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淨界法師:我發覺念佛不在時間的多久,你那個方法要對

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我發覺念佛不在時間的多久,你那個方法要對

淨界法師

 

    《淨土聖賢錄》講到一個公案,在明朝末年,有一個居士叫做黃元孚,出生在一個讀書的家族,他的祖父、父親都是讀書人,在朝庭上做一些小官。這個黃居士從小也讀一些聖賢之書,但是結婚以後身體一直不好,沒有辦法做官,因此就閒居在家。他的身體怎麼不好呢?得到肺痨病,嚴重的時候還吐血。有一次發作以後,就吐了很多的血。這個時候他的小舅子(他太太的弟弟)來看他(這個小舅子是有念佛的)就說:姊夫啊,你被病痛折磨成這樣子,倒不如我帶你去參加我們念佛會念佛,可能你心中有個歸依處會好一點。這個黃居士:也好吧,反正我現在生病,也不能工作,閒居在家,打妄想也是這樣過,我跟你去念佛好了。诶,他去念佛以後,就有些好轉。但是要是時間長沒有去念就會再發作,就斷斷續續、時好時壞。經過幾年以後,突然間有一次,這個病發作得很厲害,吐了很多的血。這個時候他的小舅子又來看他,講了一句非常重要的話,使他產生很大的覺悟。他說:姊夫啊,你有沒有想過你死亡以後要到哪裡去?這件事情就刺激到黃居士,他說:我念佛的目的,是為了要讓身體好轉起來,我繼續的過生活,我哪有想到念佛要到另外一個地方去!他沒有這種想法。這個時候,他一回光返照:唉呀!我過去的念佛,方法是錯誤的,沒有厭離色身。我為什麼念佛呢?我希望病趕快好起來,沒有修厭離行,把所有的功德都用在表面上。那個時候,他就真實的覺悟了,這個人是有善根的,他就辭親出家了,出家以後就很用功。他這個時候是到蓮池大師的一個道場出家,蓮池大師那個時候已經往生了,出家以後修行,最後臨終的時候,最後的七天,斷絕一切的外緣、斷除一切的飲食,七天不睡覺、不吃飯,為臨終作最後的沖刺,念到最後,異香滿室,安然坐化,整個房間都是蓮華的香味,而且是坐著往生的。

    我們今天回顧一下黃居士的修行方向:他剛開始的念佛是什麼情形?沒有厭離行,他剛開始是利用佛號要把他的病痛消滅,恢復一個健康的身體而念佛,當然不能啟動無量光、無量壽。它本來是一個摩尼寶珠,結果這個摩尼寶珠對你只是轉成一個糖果而已。後來他心態改變了,他知道把色身治好不是重點,要遠離色身,追求另外一個法性生身,這個時候他的心就真實的感應道交了,你看念到異香滿室、安詳坐化。我看那個傳記,他出家念佛也沒念多久。所以我發覺念佛不在時間的多久,你那個方法要對,就是你那個感應的方法要對,而其中一個就是厭離行。 這個就是說,你應該要先破障,破除我們的心跟阿彌陀佛功德之間的障礙。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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