外情況不發生，也不可能復原。恰恰相反邪YIN是會導致親人重病或者意外情況發生的，邪YIN本身就是一個自私自利的行為。讓人禍不單行。如果真壓力大可以念佛，既可以讓人內心清淨，想出應對的辦法。還能為祈求佛菩薩加持，這才是真正慈悲善良的做法。 23、為什麼邪YIN會感召厄運? 我們每發出一個念頭，就產生一種頻率，思想高尚則頻率高，思想低俗頻率就低，很多邪YIN的人，他們的振動頻率相當低，就是因為他們一直在起邪念，然後做了很多邪YIN的事情，其實這正是對自己的一種糟蹋和傷害，邪念會拉低一個人的振動頻率，頻率越低，就會越痛苦，各種身心症狀都會隨之爆發出來。頻率越低越是感召不順的事情過來。 氣場是對人散發的隱形能量的描述，它是人能把握到的自然規律的多少。人越順應自然規律，氣場就越大，越背離自然規律，氣場就越小，自然規律正好與人的身體和心理活動的規律是一致的。 生活中，一些人事事順心，一些人卻處處是背運，這便是由於人的氣場大小的不同。 個人看的越平凡，越渺小，即越符合自然規律，(在宇宙中，地球都是渺小的，更何況人)氣場就越大，做事就越順利，心想事成，得道多助。 相反的，總是唯我獨尊，認為自己了不起，很不平凡的人，即背離了自然規律，也就沒有了氣場，這種人往往事與願違，失道寡助。 24、如何分清美和丑、邪與正? 《雜譬喻經》裡“丑诃美女”故事講：佛就對阿難說，眼睛不貪戀美好的東西、不貪戀美色，這個才叫做好眼睛，耳朵不聽邪聲這叫好耳朵，舌不貪味道那叫好舌頭，身體不接觸那些細滑的，不貪著感覺好受，那是好身體，手不偷盜財，不偷盜財物，那才是好手。可是這個女子，眼貪戀美色，耳貪戀音聲，鼻子貪戀香味，身體貪戀細滑的感觸，手又喜歡拿人的東西，難道你能說她是好嗎?結果佛這麼一講大家都明白了，確實這個女子真的沒有一點美的。這是什麼?佛教我們重德不重色; 淨空老法師說：婦女穿著暴露性感，引起別人邪思是造的地獄業報。害人害己惡心，SY自渎更惡心。 捨利弗說：“我觀察，自己的身體就是一個袋子，裡面充滿了種種不淨物，這個袋子破了，各種不淨物就向外流。既然這個袋子裡面都是種種不淨物，那又有什麼好貪念的呢! 李大慧：現在有的人穿衣服一定要穿得暴露、性感，那個東西違背人倫呢，違背自然的身體的規律啊。這樣帶來的反作用力非常大啊，讓別人動心，自己消減福報，何必呢? 穿著暴露性感的人就是貪啊!無非就是為了名利才這樣穿的!大貪!貪別人的關注啊!引起別人的興趣啊!黃帝：“重美貌不重德者，非真美也。”佛教我們重德不重色。如果是只注重美色，忽略了德性，這種美女就成為害人精，世俗所講的狐狸精，能讓你喪身亡家，家破人亡的，真實惡心至極。所以美和丑、邪與正我們要懂得分清楚，佛用這樣的一個機會教導我們。這個是首先告訴我們要注重道德，看德不看貌。德有傷，怡親羞。違背道德，就是丑的。 25、如何在實戰過程中白骨不淨+斷念口訣斷YIN念?(這是我戒色成功的必要手段) 大街上碰到濃妝艷抹的女子，就用美女是假的斷念口訣。或者用淨空老法師講的那句話，或者，捨利弗講的那句話斷念; 看到網絡上暴露性感，打扮妖艷，濃妝艷抹的女子，要即刻想到淨空老法師講的那句話，或者，捨利弗講的那句話斷念，或者，關於美丑的那句話; 看到胸部就想起那血紅色的豬泡肉，看著都惡心; 看到屁股用盆骨斷念; 看到絲襪或者腿就用，缺德、宮寒、子宮肌瘤、腹瀉，甚至小產，丑。所以，請不要這樣穿了。來斷念;(配合淨空老法師講的話) 看到腿就想起腿上的污垢、血管、白骨、解刨圖、或那雙腿斷念，或者，缺德、宮寒、子宮肌瘤、腹瀉，甚至小產，丑。所以，請不要這樣穿了。來斷念;(配合淨空老法師講的話) 看到高跟鞋時候就用(跟違背自然規律，道)，變態、缺德、傷身、折壽、愚癡、丑。所以，請不要這樣穿了。來斷念;(配合淨空老法師講的話)(50歲阿姨穿了30年高跟鞋她被切掉腳趾) 俗話說“妻賢夫禍少”。妻子賢德，很多家裡的災難就可以把它化掉。(這些斷念口訣可以：斷惡行善，一、斷自己的惡，二斷她們的惡，三行善勸她們不要這樣穿)黃帝：“重美貌不重德者，非真美也。”佛教我們重德不重色。如果是只注重美色，忽略了德性，這種美女就成為害人精，世俗所講的狐狸精，能讓你喪身亡家，家破人亡的，真實惡心至極。所以美和丑、邪與正我們要懂得分清楚。我們要注重道德，看德不看貌。德有傷，怡親羞。違背道德，就是丑的。 26、如何破解心魔用至親好友來慫恿破戒? 雁集中澤，尚不亂群。我為佛子，可不如禽呼,對待親人長輩要升起恭敬心; 用惡心的態度對待這樣的這樣的念頭，念頭一起馬上惡心心魔; 何期自性，本自清淨，是心是佛，是心做佛，我本佛性，這是心魔慫恿我破戒的套路，必須斷掉; 邏輯設定。你還打不打你父親，實際從來沒打過，但是進行了邏輯設定，讓人誤以為打過。我也從來沒對至親好友動過惡念。