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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
此經為人廣宣說一四句偈，讀誦解說，功德極大，不能計算！
有部殊勝無比的法寶經典，出自大藏經，大乘單譯經，名：《佛說華手經》！佛告訴迦葉說，佛也先知道你不能，受持擁護我的法種，我的諸聲聞弟子等，沒有能受持此經的！但諸菩薩承佛力！則能受持此法，於後惡世或生疑心，我今日當斷此人的疑惑，如果人今見你問我，也聞我今為你說！這個人在後非常惡的惡世，能聞此經，得歡喜！多麼殊勝啊！如果有眾生，求是等經得聞，都令必定佛菩提道！您得此經，一四句偈，為眾生廣宣說，讀誦解說，功德非常大，無法計算稱量比喻啊！如果聖弟子及余發心求佛道者，才能信受！如果四天下滿中如來，就像甘蔗稻麻叢林，如果有一個人盡形壽，供養種種，諸如來涅槃後，建立七寶塔，方一由旬，莊嚴華香幡蓋然燈供養，若至百劫若過百劫，這個人得到的福已經非常非常多了！無量無邊！但是如果善男女發菩提心，求此法受持讀誦，比之前的福德，百分千分百千萬分尚不及一，譬喻不能及，不能比喻！為什麼呢？諸布施中，法布施第一！多麼殊勝！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！後五百歲中，受持讀誦此經，所得到的功德無量無邊！如果善男女，想聞此經，受持讀誦，發足一步得到的功德，如果有形！如來所經爾國土不能容受！如來知道這個人的福德無量無邊，不可思議啊！這福德不可用文字，算數能知曉！，這福德攝在無量數中！佛諸弟子，比丘比丘尼優婆塞優婆夷，為菩薩說一四句偈，示教利喜，能得到無量無邊的福德！修習此三昧，福德不可稱量！ 現在為您略說此法寶浩瀚功德（摘自經文原文）： 一：若善男子善女人學是句門。於一切法門。當得無閡眼智方便。 【多麼殊勝啊！大家一定要受持此經，廣為人說啊！】 二：若人樂是法 佛則是其師 我等以佛力 當游於十方 三：何等名為稱贊如來隨如來意而說法者。若於諸法無貪無诤。無起無作無相無為。出過三世而演說法。是人名為稱贊如來隨意行者。是名佛子。從佛口生從法化生。跋陀婆羅。是人即能讀誦問答如是等經。是則名為隨意行者如法說者隨法行者。我加神力。是人昔曾受我教誨。我所勸請。能建法幢吹大法貝。擊大法鼓張設法幡。為諸如來之所知識。是人則著功德華鬘。住常樂處降諸魔怨。世間希有見者獲利。堪任受持無上道器。為諸菩薩諸佛所念。能淨法眼。於一切法無所障礙。悅可佛意。佛聽是人親近禮事咨受正法。以諸功德而自莊嚴。智慧深遠。為諸學者雨大法雨。增長佛法敷覺意華。成解脫果為坐道場。得佛菩提示眾生道。能演法施滿眾生願。跋陀婆羅。我今略說是人功德若廣說者少能信受。是人名為稱揚如來贊佛法者。 【非常殊勝啊！大家一定要隨喜贊歎此經，受持，廣宣流布，廣為人說啊！】 四：若有眾生。求是等經及得聞者。皆令必定佛菩提道。又以是緣。當令十方現在諸佛。得請久住及說法者。令眾具足助菩提法。 【如果有眾生，求是等經得聞，都令必定佛菩提道！多麼殊勝啊！您一定要受持此經，流布，為人廣說啊！】 五：堅意。若此三千大千世界所有眾生。若色無色有想無想非有想非無想。假令一時皆得人身。若善男子及善女人。給此眾生一切樂具。隨其所須色香味觸即皆能與。持此眾生悉置掌中。若至一劫若減一劫。又以一手除其臭穢遠棄他處。堅意。於汝意雲何。是人所為寧為大不。甚大世尊。堅意。