在《經律異相》講到一個件事:有一個人,他白天的時候出去,看到一個天人長得很莊嚴又有光明;這天人看到一具屍體,他對屍體散花,然後繞著屍體贊歎、禮拜。
這個人就問他說:诶!你應該是一個天人,這麼莊嚴!你為什麼對這具腐爛的屍體這麼好呢?他說:你不知道,我現在有這樣的果報,都是它造成的,它是我的前身,它過去生積集很多的善業,把我創造出來。
這個人,走著走著…到了晚上的時候,看到一個小鬼,拿一個皮鞭在鞭打一個屍體。他說:诶!鬼啊,你為什麼要鞭打這具屍體呢?他說:哎呀,你不知道,我被他害慘了,我現在很痛苦都是它害我的。這是他的前身。
阿賴耶識─它可以讓生命變成一種相續。
為什麼生命會相續呢?因為有阿賴耶識。
為什麼你死掉之後,馬上會出現生命?
阿賴耶識把你的業力保存了。你看所有的前七識都沒有保存業力的功能,它造完就走了;第六意識造完業,就走了,是第八識把它保存下來,使令這個生命相續下去。
我們修行人,大概就是兩個選擇─第六意識跟第八識。第六意識就是─現在智慧的你,第八識是─過去的你;你要用第六意識的智慧來調伏第八識,所以我們一個人經常要修止觀。
怎樣修止觀?跟過去的你溝通!深層溝通──
你告訴你自己:不要在三界流轉下去了,三界有很多快樂,這個快樂都是有過失的,有煩惱故、有諸罪業故、有老病死故、非實安樂住,這個快樂果報是夾雜著痛苦的危機,夾雜了三惡道的危機。你必須用智慧來跟過去的你,做一個深層溝通,產生一個生命的共識。
第六意識的工作,就是跟第八識溝通,這叫轉識成智!