一切都是心魔的慫恿套路; 本質上親人跟普通人都一樣，完全可以用同樣的方法斷念; 想想人生短短幾十年，時間如白駒過隙，一眨眼時間就都過去了，要加緊修習念佛求生西方淨土; 心魔慫恿本質上還是用念頭來表現：白骨不淨觀+阿彌陀佛(四字四音)+自己專屬斷念口訣=斷念。 27、如何斷念，如何戒色，斷念就是戒色? 斷念：當一個邪念剛開始的時候，被內心發現了，然後用正念去打斷它截斷它，讓邪念停止不在繼續。形成正念意識流。這就是斷念。 覺察斷念是一種，也就是念起即覺，覺之即無。戒色本質就是念頭與念頭之間的戰爭; 斷念口訣，專斷YIN念; 思維對治也是一種，白骨觀不淨觀都屬思維對治; 一句“阿彌陀佛”，猶如金剛王寶劍，瞬間斬斷一切妄念; 轉移注意力算是最初級的一種; 通過學習完善覺悟，最終覺悟降服YIN魔。覺悟也屬於對治。 28、為什麼要非禮勿視、要念起既斷、要修習白骨不淨觀對治? 這是戒色成功的絕對必要手段。要徹底戒色，就應該斷得徹底，不僅是直接帶黃的內容不能看，對於任何帶有暗示的內容更不能去碰，一定要提高警覺。戒色的每一天，都要保持警惕，好好管住自己的心，降伏其心; 因為如果不這樣做，一旦星星之火燎原起來，那麼將會把我燒死，我不滅心魔，心魔就滅我; 自己真心是沒興趣的，只是被心魔給挾持了，汝意不可信，讓我以為是想看。 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。所看、所聽只要會影響清淨心、恭敬心，決定要避免，這叫護念自己的修行。 29、要持續學習提高覺悟/如何獲得戒色的決心，跟戒色的動力? 痛苦以及後患,以及手YIN危害的案例; 人生存在，必須為自己的人生尋找意義、賦予意義、設定意義，無論是一個皇帝還是一個乞丐，無論是一個貴族還是一介賤民。意義的賦予就是對自我之人生的抉擇，就是奮斗。不僅為了生存，而且為了使生存獲得某種意義必須奮斗，必須斗爭。是斗爭---不僅斗，奮斗，而且要爭，抗爭。生存就是斗爭! 30、如果破解心魔以欣賞美女之名，私行邪YIN龌龊之念? 打著欣賞美女的幌子，在那動邪念，沉迷於意YIN，那就是自欺欺人了。網上的圖片往往是誘惑和清純夾雜在一起，甚至有的清純是帶有誘惑意味的，在定力不足，覺悟不高的情況下去看，很容易就陷進去了。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”戒邪YIN要管住自己的眼睛，更要管住自己的心。 美女說白了，就是那層皮，揭開那層皮，裡面慘不忍睹，惡心至極。如果還覺得太可愛啦，皮膚雪白粉嫩，如果還是這樣的思維，那戒色難度就太大了，因為骨子裡還是在迷戀，所以，思維必須轉化過來，否則是很難成功的。 要建立厭惡感，用白骨觀，不淨觀對治，破掉迷戀。這樣自然就更容易戒色成功。 31、如何破解心魔有時會讓自己覺得會戒色失敗了?(自己戒色成功的原因。) 反復思維手YIN給自己帶來的痛苦以及後患，多看手YIN危害的文章，真正在內心深處升起對此惡習的厭惡感。認識到SY帶來的不良結果，心裡不在認同SY行為。這是戒色的大根大本。因為邪YIN的傷害是痛不欲生的，甚至有的惡果甚至連改正的機會都沒有，為了不讓這些苦果從復以及不願承擔更嚴重的後果，所以，從內心深處發出了要戒邪YIN的意願。因為傷害，所以戒色，因想戒色，所以能成功。 能夠識別出心魔的慫恿念頭，並且能夠斷除慫恿的念頭。是我控制欲望，而不是欲望控制我，我不能做欲望的奴隸! 正念在邪念不侵，阿彌陀佛是正念，全天都在念，這是讓白天工作時候邪念比較少的的重要原因，同時也是邪念一起馬上就被阿彌陀佛聖號給斷掉了;(戒色就是阻止魔念成功成為大腦的主宰，保持基本的理性) 戒色就是念頭與念頭之間的戰爭。念頭是有時間階段，不去理會它，它自己也會消亡的。何況還有覺悟以及斷念的手段，這就會消亡得更快。戒色的幾種手段，念起即覺，覺之即無是一種;白骨觀不淨觀思維對治也是一種;念佛號也是一種，邪念一起，馬上念佛號，一句“阿彌陀佛”，瞬間斬斷邪念;還有轉移注意力也算一種。 手YIN因，危害是果，戒色方法是因，成功是果。持續學習的目的就是為了保持戒色動力不衰退，完善戒色的覺悟,最終反轉心魔。知道是心魔慫恿，就應該立刻斷掉，千萬不可聽信，心魔有時會讓我覺得自己失敗了，這樣你就會放棄抵抗，甘心淪為心魔的奴隸，一定要學會識別並消滅之。 對於心魔的各種慫恿已經具備了一定的識別能力，面對心魔慫恿時及時去完善覺悟，覺悟降服心魔，現在已經具備一定的覺悟了，同時還具備一定的斷念水平，直接斷除心魔慫恿的念頭。到今天為止已經戒了兩年多了，被心魔已經不知道慫恿過多少次了，但我依然還好好的守著戒。這是重要的一條原因。 完善的覺悟可以幫我識破心魔的詭計，而斷念就是直接斷除那類慫恿的念頭，知道那種念頭是心魔的慫恿，堅決不聽信，也不與之爭辯，而是立刻斷掉那種慫恿的念頭，這樣心魔就無法得逞了。(心魔是詐騙犯，所有的手段本質上還是為了騙精，伏住詐騙那一念，或者直接通過佛號伏住所有妄念，自然騙子也就無計可施了。