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亞青寺空行母度眾生轶事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1.虛空取錢  一天中午，眾弟子陪同卓德巴姆空行母一起來到一個僻靜的飯店吃素餐。在一個包間內入座後，益西師兄去前台點菜。他剛走出去，卓德巴姆空行母示現神變，在虛空中，取出新新的幾百元人民幣，說今天她請客，“為弟子大祝福。”就像歷代祖師的傳記活生生的顯現在眼前一樣，在場十幾位弟子無不稱奇。（補注：空行母的衣兜裡也經常生出捨利子和甘露丸，甚至手機的電池拿出來後，再次打開手機後蓋，放電池的空地都有天降捨利。）空行母說，這頓飯“意義不同，是得到悉地和成就的緣起，聚在這裡的弟子要盡量多吃。”  眾人歡歡喜喜的吃到吃不動了為止。飯後結賬，用掉的錢數目正是空行母事先神變出來的那麼多。 2.觀待自心  一天晚上，來了三位居士向空行母哭訴，說某某居士自稱為上師，要她們都要叫他“上師”，並且服從他。三位居士哭訴了半天，空行母一直沒有說話。末了，空行母說：“他今天這樣對待你們，是你們前世的緣分，不要去揭穿他，如果他喜歡這樣，盡管叫他“上師”好了——好好的看清自己的心，令他人歡喜，這是積累功德、消除業障，這就是修行。”三位居士聽了，似有所悟，高興的離去。 3.真正的美麗  一天，來了許多年輕人拜見空行母。空行母饒有興致的對她們說：“你們外面打扮的漂漂亮亮的是沒有用的，今天打扮了今天有，明天還要重新打扮，心裡髒髒的、黑黑的不去打掃卻打扮外面，一點也不漂亮。”空行母指著胸口說：“你們要打扮就打扮這裡——自己的心，去清淨它、認識它，這是真正的打扮，是永遠的漂亮！” 4.永遠的財富  一些生意人欲打生意上的卦，空行母說：“你們活不了多久了，這輩子做人，下輩子還能不能做人不一定呢，為什麼不問問我怎麼解脫呢？”看到那些人似乎很失望，空行母接著說：“能不能賺錢是你們自己的因緣，有因緣睡覺也有錢來，沒有這個因緣即便從早忙到晚也沒有用的。” “人啊，欲望沒有窮盡的時候，一切都是這麼無常，為什麼不抓緊時間好好觀待自己的心呢？好好修行吧，你的心就是你的房子、你的車子和你的錢，這是真正的，不壞的，不變的” 5.善  一天下午，有許多信眾提出請求皈依空行母，空行母說，“你們明白什麼是善嗎？”。無人應。空行母照見所有的人內心的每一個分別念，以及過去所作所為種種，如同看鏡子一般透徹明了。空行母接著說：“你們的善，是貪心的善。”“為什麼這樣說呢？你們幫助別人，想的是這樣我的運氣會好，我會增長福報，這不是佛所倡導的善，是你們的貪心。如果你們不明白佛的道理，永遠也無法明白真正的善。” “你們嘴上口口聲聲說自己是佛弟子，如何如何的行善，可是在家裡連自己的父母老人家都不照顧，平日讓他們看孩子、掃地、做飯，像個丫鬟、奴隸一樣使喚他們——對待父母都不慈悲，還會慈悲哪個眾生呢？你們說自己是善的，我不相信！”言畢，有人臉紅的低下了頭；有人痛哭流涕，不能自己。 “你們的福報是哪裡來的你們知道嗎？如果你們的父母沒有給予你們這個人身，含辛茹苦把你們養大，你們能有今天嗎？你們總認為自己有好的工作、有錢賺是自己的能力大，認為自己了不起，這樣想是不對的！真正給予你們福報的、真正了不起的是你們的父母啊！父母就是你們家中的佛。你們一切的福報都來源於父母。沒有父母，今天你們也不可能見到我。如果對父母不孝順，修行是無法成就的。如果對父母孝順，修行才會順利、沒有障礙。” 6.鏡花水月 一日，一位年輕的女居士拜見空行母。進門敬獻哈達過後，便用生硬的語氣問上師：“我在網上聽說過關於你超度亡靈的消息，（詳情見本博中《超度亡靈——卓德巴姆空行上師漢地行》）我想問你一個問題：你認為地獄真的存在嗎？”空氣一下子凝固了。只見上師從容的反問：“你早晨醒來之後，晚上做過的夢還在不在？”。那位女居士不說話。上師接著問：“你的吃飯穿衣和你的夢，哪個是真實的呢？”就像亞青寺諸位大圓滿上師總是用一句話直指心性一般，上師的甚深智慧再次令我們震撼，也令那位不速之客深深的折服，後來她又來拜見上師，一改先前的傲氣，恭恭敬敬的皈依了空行母上師。  7.石頭上師  一天晚上，來了一位上了年紀的某寺出家人，對上師說她跟著彌勒佛修行。此話一出，四座皆驚。上師問：“你是怎麼修行的呢？”她說，她跟佛堂裡的彌勒佛說話，感覺很不錯，修行很有長進。上師問：“佛堂裡的彌勒佛老百姓都能看的到，那他們都來跟著這個石頭（指彌勒佛塑像）修行可以解脫不？”那位尼師執迷不悟，仍然繼續對上師說，她修的還是“很有覺受的”。上師問：“你看清楚自己的心了嗎？給我說說”。尼師不語。上師說：“跟著一塊石頭，如何能找得到自己的路呢？”後來，尼師還是傲慢的離開了。這個對話卻給在座的人們上了一課。 8.