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六字名號震破地獄

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  六字名號震破地獄

  大概在唐朝以前,有一位玄通律師,他是一個學戒的人。這位律師行腳參訪,有一天晚上到某個寺院去掛單。當天晚上,他所住的隔壁房間,有人在讀誦剛剛那首“其佛本願力,聞名欲往生”。他聽到了,並跟著念了兩三遍,此後,就沒有再念,也忘記了。

  後來,他因為犯了戒,死的時候就到了閻羅殿。閻羅王把驚堂木一拍,問他說:“你是出生在佛法傳布的地方,如果你學過什麼法門的話,請你現在就登高座,為我們宣講。”閻羅王很威嚴地這樣告訴他。玄通律師一面登高座,一面回想在陽間一生所學的法門。可是,什麼也想不起來了,就只有這首偈文還記得。也很奇怪,以前已經忘記了,現在記得。所以,他就念出這首偈文:“其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉。 ”

  哎!這首偈一說完,閻羅王立刻就向他敬禮,說:“這首偈是西方極樂世界阿彌陀佛總功德之文,憑著這種功德,你可以免除地獄惡果,返回人間,陽壽延長。 ”

  這首偈文能夠使墮落地獄的人離開地獄,是阿彌陀佛總功德之文。

  其實,阿彌陀佛總功德就是六字名號,我們不一定要記住這首偈文。一個人

  在世,即使學問、智慧再怎樣高深,懂得的再多,面臨死亡的時候,那些大部分都忘光了,記不起來了;能夠讓我們記得起來的,就是“南無阿彌陀佛”,就是彌陀的救度。

  有人聽了這個故事之後就在想:“那我要好好把這首偈文記在心中,以備將來面對閻羅王時來使用。 ”其實不必!我們信受淨土法門,是不經過閻羅殿的(經過閻羅殿就危險了),而且是使閻羅王向我們恭敬的。如果我們信受彌陀的救度,我們就已經不是娑婆世界輪回的苦惱眾生、已經是極樂世界的聖眾之一了。所以,不只是護法龍天來保護我們、贊歎我們,十方諸佛也來圍繞我們、保護我們、贊歎我們。

  六字名號更能破地獄

  玄通律師在地獄念這首偈文使他離開地獄,如果他在地獄稱念這句六字名號,就能救度地獄的眾生。

  有一段典故,發生在古代的印度:

  有一個婆羅門,這個婆羅門很愚癡,可是他的太太卻很聰明,而且是學佛念佛的人。婆羅門先生愚癡而且喜歡殺生、吃肉,他太太勸他念佛學佛,他說他沒有那種智慧,念不來。但這位婆羅門對他太太卻是百般疼愛,所以他太太就借這種機會說:“我們每天晚上睡覺之前,先來念佛,之後再睡覺。”並說:“我要你跟我學佛,你不答應,那麼你要求我的,我怎麼好答應你呢?本來夫妻就像比翼鳥,要同心、同願、同行。”所以她的先生就不得不在她每天晚上睡覺以前,打銅器一起念佛。

  過了三年,這個愚癡的婆羅門因為造惡業的緣故,墮落到地獄去了。剛好,地獄的鬼卒手拿鐵棒打地獄鬼魂的時候,無意中打到油鍋的邊緣,“當”的一聲。這個婆羅門聽到這一聲,不由自主念出一聲“南無阿彌陀佛”(因為生前聽到銅器聲就念佛,形成一種習慣了)。這聲佛號一念出來,附近的鬼魂一聽到,立刻就離開地獄,往生極樂世界,當下驚動了閻羅王,閻羅王就把他放回陽間。

  這個婆羅門回到陽間述說這件事,大家都非常驚訝、贊歎,所以當地念佛的人就非常多。

  這個婆羅門回陽來,還念了一首偈說:“若人造多罪,應墮地獄中,才稱彌

  陀名,猛火為清涼。”意思是說:一個人在陽間造了種種罪業,當然就會墮落地獄。在地獄中,如果有人稱念這一句“南無阿彌陀佛”,或者聽到這一聲“南無阿彌陀佛”,當下地獄的猛火,甚至刀山、劍樹、油鍋這些痛苦,立刻變成清涼,立刻從地獄解脫。

  所以,能夠破地獄的,使地獄眾生(他們沒有稱名,單單聽聞)當下離開地獄的,就是這句名號,而憑借這句名號往生淨土,就是第十八願之義。所以,剛剛那首偈文說“聞名欲往生,皆悉到彼國”,地獄的眾生單單聽到這句名號就到極樂世界去了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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