就像打電話讓我進炒股群或者推薦牛股的騙子一樣。要想不上當，最直接了當的做法是直接掛斷電話。當心魔開始慫恿我的時候我直接掛心魔的電話，然後升起正念。) 戒色也是講實力的，如果你覺悟很高，斷念極快，那就不怕心魔的慫恿，心魔盡管來好了，來了正好練兵，戰勝了心魔你就會更強大，不斷戰勝心魔，你就會不斷強大，到最後就會越來越穩固。我們要學會研究心魔的特點，心魔什麼時候容易出現，在那個時段就應該保持高度警惕，心魔入侵的方式有哪些，你也要做到心中有數，這樣臨陣才不會慌亂，到時自可運籌帷幄，決勝千裡，有一種戒色大將軍的風范。 《彌陀要解》裡面說，信有六信，並且自信排在第一。戒色要自信!世上無難事只怕有心人。只要功夫深，鐵杵磨成針!成功的戒了煙，戒了酒，我堅信我也可以成功戒邪YIN!到今天為止已經戒了兩年多了，被心魔已經不知道慫恿過多少次了，但我依然還好好的守著戒。所以，我有信心能成功，這種信心不是盲目的，一是從覺悟中來，覺悟給我的信心。二是實實在在的實打實的通過跟心魔實戰來的。我知道我有能力降服心魔。 能不能戒掉手YIN，最根本的決定因素還是態度問題。“無論多麼嚴重的手YIN惡習通過努力都是可以戒掉的”，這一點已經被無數成功者所證實。 看看戒色日志，看看每天具體是怎麼樣降服心魔的，就非常清楚成功的原因了。要想成功，只需不斷重復上一次成功的過程即可. 人要多想好的方面，多想積極的方面，這樣更容易成功，如果一直想消極灰暗的方面，其實就是在對自己進行催眠，進行暗示，暗示自己會失敗，這樣失敗的幾率就更大。 人生存在，必須為自己的人生尋找意義、賦予意義、設定意義，無論是一個皇帝還是一個乞丐，無論是一個貴族還是一介賤民。意義的賦予就是對自我之人生的抉擇，就是奮斗。不僅為了生存，而且為了使生存獲得某種意義必須奮斗，必須斗爭。是斗爭---不僅斗，奮斗，而且要爭，抗爭。生存就是斗爭! 32、如何破解心魔用夢遺憋精後擔心對身體不好的慫恿(心魔動主動遺精這樣的念頭)? 心理決定行為，行為是心理的體現，真正的戒邪YIN高手，他的強大之處就在於他能高度控制自己的念頭活動，他是念頭的主人，而非奴隸!他能准確識別每種破戒的想法，知道得非常清楚，一旦出現那種想法，馬上就會干預，絕不會讓那種念頭得勢，在萌芽之初就能把它消滅掉，這樣就不會被那種念頭所控制。邪念的力量會隨著時間的延長而變得凶猛可怕，越晚斷就越被動，最後就會被邪念牽著鼻子走，完全身不由己。越早斷越能掌握主動，對自己也越有利。不怕念起，就怕覺遲! 元精的確很寶貴，但濁精也不是垃圾啊，不能濫洩!如果濁精是垃圾，那撸管也談不上什麼傷害了，但是濁精亦極具營養價值，現代西醫的研究也證實了精液的重要性，而且還有未知成分有待發現，濁精最關鍵的一點，就是它極富生機，“施之則生人，留之則生己。”兩種同樣營養含量的物質，一種有生機，一種無生機，那就差遠了。手YIN就是把人最寶貴的生機給射掉了，射過之後，很多人感覺頭腦空虛，四肢無力，有一種行屍走肉的感覺，精氣神一下就下降了，最精華的生機與活力被他射掉了。主動遺精這樣的念頭本質上是非常愚蠢的。所以，盡可能的少遺精或者不遺精。 王孫思邈所言：“精少則病，精盡則死。”精是生命之根，精壯就神強，神強才能益壽。如縱欲則精虛，精虛必氣虛，以致形體消瘦或者虛胖，面色痿黃，雙眼無神，氣質猥瑣，不能任勞。所以，盡可能的少遺精或者不遺精。 擔心夢遺憋精(晚上做夢但是沒有遺)對身體不好。是完全沒有必要的，因為而偶爾一次憋精雖然有可能有些不適，但只要注意休養幾天，適量鍛煉，不適感很快就會消除。從實際出發來看，遺精後的第二天總是內心浮躁(明顯心火旺)，有時候還會有其它症狀，比方說喉嚨情況惡化，會再次有濃痰以及痰量變多。但如果是晚上做夢但是沒有遺，那麼白天只是在盆骨出有些氣脹而已。只要注意休養一兩天，適量鍛煉，不適感很快就會消除。現實情況證明遺精的後遺症大很多很多。所以，盡可能的少遺精或者不遺精。 精少則病，精足神旺，精氣足百病消。我現在精足嘛?不足，不僅不足，還精少。17號前一個星期連續3次遺精，然後17號出現了偏頭痛的症狀。洩精跟不洩精之間的差距我想已經非常清楚了。下次心魔在用這個攻擊，直接拍死，永不在廢話!!!我只用案例，事實說話，不用腦子裡的幻想說話。所以，現在不僅在明面上還有病症，而且暗疾就更不用說了。我們現在每天的日常工作，生活起居無時無刻都是在以消耗精為代價。如果消耗的少，儲蓄的多，就是長壽健康的保障。如果消耗的多，儲蓄的少，就是衰老短命的前提。人30歲後身體走下坡路，40歲很多症狀就會自動找上門。我這種身體狀況不多儲備點精，以後怎麼過?所以，盡可能的少遺精或者不遺精。 頻遺八脈皆傷。就單單遺精就可以把人打入症狀地獄。而且遺精後欲念會翻動起來，變得很活躍，所以遺精後是破戒高發期，是必須要提高警惕的。所以，遺精也是非常痛苦的。精少則病，牢記藥王孫思邈的這句話，永遠不會錯。