慈悲為懷  一日，南方某城市的一位居士打電話來祈請上師去他們那裡住，並且稱，他們的住宿條件“特別好，一定能讓上師誰也不見，舒舒服服的調養身體”。上師聽了，婉言回絕了。事後，上師對我們說：“我到漢地來，是為了慈悲這裡的可憐人，如果我一個人舒舒服服的住在一個大房子裡不見一個人，有什麼意義呢？” 9.心的供養 有一次，一位居士慕名而來拜見空行母，並當即拿出5萬現金，說是供養空行母的。空行母婉言謝絕說：“錢不用供養，供養心就可以了”。“心髒髒的，供養再多錢也是沒有用的。”“你如果能夠為了眾生的解脫好好修行，這才是我最高興的事情”。說著把錢還給那位居士。（補注：現在正是空行母最需要資金的時候——正值空行上師的閉關房沒有資金、其寺廟裡兩百多個覺姆生活上沒有著落，寒冷的冬天依然整天睡在牛糞上，缺衣少食，基本生活無保障，空行上師每次提及她藏族弟子的生活狀況都難過的淚流滿面，很多弟子想為這件事做募集工作，但是空行母總是婉言拒絕，說“你們好好修行是我最高興的事情。”） 10.加持神變     卓德巴姆空行上師在北京弘法時，某天夜裡，弟子桑吉卓瑪祈請上師去她為高僧大德弘法及道友修行開設的道場做加持。上師贊歎了她的清淨發心和佛行事業功德之後，不顧白天一天接見信眾的疲倦來到了道場。上師認真的念經做了加持，臨走，給予大祝福並且囑咐三天之內不許進人。      三天以後，桑吉卓瑪打開門，道場裡面遍布著白、黑、綠、紅和水晶捨利子。聞者皆爭相來求取。當桑吉卓瑪電話告知空行上師這個令人振奮的好消息時，空行上師只是謙虛地說：“我沒有什麼功德，是你的信心所至”。 11.平等     至今還記得一件事情。09年9月，在亞青寺時，因為剛剛入秋，天氣轉涼，周邊的狗經常來到上師的院子裡找吃的。一天雨後，一只老狗照例進來，我准備去廚房拿麻花給他吃。心想，就拿放的時間較長、不新鮮，和發霉的那些吧，反正他是狗嘛，應該不會挑剔。這時，洞徹未學一切分別念的卓德巴姆空行上師對我說：“給他拿好的嘛！你自己都不會吃的東西怎麼能拿給人家呢！狗也是眾生，一樣要尊重啊！” 12.慈悲  2009年9月一天下午，從漢地來了一男一女到亞青寺來見卓德巴姆空行上師。少許寒暄之後，二人自稱是某某活佛和某某空行母，連攜帶之狗也是空行母的化現。自稱是活佛的人認為，他有五位空行母，到目前為止還在尋找當中。他們竟然要求和空行上師“談談”，看看空行上師“是不是他的空行母”。聽到這個，我非常生氣。 那兩人的藏族司機用藏語告訴空行母，在來的路上，他和那個自稱是活佛的人因為念錯了觀音心咒又不肯承認而有過爭執。空行上師聽了只是微笑。這時我心難以平靜，很想把他們趕出去。空行上師卻吩咐給他們做午飯，說“他們畢竟大老遠的來了，不容易。” 等他們吃完飯，又接著瘋言瘋語。直到臨走，卓德巴姆空行上師還給他們做了加持。之後，我很不高興，說：“明明是騙子，為什麼對他們這麼好啊？” “不說嘛，不說嘛，他們執迷不悟好可憐，我們給他們慈悲嘛！”卓德巴姆空行上師回答說。  13.自他相換  卓德巴姆空行上師的侍者“旺姆”身有頑疾，世屬罕見，經國內多名頂級專家診療依然久治不愈。其症狀為背部有硬幣大小的深紫色凸出的斑，斑上有人眼狀圖案，見者皆怖而退之。 隨著時光的流逝，旺姆背部的斑痕越來越少，人也日見輕安，大家都為旺姆感到高興。 一天傍晚，卓德巴姆空行上師問我：“你在生病的時候、肚子餓的時候，是想著願一切眾生的病痛、饑餓我來代受，還是只想著自己的病和自己的餓呢？” 然後上師掀開了衣服，那瞬間，和旺姆一摸一樣的駭人斑痕竟赫然呈現於卓德巴姆空行上師的背上。 上師平靜地說：“真實的慈悲眾生，不會有自我，也沒有痛苦。” 眾生的分別念仿佛總是在某一可言可歎的瞬間對佛法的光芒驚鴻一瞥。而上師幻化般游舞的甚深慈悲和智慧卻如虛空般不曾顯現也不曾隱沒。 14.區別       一位接觸佛法多年的居士困惑的問：“上師啊，我到底該怎麼修呢？以前我們修的都是淨土，而您是密宗……”話音未落，卓德巴姆空行上師說：“你認為淨土和密宗有區別嗎？”     “無論是淨土、黃教、紅教、白教……都是沒有分別的——難道你看電視的時候用一個心，做飯的時候用另一個心嗎？”      那位居士和有緣的信眾都認真谛聽空行母深慧人心的法語，時時會意的點點頭。     “你的吃飯和睡覺你明白嗎？” 空行母深邃的目光散發著仿佛透穿一切的智慧，然而在慈悲的光芒下，智慧柔軟如水，無聲地灌溉一顆顆干枯的心靈。     “你不明白自己每一剎那的心，卻還要區分哪個是淨土、哪個是密宗——是不是你覺得淨土有一個剎土，密宗又有一個剎土，紅教有一個剎土、黃教有一個剎土？”      沒有人回答空行上師的問題。但是，所有人的疑問都已茅塞頓開，並情不自禁的發出陣陣感歎和稱贊。
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