三皈,經文裡面的三條,“皈依佛”,意思是覺而不迷。佛現在不在世了,我們供養佛菩薩的形像,無論是雕塑或者是彩繪的,見到佛像就提醒自己,要像佛菩薩一樣覺而不迷。“皈依法”,法是正知正見,所以用經典來做代表,經典裡面所說的都是純正的見解,純正的知識、智能。見到出家人,不問他是持戒、破戒,這與我們不相干;他是個好出家人、不好出家人,與我也不相干。我見到這個形像,就要想到六根清淨,一塵不染;他來提醒我的,提醒我六和敬。僧代表和敬,跟一切眾生能和睦相處,對一切眾生真誠恭敬心,見到這個形像提醒自己,與外境不相干,回光返照,自己就得到真正的依靠,真正回頭了。如果說這個出家人破戒,這個人不好,我們就沒有回頭,心往外面跑,錯了!
所以覺正淨是三寶,佛法僧就是覺正淨,是自性的三寶。覺正淨反過來就是自己的煩惱習氣,覺的反面是迷,正的反面是邪,淨的反面是染污。佛在經上常講妄想分別執著,妄想是迷,分別是邪,執著是染。你看看,我們如果落在妄想分別執著裡面,就是迷邪染。現在如何從迷邪染、從妄想分別執著反過來,依覺正淨,依佛法僧,我們自己得度了。自己得度這個形相,就是教化九法界還沒有覺悟的眾生。用什麼教化?用我們自己的形相,用我們自己的“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲”心,落實在這個形相上,“看破、放下、自在、隨緣、念佛”。這二十個字,在這兩年當中,我們遇到許許多多的靈媒,從靈媒那裡得到的訊息,九法界的眾生、一切神靈都在學習,都依這二十個字來做。我們得到這個訊息非常感動,他們非常認真努力在學習,我們總不能夠落在他們後面,要急起直追,做一個真正的三寶弟子、三皈的弟子。
今天我在這個地方把這個三皈的解說,比過去幾次說的意思要深,說的意思要廣,可以跟從前所講的合起來看。從前所說的多半著重在事相上,今天所講的是在理論上,理跟事是一不是二,理透徹,事你才真正肯奉行。事為什麼做不到?理不透徹,不清楚。所以希望與諸位同學共同來努力,認真的來學習。
“受持”這兩個字的意思,受是接受,持是保持。我們以真誠的心來接受佛陀的教誨,從初發心到如來地都要保持不捨,成佛之後還要保持。為什麼?做給那些還沒有覺悟的眾生看。所以三皈、眾戒、威儀是永恆的,決定沒有一天輕易放過的。自己成就要幫助別人,要給別人做樣子。成佛之後並不是就休息了,沒事情做了;成佛之後事情更多,要處處示現給一切眾生做好樣子。