如果身體還是比較虛弱那麼，遺精後是一定會讓病症反復的。 點滴精不漏既是登天梯。既然如此，那麼心魔對於晚上夢遺憋精的事情來慫恿我就顯得很缺德了。 佛教導我們：如果你真的想在這一生當中，要超越六道輪回，那你就必須要遵守不YIN戒。念佛求生淨土，也不能離開這個原則;這個YIN的念頭不斷，你念佛的功夫再好也不能往生。什麼原因呢?因為有一條繩索綁在娑婆世界，這個繩索沒有解開，阿彌陀佛在招手接你，你去不了啊!這個地方有人拉著你，就是這個念頭妄念在拉住你，使你不能往生;所以說必須要把它斷得干干淨淨。因此，佛在此地，一開端就把生死根本說出來。心魔動主動遺精這樣的念頭，直接說明一個問題就是YIN心未斷。 佛講‘其心不YIN’，心裡頭真的把YIN欲的念頭斷干淨了，那他就‘不隨其生死相續’。‘生死相續’就是六道輪回;他‘不隨’，就超越六道輪回了。由此可知，只要這個念頭不斷，他就決定出不了三界，決定還要受‘生死相續’。這是佛把這個真相為我們一語道破。 如真想生到西方極樂世界，必須把YIN怒癡伏住，伏不住，念佛再多再好也枉然。 冬天晚上睡覺要注意不要受寒。受寒是可能會導致遺精的，夏天不能對著空調吹，溫度也不能開太低，以免受寒出現頻遺。 33、為什麼不能破一次戒? 過去手YIN意YIN給我帶來了至少27條病痛，如果再次手YIN意YIN這27條還會再回來，而且還會有更多苦果。如果不手YIN意YIN，那麼手YIN意YIN苦果永遠不會來。不作死就不會死。我不破一次，那麼手YIN意YIN果報就永不會在來!只要我堅定這一點，那麼心魔將消停。念佛往生西方極樂世界把握就大了。福禍無門，惟人自召。如果我在適當養生(鍛煉不久坐熬夜+行善)，那麼，我的身體將會很好! 不破一次佛的戒律，這我為我往生西方極樂世界爭取到了最大的可能同時配合把佛念好，就一定能去。(在觀世音菩薩面前持了不邪YIN戒，最終我是要持五戒十善的) 佛言：學道之人.不為情欲所惑.不為眾邪所娆.精進無為.吾保此人.必得道矣. 34、SY傷身而且是痛不欲生，。(只針對我自己) 恢復不錯，放縱一次沒事的。這種念頭來自心魔的慫恿，戒邪YIN恢復到一定程度，心裡有點飄飄然了，以前受症狀折磨的感覺已經基本淡忘了，於是好了傷疤忘了疼，心裡又開始蠢蠢欲動了。這種念頭一旦冒出來，首先你必須意識到，這類念頭是帶有慫恿性質的念頭，千萬不可聽信這類念頭。如果聽信了這類念頭而破戒，那很可能就會一發不可收拾!重新回到了過去，又被心魔控制住了，又變成了身不由己的手YIN肉機。 一旦第一次破戒，心魔就會開始用：反正破了，再破一次也無所謂來攻擊，這種心理出現後，一般出現連續破戒的可能性比較大，有的一破三次，有的甚至一破幾天，還有的一破幾十次。一旦被心魔控制，那就身不由己了。 哪怕僅一次SY洩精就會傷害身體(不管是SY，YY還是夢遺)，如果精足那麼病症既有可能不會明顯，甚至完全沒感覺。但是，這玩意高度上瘾，一旦入套，今年足，那明年呢?後年呢?可能就不足了。所以，最明智的做法是一次都不S。而且對於福報這一方面來講，一次邪YIN可能馬上就會有報應了。天道禍YIN，其報甚速。自己當年三年級的時候跟同村女孩在我叔叔那小門診干過那缺德事後，報應馬上就來了。先是古詩背不下來了，然後被人從刮家州糧倉樓上推下去差點摔死。在後面期中考試數學沒及格被關豬籠裡，考試時感覺題目都會做，但成績出來完全不是那麼回事; 如果精少，那麼一次SY，或者簡簡單單的晚上一次遺精，就足夠讓病症反復。精少則病，如果是這種情況，那麼這句話完全成為現實就在當下。剛剛開始戒色的時候，晚上的一次小小的遺精都會導致第二天症狀加重，典型的有第二天感覺到很累，眼睛打不開，想睡覺。戒色一年後遺精第二天喉嚨的痰明顯要濃了而且痰多了。 精少則病，精足神旺，精氣足百病消。我現在精足嘛?不足，不僅不足，還精少。所以，現在不僅在明面上還有病症，而且暗疾就更不用說了。我們現在每天的日常工作，生活起居無時無刻都是在以消耗精為代價。(久坐傷精，久視傷血等等)。如果消耗的少，儲蓄的多，就是長壽健康的保障。如果消耗的多，儲蓄的少，就是衰老短命的前提。人30歲後身體走下坡路，40歲很多症狀就會自動找上門。我這種身體狀況不多儲備點精，以後怎麼過?所以，不能洩精更不能狂瀉。人上了年紀後身體恢復的速度就更緩慢了，因為年紀大了，恢復速度必然大幅下滑。當消耗速度大於恢復速度時，最後的結果必然就是症狀纏身!有時你感覺恢復差不多了，其實還虛著，一把脈就知道。 邪YIN就是第一張骨牌，第一張倒下，後面全部倒下，整個人生都會變得灰暗。健康來之不易，擁有它時不覺得，一旦失去，才會覺得健康實在太重要了!是相信無害論，還是相信事實，事實擺在你眼前了，事實就是：你出症狀了!我是從症狀地獄爬出來的人!我太清楚那是怎樣一種感覺!我好不容易爬出那個地獄，我再也不想放縱自己，我再也不想重返那個人間地獄!天道禍YIN!