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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
賢書：北京龍泉寺沙彌日志(85）：當初的發心
早年，我剛接觸佛法沒多久，認識我的第一個師父，一個我確認他已經自在的禅師，回想起來，能夠在他身上受益，完全取決於對他的信心，聽他的話。 從小到大，我有很多缺點，毛病，劣跡斑斑，屬於作惡多端的那類，但有一個優點救了我，那就是聽出家人的話，絕對的言聽計從，說一不二。大概也就是因為這麼一點點閃光的地方，得到了禅師的攝受和教誨。 有一次，我去寺院找禅師，他在院子裡，正要出門，看到我來了，想了想說，這樣吧，我出去辦點事，你去觀音殿，對著觀世音菩薩磕頭，我不回來叫你停，你就不要停。 我說，好啊。 禅師就走了，把我一個人撂在觀音殿磕頭，我就磕啊磕，禅師一直也沒有回來，我就接著磕。那段時間，我基本上沒什麼體力勞動，大概磕了一個小時左右，手腳就木了，機械地磕啊磕，偶爾就想，師父啊，您怎麼還不回來啊。 我的禅師父一直就沒回來，這時，我的體力開始不支了，但，我已經答應不停的，那就不能停，這是肯定的，所以就只能磕下去，一邊磕，一邊盼，禅師也沒有回來。那就意味著我要一直這樣磕下去。 一開始，我還盼著師父回來誇誇我是個聽話的好弟子，但，磕到後來，什麼想法也沒了，就是不停地磕，什麼也不管了，終於，我的體力和精神徹底崩潰，直磕到痛哭流涕，再後來，殿裡的罩佛像的玻璃罩映出禅師父從外邊回來了，但是，他就不進觀音殿，在院子裡背著手跟人家說話。 我就只能接著磕，那個時候身體已經徹底不行了，但是仿佛有很多力量架著我在磕，肉體都不屬於我了。勞累加委屈以及過去所做的那些不好的事情全都一一現起來，後悔不已，很難表達清楚當時的感受，現在想有可能是忏罪相。 一邊磕一邊痛哭，鼻涕一把一把的。 不知道什麼時候，禅師進來了，說，好了，可以了。 我就停下來。禅師說，你回去吧。 我都走不動道了，擦干鼻涕眼淚，幾乎是扶著牆走出寺院的，開了車門，屁股坐進去了，腿抬不起來，用手搬起來，拽進車的。 事後，好幾天，渾身那叫一個疼啊。 再去寺院裡，有很多居士說，這個大德很了不起，那天在這裡磕頭，磕了那麼長時間啊。了不起啊。 真是讓我有口難言。一直不知道禅師這麼做是為什麼。 再後來，我跟著我的禅師父做了一點三寶事，都是最普通的那些小事情，有一年黃金周，讓我出了七天家，算是短期出家，我還耍小聰明，說，能不能五天啊。禅師父一眼就看出了我的貓膩，我是想剩下兩天，玩一玩。 禅師說，要出就七天。 七天，改變了我的人生。再後來，他讓我讀《金剛經》、《楞嚴經》、《地藏經》，我都一一做了，但做的不好，萬幸是聽話做了，否則，我想，我這樣的人，早就在紅塵中淹死到骨頭渣子都沒了。 禅師父後來把我叫到他的丈室，用一根戒板，打了我三下，說，這三下，你會少走三年的彎路。 我曾想跟他出家，他對這個事情比較含糊，追問了我一句，放不放得下，我一猶豫，他就再也沒提。但是他親口說，帶我三年，三年後，就帶不了你了，你就要自己再去找師父了。 後來又有一次，他對著我說，給你個話頭參一參。 我說，好啊，好啊。 他想了想，又說，算了。 這事就罷了。 出家以後，又回憶起那些往事，得出這樣一個判斷，我的禅師父定是有我無法揣測的東西想讓我有所悟。 這個努力是他的努力，而不是我的努力。這是一個很奇怪的判斷，和世間的經驗完全相反，世間的經驗我學習佛法我獲得覺悟，但是，在佛門裡卻是，師父要讓你覺悟，根據你的條件，設計和實施一個計劃，讓你破迷解悟。 當然，條件是他要有這個足夠的智慧和耐心，還得有這個願力和悲心，說白了，就是成心想把我弄明白。需要覺悟的人是我，但要達成這個目的卻不取決於我，取決於我的師父。 一個笨蛋能在這個過程中起什麼作用呢，無非是搞點弄巧成拙的事情而已。 就像我回憶我的禅師父給予我的那些現在都捉摸不透的教授，我所能做的就是聽話。然後默默等待搞明白的那一天。 我越聽話，師父就越好弄，我越有思想，有主意，有見解，師父就越難辦。 修道是一件挺不容易的事情。徹底放下自己啊，多難啊，當初，對佛法一無所知，只憑著那份信心和熱情就給了我的禅師父很大的機會，拽著我這個大笨蛋飛了一把。 現在佛法學了很多，知見也多了，見多識廣了，說起來都是一套一套的，什麼緣起性空啊、甚深大法都知道了不少，估計就給現在的師父增加了很大難度。這麼一個大明白人，怎麼才能讓我真的明白呢？師父也只能因陋就簡，就這麼塊料，死馬當活馬醫了。 眾生真的是可憐，我能體會到自己在學習佛法的過程中，本來具有的那份淳樸的心地逐漸世故起來，本來不擅長組織語言，卻學會了組織嚴密的語言，來表述自己對佛法的理解，用在世間學習科學文化知識的那種等流來學習和積累佛法。學成一個佛法知識分子是綽綽有余的，但，可能離覺悟會越來越遠。 我一直在不惜工本地在學習中把自己打造成一個佛法人才，一個擅長說教，擅長表達，擅長掩飾真實自我，把簡單的變復雜，令見解越來越深厚，妄想越來越多。 我很懷念當初的那份初發心，那份淳樸的對禅師父的信心、對佛法的信心，並且立志要一直保持下去，對我現在的師父，對我的信仰。 一直要保持那種超越語言，超越世俗觀的信心，超越口號、超越情執的狀態，以對教法最簡樸、單純的希求心回應師父的每一次調教，然後把這些體驗和感受毫無保留地傳遞出去。也隨時准備接受各種批評和指教。 簡單說，就是師父再讓我去大殿拜佛，等他回來，我能不能如以前那樣做的到，現在做的到，五年以後做不做的到，十年以後做不做的到。 我想，我會努力做到，不管怎樣，我覺得，當初對禅師父的那種信心是一個非常美好的狀態，盡管我一直也沒有搞懂我的他為什麼要那樣調教我，但一想起來，我就覺得很溫暖，很有智慧的感覺。 這個經驗要一直保持。雖然很難，是目前我所發現的修行中最難的事情，但卻很值得努力做到。
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