◎【絕對不是念自佛,不念他佛,自他不二啊】
所以《大勢至菩薩念佛圓通章》是自、他佛,統統念的,絕對不是念自佛,不念他佛,自他不二啊,自佛跟他佛當中,沒有界線,自他是一,不是二,這個感應才快速,所以他才是圓,才是頓,如果自他當中,劃了界限,這就不圓啦,也就不頓了,自他當中沒有界線。
◎【自他不二,性相一如】
念他佛是啟發自佛,所以大家要懂這個意思,如果不念他佛,自己在理論上講沒錯,自己是佛,性德,可是性德沒有修德,這個性德顯現不出來,一定要借著念他佛,顯現自佛,這是方法。
我們為什麼要塑造一尊阿彌陀佛的佛像,供養在這個地方,讓我們天天看看,天天向他禮拜?目的是借這個像,顯發我們自性彌陀,是這個意思。
何況自佛與他佛當中沒有界限,沒有分別,“自他不二,性相一如”,這才圓滿,有自有他,二法了,你看六祖答復印宗的話,那話很有意思了,“二法不是佛法,佛法是不二法”,這個意思深。我們自己心裡還分自分他,這就是分別,是執著,你還有分別執著,你不能見性,你的自佛不能現前,一定要曉得,“自他不二,性相一如”,我們自性彌陀才以夠現前。
佛念眾生,眾生也念佛,這就好比母子相憶,感應道交,我們只要一直念下去,念到熟透的時侯,當我們這個壽命到的時侯,佛決定來接引。到時侯,佛一定來,感應道交嗎!