這是老天爺定下的規矩，你敢逆天而行，等待你的就是症狀!我只用案例說話，讓無害論滾蛋! 如果你不能保持警惕，你遲早會再次破戒，一發不可收拾。破一次無害的心魔慫恿念頭的破綻就是忽略了SY的成瘾性，SY具有高度成瘾性，成瘾了就不是你能控制得了的，就像決堤的洪水，不少戒友一破就是連續好幾天放縱，根本收不住。 那為何結婚後又能過性生活呢?結婚後性生活古人制定了一個頻率，但也是有一個前提的，就是你腎氣充足的情況下才能這樣過，否則你腎氣已經虧損了，再這樣過，就是虛上加虛，身體萬難恢復了。 印光大師在《壽康寶鑒》中歎言：“世間人民。十分之中。由色欲直接而死者。有其四分。間接而死者。亦有四分。命盡而死者。不過一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。此禍之烈。世無有二可不哀哉。可不畏哉。豈知貪色者之死。皆非其命。本乎命者。乃居心清貞。不貪欲事之人。彼貪色者。皆自戕其生。色欲猛於虎也!” 35、天道禍YIN，其報甚速的案例 2004年2月，飽受病痛折磨的黃任中離開了人世。他的遺體放在台北榮總醫院的懷遠堂，連最基本的遺照、牌位也沒設立。那些千嬌百媚的紅顏知己們一個也沒有露面。一生享受在女人與財富之間的黃任中，晚年卻因奢靡揮霍的生活，令家財散盡身無分文，最後潦倒臥床終老。由於台灣規定稅債可以繼承，因此在黃任中去世後，他給兒子留下了26.6億的債務 末學連續兩天在家中邪YIN，家中開始出現麻煩事。孩子出現肚子疼，末學並未重視，只是以為小病，吃點藥就好了。又看了醫生，醫生說必須住院，我們才住院。住院後，心有不甘。心想，我經常放生，自己幾乎每天讀經，這種麻煩的病怎麼會跑到我的孩子身上。住院後第二天晚上，就擅自帶孩子回家睡覺了。孩子肚子疼了一個晚上。這個時候有點耽誤孩子的病情了。醫院說孩子必須禁食了。就這樣孩子十幾天沒有吃東西，只靠點滴維持。幾歲的孩子不能吃東西，每天大便都出血，身體瘦了幾斤，已經皮包骨頭了。孩子每天半夜哭鬧幾次，要吃東西，爬在醫院的地上，說地上有東西吃，要在地上找東西吃。和餓鬼報有點像。 我兒子天資聰明，原本學習成績一直挺好的，但自從我犯有嚴重邪YIN後，兒子變得貪玩、學習不專心，而且還叛逆，學習成績明顯下滑，在高考時發揮也失常。按照他的平時成績，完全能夠考上比較好的二本院校，但最終卻以一分之差未上二本錄取線，上了一所三本院校。過去未學佛法時，總是一味的責怪孩子不努力，後來深入學習佛法後才明白，這都是我邪YIN所帶來的惡果。 我有一位信佛的朋友，有一個女兒，學習成績優秀，但去年這位朋友酒後與單位同事開房鬼混幾次後，他女兒學習成績很快下降，趁家長不在家偷偷看電視、打游戲，早晨不按時起床，過去根本沒這些毛病，後來這位朋友向我說起這事，我直言告訴他這是邪YIN的果報，嚇得他再也不敢與同事開房了。他戒邪YIN並不斷忏悔、放生後，過了一段時間他女兒真的改掉了這些毛病，學習成績也逐漸恢復正常了，這位朋友都覺得挺神奇的。 兩次邪YIN後來都報在我的孩子身上了，我的孩子動了兩次手術，都在陰囊部位，我真是罪大惡極，愧為人父啊!而且我自己的事業也受到的影響。本來可以正常提職又因種種突發情況推遲了一年，因果報應，絲毫不爽，而且天道禍YIN，極其迅猛慘烈。犯YIN的人，首先是傷身，身體變弱，多病，而且大多是內髒病不容易恢復，因為身體被掏空了，內髒得不到滋養都十分虛弱;其次是傷心，容易產生自卑、自閉，心理常有愧疚感，感覺自己很龌龊，下流;再次是倒霉，好事輪不到你，壞事總圍著你轉。因為邪YIN氣場變弱，陰氣日盛陽氣日衰;還有就是容易遭受種種的苦報，吃苦受累的事都是你去干，輕松快活的事沒你的份，因為邪YIN最傷福報。所以一旦犯了邪YIN，後面便是無量苦在等著你，在此奉勸大家切莫犯YIN。 婚前我們在一起肆無忌憚的邪YIN，還曾經在岳父家裡邪YIN，岳父家人後來總是生氣、打架、欠債。有一次發現懷孕了偷偷摸摸四處去打胎。婚後不久我就患上了嚴重的肝炎，但我仍然不知道收斂，不知道節制。兒子出生了，是個聰明可愛的孩子，就是光生病，不是發燒就是拉肚子，不是扁桃體腫大就是鼻窦炎，我們夫妻倆受盡了煎熬、費盡了錢財，直到今天才知道是邪YIN打胎的報應啊。之後，我們先後兩次打胎。我和一個同學之妻言語調情妄圖占有人家遭到婉拒，沒多久孩子就得了闌尾炎，先後兩次住院治療，花費將近一萬多元。 有一天這女的又來找他了，他正領著他孩子呢，這女的糾纏不休。這男孩都五六歲了，知道他爸爸媽媽離婚就因為這個女的，這男孩就哭著打這女的，說：你是個壞阿姨。這個女的也就失手把孩子推了一下，大家知不知道?把孩子頭就磕在了馬路邊的這個道沿石上面，顱內出血，這個孩子就死了。一夜情啊!導致跟老婆離婚，孩子死了。 至今過去4年了，這四年經歷了各種境緣，其中邪行偶犯，但是很快也受到了懲罰，至此已是不敢，內心感覺對不住菩薩的慈悲救度。