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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：初學佛時最好不要發議論，要厚積薄發！
初學的時候最好不要發議論，當然講得沒有什麼興趣，但是李老師教我們一個原則：不求有功，但求無過。我講得是不好、是不出色，你找不出毛病，這就是好手，我們要從這個地方扎根。行家來聽，都挑不出毛病；講得不怎麼樣，很普通，但是沒有毛病，這就是好手。所以我們練習講經的時候，也是大座，有一天孔德成先生去聽，聽了一座，聽過之後跟李老師講："不錯，你教得是好，真的挑不出毛病。"我們要從這個地方扎根，從這個地方不斷向上提升。 到什麼時候能發揮？一般發揮，自己能夠發揮，要有耐心、要忍耐，利根的人五年，中等根的人十年。換句話說，你要能夠忍十年，你智慧開了，心是定的，你有定力了。急著要去發揮是可以，你發揮的程度就到那裡，不能再向上提升了。一定要積得厚，你那個力量才足。你一開始就發揮，你力量不足，你發完了，等於說你把你心裡所有都掏空了，後面沒有力量再繼續。這個是錯誤。古人常常教人"厚積薄發"，印光大師給我們做了非常好的榜樣。他七十歲之前沒有人知道他，你就曉得他積得多厚。七十歲以後才發出來，他八十歲圓寂，弘法利生時間只有十年。十年的影響，在中國近兩百年當中，沒有一個人能超過他，什麼原因？他積得太厚了。這是給我們做出最好的榜樣，現身說法。 我跟同修們做過很多次報告，我跟李炳南老居士學習，我學得是很快，但是我遵守他嚴格的限制十年。十年我能發揮我也不發揮，我守他的規矩，我懂得積得愈厚，後勁愈足。你沒有這個積蓄，發光了，後頭沒有了；後面沒有之後，往往到最後就退心、退轉，不能再向上提升。所以我們要有耐心，縱然自己有見地、有發明，寫在自己筆記本上，在講台上還是依照老規矩，不把自己東西拿出來。自己東西拿出來，有的時候也麻煩，因為自己覺得不錯，別人聽了未必以為然。人家來問你、跟你辯論，找很多麻煩；花很多時間去辯論，有時辯論的時候覺得自己理上有虧，自己還難過、還生煩惱，何必！所以在這十年之內，多聽別人的，自己少說；換句話說，我都接受。跟做生意一樣，"十年我只買進，我不賣出"，那你的本錢就厚了；到你足夠本錢的時候，"我再往外去賣"，這個方法好。古人這樣教我，老師也這樣教我。所以決定不要著急，一定真正用功。用功決定要從斷煩惱下手。前面明宗、論用裡頭講的，破邪見重要，求正解重要。邪見裡面第一個是身見，邊見、見取見、戒取見。邪見，這個東西是大障礙，這個東西障礙什麼？障礙初果須陀洹。我們想證個初果，你只要有邪見，初果就不能證得；大乘初信位的菩薩不能證得。你要曉得什麼原因？邪見，就是見思煩惱裡頭的見惑。思惑斷了證四果羅漢；見惑斷了證初果須陀洹，佛教小乘入門，如果這個沒有破，小乘沒入門。
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