若復有人發阿耨多羅三藐三菩提心。若佛現在若滅度後。能求是等助菩提法菩薩藏經。作如是念。我修集此大乘法藏。為眾生說斷貪恚癡。離生老死憂悲苦惱。如是求時。若得是經一四句偈。能為眾生讀誦解說。比前功德。百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。如是菩薩以求此等深法因緣。能大利益一切眾生。堅意。是事誰能信者。唯有諸佛究竟通了。若聖弟子及余發心求佛道者。乃能信受。 【您得此經，一四句偈，為眾生廣宣說，讀誦解說，功德非常大，無法計算稱量比喻啊！如果聖弟子及余發心求佛道者，才能信受！】 六：若善男子若善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。求如是等助菩提法菩薩藏經。發足一步福不可量。至得阿耨多羅三藐三菩提。猶不能盡。比前功德百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。所以者何。前樂具者。是諸結使有漏因緣。不能離苦畢竟安隱。諸菩薩等求法因緣。增長戒品定品慧品。亦能具足一切佛法。能得無量不可思議方便之力。成就眾生淨佛國土。是故堅意。佛說菩薩求法因緣。得阿耨多羅三藐三菩提。 【多麼殊勝啊！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！】 七：復次堅意。若四天下滿中如來。猶如甘蔗稻麻叢林。若有一人盡其形壽。供養衣服臥具湯藥種種所須。是諸如來般涅槃後。起七寶塔方一由旬。表剎莊嚴華香幡蓋然燈供養。若至百劫若過百劫。堅意。於汝意雲何。是人得福寧為多不。甚多世尊。無量無邊。堅意。我今告汝誠言。是人供養爾所如來。起爾所塔。於爾所劫種種供養。若善男子及善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。求如是等助菩提法菩薩藏經受持讀誦。比前福德百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。所以者何。於諸施中法施第一。於諸求中求法第一。是故堅意。汝等於後五百歲中。受持讀誦如是等經。所得功德無量無邊。至得阿耨多羅三藐三菩提。猶不能盡。 【如果四天下滿中如來，就像甘蔗稻麻叢林，如果有一個人盡形壽，供養種種，諸如來涅槃後，建立七寶塔，方一由旬，莊嚴華香幡蓋然燈供養，若至百劫若過百劫，這個人得到的福已經非常非常多了！無量無邊！但是如果善男女發菩提心，求此法受持讀誦，比之前的福德，百分千分百千萬分尚不及一，譬喻不能及，不能比喻！為什麼呢？諸布施中，法布施第一！多麼殊勝！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！後五百歲中，受持讀誦此經，所得到的功德無量無邊！】 八：若善男子及善女人。欲聞是經受持讀誦。發足一步所得功德。假使有形。如來所經爾所國土不能容受。如來但知是人福德無量無邊不可思議。堅意。此福不可文字算數之所能知。是福攝在無量數中。 【如果善男女，想聞此經，受持讀誦，發足一步得到的功德，如果有形！如來所經爾國土不能容受！如來知道這個人的福德無量無邊，不可思議啊！這福德不可用文字，算數能知曉！，這福德攝在無量數中！】 九：若有女人以信心 聞是菩薩大莊嚴 永不復受女人身 必為眾生無上尊 若有男子若女人 聞其名稱心歡喜 發願欲見此菩薩 身壞命終即生彼 若諸男女余眾生 聞此菩薩大功德 能以淨心信樂者 即於菩提不退轉 若有眾生入法位 聞此菩薩奇特名 是人雖不得佛道 亦獲無量諸功德 【如果女人以信心，聞是菩薩大莊嚴，永遠不再受女人身！