但是與人與事無不真誠，盡量幫助別人，交男友也真誠以待，化解了一些不好的緣分。與人交往竭盡真誠，如果不合適便及早告訴別人，也給別人提出合理的建議，希望對方早日獲得幸福。同時洗心革面祈求菩薩賜予姻緣，只求父母歡喜，志同道合。在26歲遇到了另一半，相貌莊嚴，家庭和睦，個人素質修養都很好，我父母也十分喜歡。先生思想傳統恪守禮儀，對我十分疼愛，堅持領證之後才與我行夫妻之事，先生善根深厚，發願不縱欲，只求有賢孝孩子。 自己長期邪YIN導致對懷孕沒信心，所以吃藥，最終孩子6個月的時候被查出先天性心髒畸形，被迫引產。 36、邪YIN傷身是痛不欲生的，雖然醫生可以治病但醫生卻不是萬能的? 明知道邪YIN傷身而且是痛不欲生，還被心魔慫恿去邪YIN，心魔是神經病吧!僅僅是一場普通的的感冒都難受得不行，都不願意承受這種痛苦。更何況是其它嚴重的後果。天作孽猶可恕自作孽不可活。南懷瑾：明知山有虎，偏向虎山行，結果，都被老虎吃掉了。 天道禍YIN，其報甚速。古人有訓，三十年前人尋病，三十年後病尋人.生老病死是人的生命過程，從生理角度來說三十歲是人由盛到衰的轉折點。等到身體各項機能開始衰退，病尋到我們頭上的時候，想後悔也是來不及了。脾胃虛弱了在怎麼吃藥都恢復不了健康了。(古代皇帝平均年齡39.2歲，低於普通老百姓57歲。足夠說明問題)這是我最後一次可以讓身體恢復正常的機會，同時也是無疾而終的最後一次機會，也是往生西方極樂世界的機會。 “宿儲耗盡、既獲者消”“未致之財不獲”。沒錢拿什麼治病?今天不養生,明天養醫生;今天不保健,明天養醫院。 香港億萬富豪劉銮雄患了腎衰竭非常的嚴重，再多的錢也換不回強健的身體!再多的錢也不能替代痛!得了病，任何東西替代不了痛苦的!有錢沒蛋用，錢替代不了疼! 性病、糖尿病、尿毒症、壞疽、老年癡呆、中風偏癱、癌症、車禍半身不遂、艾滋病等。中醫有個成語叫，不治之症。現在中醫面臨兩個現實問題，1、中醫技術不行。2、中藥材完全是假貨或者因為現在中藥材是人工種植所以藥效大打折扣也難治好!還是要珍惜這來之不易的健康是對! 人生存在，必須為自己的人生尋找意義、賦予意義、設定意義，無論是一個皇帝還是一個乞丐，無論是一個貴族還是一介賤民。意義的賦予就是對自我之人生的抉擇，就是奮斗。不僅為了生存，而且為了使生存獲得某種意義必須奮斗，必須斗爭。是斗爭---不僅斗，奮斗，而且要爭，抗爭。生存就是斗爭! 人要走人道，不能走畜生道。性的目的是為了傳承生命。大丈夫生於天地間頂天立地，上要孝養父母，下要撫育子女，在當前競爭激烈的社會，要干一番事業，得靠體力、腦力、努力!沒有這些，拿什麼拼!所以千萬不要耽染於縱欲享樂，應該寶澀精神。一個人只有十分的精神，才能做得十分的事業啊。遠離邪YIN!人生短短幾十年，我前面30年裡意YIN近15年手YIN6年，人生一半時間已近在這種不幸中度過了夠慘了，後半生在也不想過這樣的日子了。 37、佛言.慎勿信汝意.汝意不可信.慎勿與色會.色會即禍生.得阿羅漢已.乃可信汝意. 佛言：學道之人.不為情欲所惑.不為眾邪所娆.精進無為.吾保此人.必得道矣. 黃念祖：盼您好好體會這兩句經文。無始惡業，從妄心生。因為“汝意”全體從妄想所生，如何能信，如何能堅持。目前您之真心為妄想所蔽，故汝意不可信，而應虔誠依止善知識。依教奉行，自己少作主張。 《地藏經》曰：“南閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪”。 佛教所說，“內賊”我們錯誤的知見就是我們內心的賊。這個賊當家的時候，只會給你出壞主意，讓你做錯誤的事，錯誤的自己。“殺賊”賊在內心，殺死內心的賊，我們才能做自己，才能展現原來的自己。心魔最強大的一點就是，它能以你的視角與口吻來勸你，你還以為是自己的想法，其實根本就是中了心魔的詭計。《四十二章經》雲：“慎勿信汝意，汝意不可信!”當你內心有不正常的念頭，你就要安靜的去分析，這個念頭是我的嗎?這個念頭符合道德嗎?這個念頭是心魔的嗎?如果是心魔的我能聽信嗎?問自己這四個問題，你就知道自己改怎麼辦了。 印光大師雲：“非將死字掛在額顱上，決難令妄想投降，妄想既不能投降，則妄想成主，本心成奴，是以多少出格英豪，被妄想驅逐於三惡道中，永無出期，可不哀哉!”——心魔是妄想所造，而妄想來自於惡的習氣，而習氣來自於阿賴耶識。(都是無始劫來造的業) 什麼是我?自性或者佛性是我。而自性本自清淨。佛言：以清淨心為善業根。換句話說，善業是符合自性，而惡業是違背自性的。所以，中國老祖宗講人之初性本善。 戒色的心是我的真心，是完全理性思考後的選擇。而排斥戒色，甚至慫恿破戒，把手YIN危害不當回事。這都是心魔的慫恿。不是我的本性。我本性是佛，只要是心魔講話，就直接降服它。 心魔是心魔，你是你;你不是心魔，心魔就是你的習氣，你曾經的惡習所生出的惡魔。惡習雖然斷了，但是這個惡魔、心魔卻還在，而且你犯一次惡習，它就變強一點。