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淨空法師:佛不稱,而心不顯,稱就是稱念

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  ◎【佛不稱,而心不顯,稱就是稱念】

  眾生要念佛,你的佛性就顯前了。你念佛,佛也念你,你與佛感應道交。佛雖然念你,不能感應,不起感應作用,你本身有障礙,不是佛在障礙,是你有障礙。

  佛不稱,而心不顯,稱就是稱念,我們不稱念,我們的真心,覺心,不能完全顯現出來。

  是心作佛,是修德;是心是佛,是性德,就是本來具足。是心作佛,就是六祖大帀所說的,能生萬法。

  你不念佛,就不能成佛,成佛,作佛,這個名詞,拿現在的話來說,就是恢復自己的本能,本能就叫作佛。

  佛就是心,佛就是圓圓滿滿的真心,一絲毫迷惑都沒有。

  由此可知,佛就是我們的心,我們的心裡完全不迷,就是佛,心要是完全迷了,那就是地獄。

  ◎【佛現前,給自己作個印證,只是給你作一個印證而已】

  我們念佛,念到心清淨的時侯,念到心誠懇的時侯,佛就現前,你就見到佛了,一定要念到心清淨,念到心真誠,這個時侯見到佛會不會歡喜呢,如果你見了佛,歡喜得不得了,跟你說,你見到佛很歡喜,歡喜得得意忘形,佛還在面前,跟諸位說,那不是佛,那是魔變的。所以古來修行人,一生見很多次的佛,他一句話都不說,他不會告訴別人,啊,我見佛了,絕不宣揚,這是好境界。見到如同不見,心裡頭決定沒有分別,沒有執著,決定不受外面境界影響,他心在三昧,心是定的。那麼佛現前,給自己作個印證,經上講的話沒錯,只是給你作一個印證而已。

  ◎【萬法一如,萬法平等,我們內心求這個,這是真正的功夫】

  這無分別,無執著,是對一切法,我們六根,接觸一切眾生,不用分別,不用執著,萬法一如,萬法平等,我們內心求這個,這是真正的功夫,真實的功夫。外境隨緣不變,不變就是我們不分別,不執著,不起心,不動念,這裡絕對不變,外面隨緣,恆順眾生,隨喜功德,這個真心,清淨,平等,慈悲,才能夠顯露出來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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