必定為眾生無上尊！如果有男子女人，聞其名稱心裡很歡喜，發願想見此菩薩！身壞命終即生彼！如果諸男女余眾生！聞此菩薩大功德，能以淨心信樂，即於菩提不退轉！如果有眾生入法位，聞此菩薩奇特名，這個人雖然不得佛道，也獲得無量諸功德！】 十：是諸菩薩稱不虛 皆發不虛大莊嚴 若有見者尚獲利 況復親近受教誨 若有眾生得見者 或復聞其大名稱 則於佛道無所疑 常不復墮諸惡趣 常能發行勤精進 能善修集真智慧 常能安住淨持戒 能深志樂無上乘 十一：：若人聞是法 能正觀察者 當斷諸疑悔 癡冥盡無余 十二：捨利弗。我諸弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。為菩薩說一四句偈示教利喜。得是無量無邊福德。捨利弗。是諸菩薩若知此人為其說法。得大利益故能得成爾所佛法。又能增長佛之智慧。若以頂戴及肩荷負。一切樂具而供給之。乃至得成無上菩提。先為說法令見四谛。捨利弗。是諸菩薩雖作如是供給利益未報其恩。何以故。由此人故能見無量無邊佛法。是故當知為諸菩薩講說法者其恩難報。 【佛諸弟子，比丘比丘尼優婆塞優婆夷，為菩薩說一四句偈，示教利喜，能得到無量無邊的福德！】 十三：爾時世尊。欲明此義而說偈言。 悉捨諸財產 安住淨戒中 眾智中最勝 不疑空寂法 若見有讀誦 受持及演說 如是深經者 供以眾樂具 是故此菩薩 常喜心行道 能自記作佛 常為世中尊 若過去未來 今現在諸佛 皆為授記言 汝必當逮覺 若人隨學此 諸佛所學法 當知是菩薩 安住無上道 此法佛所贊 諸菩薩所行 是人住其中 故能成佛道 【多麼殊勝！您一定要受持讀誦，廣為人說啊！】 十四： 諸佛難思議 法亦難思議 若能信此者 報亦難思議 【您一定要完全信此經，不要懷疑誹謗啊！】 十五：是故如來。說阿字門入一切法。堅意。此是法門何等是法。堅意所謂法者。本來無作無說無示。無知故知無說故說無示故示。如是阿字。能作是一切語言。是名法門。若善男子善女人入是門者。得無盡慧及無盡辯。 十六： 若人求佛道 修習是三昧 從是三昧故 多聞轉高勝 既得多聞已 廣為眾生說 是福過於彼 不可得思量 是福無有量 能增長智慧 若修是三昧 不須供諸佛 若以香塗香 衣食及湯藥 以此供諸佛 不名為真供 如來坐道場 所得微妙法 若人能修學 是真供諸佛 若求佛道者 欲得見諸佛 應勤修是法 疾得是三昧 若聞是三昧 能生歡喜心 當知是眾生 曾見數千佛 【修習此三昧，福德不可稱量！】 十七：爾時佛告迦葉言 我亦先知汝不能 受持擁護我法種 我諸聲聞弟子等 無能受持如是經 但諸菩薩承佛力 則能受持如是法 於後惡世或生疑 我今當斷此人惑 是經何故先來無 但是比丘自造作 或見是經多無量 為讀誦故心驚畏 是經廣博多散亂 誰能讀誦令究竟 若人今見汝問我 亦聞我今為汝說 是人於後甚惡世 能聞是經得歡喜。 【佛告訴迦葉說，佛也先知道你不能，受持擁護我的法種，我的諸聲聞弟子等，沒有能受持此經的！但諸菩薩承佛力！則能受持此法，於後惡世或生疑心，我今日當斷此人的疑惑，如果人今見你問我，也聞我今為你說！這個人在後非常惡的惡世，能聞此經，得歡喜！多麼殊勝啊！】
上一篇：這四句話，您受持讀誦解了其義，和讀誦八萬四千法藏的功德沒有差異
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