如果你不犯惡習，那麼它就會變得虛弱。心魔不會坐以待斃，它會進攻你，慫恿你，如果你無法破解它的進攻，那麼就會破戒。 38、心魔是什麼?心魔的表現是什麼?心魔的套路有哪些? 心魔：指貪欲、YIN欲等煩惱魔。乃使人步入邪途之力。此煩惱之惡魔，能賊害世間與出世間之善法，故又稱心魔賊。 心魔的表現就是念頭襲腦。心魔最強大的一點就是，它能以你的視角與口吻來勸你，你還以為是自己的想法，其實根本就是中了心魔的詭計。知道是心魔慫恿，就應該立刻斷掉，千萬不可聽信，心魔有時會讓我覺得自己失敗了，這樣你就會放棄抵抗，甘心淪為心魔的奴隸，一定要學會識別並消滅之。 比方說：有時候心魔突然用我的口吻、角度慫恿我去邪YIN。並且讓我情緒焦躁讓我覺得自己好像會失敗一樣。心魔這樣的把戲已經無數次了：把心魔目前正在慫恿的這一念 斷(掃)掉，我就又成功了。(具體做法：專用斷念口訣斷念、白骨不淨斷念、信心、用惡心的態度對待這類念頭) 心魔是詐騙犯，所有的手段本質上還是為了騙精，伏住或者斷掉詐騙那一念，或者直接通過佛號伏住所有妄念，自然騙子也就無計可施了。 無害論攻擊、炒股因貪欲而引發的系列攻擊、情緒焦躁攻擊、直接以“我”的口吻指令攻擊、對信心的攻擊、對斷念口訣的攻擊、對邪YIN危害的攻擊、對意YIN危害的攻擊、對邪YIN極度上瘾的攻擊、上廁所時候的攻擊、偶爾洗澡時候攻擊、對中醫理論的攻擊、對出門進行恐懼攻擊、對讓我覺得我會失敗、慫恿試定力。 成功的戒了煙，戒了酒，我堅信我也可以成功戒邪YIN!到今天為止已經戒了兩年多了，被心魔已經不知道慫恿過多少次了，但我依然還好好的守著戒。所以，我有信心能成功，這種信心不是盲目的，一是從覺悟中來，覺悟給我的信心。二是實實在在的實打實的通過跟心魔實戰來的。我知道我有能力降服心魔。 以前形成的一些不好的習慣現在依然還在影響我，所以要改變這些惡習。不高興了首先要想到念佛、壓力大了首先要想到念佛、賺錢了首先要想到念佛、YIN念攻擊首先應該想到的是念佛、股票跌了首先想到的是念佛、發生意外情況了首先要想到的是念佛、看到非禮勿視的情況了首先要想到的是念佛、、、 39、有時候心魔突然用我的口吻、角度慫恿我去邪YIN。並且讓我情緒焦躁讓我覺得自己好像會失敗一樣。 人在當下只能產生一個念頭，當這個念頭產生的時候它已成為過去，過去的念頭我們沒辦法改變，但是我們可以不跟隨前面那個念頭，通過改變現在當下的念頭，從而改變未來。這是戒色手段為什麼能夠起作用的根本原因。(如夢幻泡影，如露亦如電)當心魔開始慫恿我的時候我直接掛心魔的電話，然後升起正念。 念起既斷，這就好比垃圾，用掃把掃一下就沒了。而一念代萬念，就好比不停的掃，讓垃圾無處落地。 汝意不可信，甚勿信汝意。先把心魔念頭分別出來。是我控制欲望，而不是欲望控制我，我不能做欲望的奴隸! 淨土法門法師：真心不生不滅，妄心剎那生滅。念起不隨。念頭是有時間階段，不去理會它，它自己也會消亡的。 元音老人：“念佛的作用就是斬斷妄念，佛的聖號就是一柄慧劍。”念佛就是在斬斷妄念，以一念代萬念，手中的武器就是：一句佛號。就像一把鋒利無比的寶劍一樣，妄念一起，馬上發覺，馬上就斬斷，即做到“念起即斷”。 心魔這樣的把戲已經無數次了：把心魔目前正在慫恿的這一念斷掉，我就又成功了。 40、手YIN跟遺精之間的區別 只見因SY縱欲猝死的，沒見因遺精猝死的。 邪YIN具有極度成瘾性一發不可收拾。成瘾了就不是你能控制得了的，就像決堤的洪水。而遺精後只要稍微注意修心就可以保持住良好的戒色狀態。 手YIN傷身敗德，遺精只傷身。因為邪YIN的成瘾機制多巴胺，能引起戀物，變態，扭曲的心理反應。讓人內心也越來越變態，需要更變態的東西才能刺激欲望，最終導致殺、盜、YIN妄。(干的那偷盜的缺德事，真是變態至極，惡心至極。)而遺精只是傷身。手YIN傷身敗德會禍既妻兒、父母。而遺精不會只傷身。遺精是可以可以控制的，而SY是一發不可收拾的。邪YIN死後墮無間地獄，而遺精不屬於邪YIN。 遺精問題只要通過對導致遺精的因素進行調節是完全可以控制住遺精次數的。《元氣論》曰：“嗜欲之性固無窮也，以有極之性命，逐無涯之嗜欲，亦自斃之甚矣。” 長期SY導致中氣不足精關不固，出現了病態性頻遺，而頻遺是會導致八脈皆傷的。所以不僅需要戒邪YIN，還要戒頻遺，還有意YIN。 心魔的邏輯有時很荒唐，但確具有很強迷惑性和誤導性，只要稍微遲疑一下，很容易引起心理的動蕩。對於這類念頭，一定要保持高度警惕。 41、如何破解心魔利用慫恿次數的問題來為YIN心來做偽裝攻擊我! 心魔的邏輯有時很荒唐，但確具有很強誤導性。(1)近年來受到韓劇的影響，傳統倫理道德的崩潰，現在婦女穿著越來越暴露，不管年紀大還是小的都穿的一樣。誘惑比以前多了N倍。(2)六道眾生皆因YIN欲證命，要脫離六道，就必斷YIN欲，YIN欲是無始劫來的習氣，自然心魔會加大慫恿的力度。