在修行的道路上,在利益眾生的過程中,我們可能會遇到各種各樣的對境,但若是自己能堅定信念,能堅持到底,最後都能成就,都能圓滿。即使有困難,也不能退心。雖然對一個凡夫來說,要解脫、成就是很難的,但若是你有信心、有決心也不難。即便再難,長久串習,或者長久堅持做,也會變得輕而易舉,也能完成。
所以,作為修行人,在遇到對境的時候,不能心慌意亂,不能手忙腳亂,有佛法就有辦法。一切都是很正常的,都是自自然然的。不能心慌意亂,你的心平靜下來了,智慧就顯現出來了。
我們在面對一個對境的過程當中,也有戒定慧三學。你可以思維:這是因果,或一切無常,好的會變,不好的也會變,沒有事。如果你有再高的境界,可以把一切都觀為空性,都沒有實質性的,所發生的這一切都是自自然然的。若是你的境界更高,可以將一切都觀為大光明、清淨的。這樣一思維,當下心就平靜下來了,智慧立即就會顯現出來。剛開始的時候,戒定慧是有程序的,可以說是三個境界或者三個學處。但若是你在對境中真正能把握,戒定慧三學都是一體的、圓滿的。心定下來了,心清淨了,也就如如不動了,也可以說是一種覺性,不離覺性,戒定慧三學當下圓滿。
在遇到對境、遇到問題的時候,不能和以前一樣,不能和世人一樣。這時應該想:“會好的,會有辦法的。”穩重很重要。天塌了、地陷了……這都是世人的觀點。對一個智者來說,天不會塌的,地也不會陷的,什麼事都沒有。生啊死啊,來啊去啊,聚啊散啊,好啊壞啊……一切都是自然顯現,一切都是宇宙人生的自然規律,別大驚小怪的,沒有什麼。