(3)邪YIN的危害巨大，因為戒色需要時時刻刻警惕，這樣就難免出現矯枉過正的情況，但是也必須矯枉過正。要不然一念稍疏。陷溺難返。(4)總結：所有的這些在本質上還是因為YIN欲的習氣也就是心魔在起作用。(注：通過不斷學習覺悟的提高、白骨不淨看透人體本質，以及上網使用反黃之盾，嚴格念起即斷，以及通過念觀音菩薩聖號，最終可以斷除YIN欲之心) 過去不必思量，現在不用緊張，未來無需恐慌，念佛自然吉祥。淨空法師開示——不斷YIN欲也可以修行，這決定是魔說的，這不是佛說的。看破是對於事實真相清楚明白了，叫做看破，沒看破是不明了，不清楚，清楚明白叫看破;放下是心裡面不再牽掛，你才會到清淨心，你心裡面有憂慮、有牽掛、有思想，你怎麼會清淨? 淨土法門法師答：我們無始劫來的煩惱習氣太重，從小又沒有受到像過去這種倫理道德因果的教育，現在這個社會的誘惑比古時候超過一百倍都不止，古時候那些大德，如果生在現在的社會，我相信至少一半會被淘汰掉，禁不起誘惑。所以現在人在這個社會能修成功，他的功力比古人至少要高個幾十倍，他要不高出他不能成就。所以這個社會是淘汰得快，成就也快，看你能不能敵得過這個誘惑，能不能禁得起考驗，這要有信心。天天不離經教，我這麼多年來能保住這麼一點，就靠這個，每天讀經;讀經就是接受佛菩薩的教誨，遠離誘惑。我遠離的方法，至少有四十五年，我不看電視、不看報紙、不看雜志、不看電影，這些東西統統都拒絕，都絕緣了，為什麼?保護自己的清淨心。那些事情不需要知道，那都是染污，你看這個東西、聽這些東西，那你就是接受染污。我們看佛經、聽講經，這個好，聽聖賢教誨，才能保住自己的身心清淨。 42、如何破解心魔利用其它都是假來為YIN心做偽裝來毒害我! 淨土法門法師：你的妄想分別執著能放下嗎?你放不下，怎麼搞，你出不了六道輪回，那就是這經上講的，太苦太苦了!生生世世冤冤相報，沒完沒了，干這種事情。雖然，夢不是真的，但是夢中有感受苦樂，那是真的。 淨土法門法師：因果“相續不空”，永遠是相續的。我們一個人，造業是因，受報是果，受報的時候，他又造業，永遠在相續，永遠在循環。 印光法師說：“如來成正覺，眾生墮三途，皆不出因果之外。”可見連諸佛菩薩，尚不能超出因果之外。何況我們凡夫。 譚林長：持戒很重要。不持戒修行，不能成佛。為什麼?惡緣沒斷，還要被纏縛。你不持戒，十不善業你還做，那麼你就要受果報了，它會纏縛你。佛制定戒律，這個戒就是保護我們的身心清淨。持戒就是修行，修行就要持戒。 淨土法門法師：古德所謂“不怕念起，只怕覺遲”。念起，諸位要曉得是六道三途，我們念頭一起都是六道三途。一個善念，三善道;惡念，三惡道，所以才曉得念頭可怕。 淨土法門法師：“一切有為法，如夢幻泡影”，幫助你看破，看破世法，積極佛法，你才能成就。如果你世法看破了，什麼都消極，還是受業力主宰，出不了六道輪回。父母有養育大恩大德，在生活上消極沒有責任感，大不孝罪就在三途。學佛最後學到三途，錯了。而且也破壞了佛教的形象，佛不是這樣教人的。佛教修「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，沒有叫消極。修這些法，你不執著，就叫佛法;你要執著，執著是世間善法。《金剛經》是教破執著的，就是教放下妄想、分別、執著，《金剛經》目的在此地。斷一切惡，修一切善，不執著、不分別，不起心、不動念，這是菩薩，這個道理要懂。 淨土法門法師：佛教我們放下，是放下煩惱，放下知見，放這些東西，不是放下工作，不是放下生活，連吃放都放下了，那你不是餓死了?哪能這種道理。所以，每一句話的意思都要清楚，千萬不能發生誤會。佛教我們看破，看破是什麼意思?真的把東西都看破了，哪有這種道理?你看一個房子，你看它十年、八年，房子也不會被你看破。看破是對於事實真相清楚明白了，叫做看破，沒看破是不明了，不清楚，清楚明白叫看破;放下是心裡面不再牽掛，你才會到清淨心，你心裡面有憂慮、有牽掛、有思想，你怎麼會清淨? 定弘法師：最開始是刻意的斷惡修善，還有斷惡修善的念頭，知道這是惡，要把它斷掉，下功夫斷，刻意來斷，這是善，我要修，也是起心動念了。這沒辦法，一定得下這個功夫，這叫做鈍功夫。不能一開始就說，這善惡都是假的，都是空的，也不去刻意斷惡修善，實際上自己蒙騙自己了，那叫自欺。所以一定要下死功夫，用功過格，斷惡修善，修到純熟的時候，善惡二念都忘了，不起念頭了。 覺而不迷，退心太多、一不小心就往下墮、生死輪回事大、違背倫理道德、入魔道的後果最終就是墮地獄、如夢幻泡影，如露亦如電、你不滅心魔，心魔就滅你、種種誘惑是考驗，法身慧命勿自斷、想要不怕困難，最重要的是戰勝困難、邏輯設定、背後想著地獄六道輪回，前面是極樂世界、非禮勿視，影響破戒的要素必須堅決執行。
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