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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
賢書：北京龍泉寺沙彌日志(73）：打掃佛堂
以前，出坡時讓我打掃佛堂，正用拖把干著，忽然計劃有些變動，需要大家一起去打掃廁所，法師說，某某，先不要打掃佛堂了，你先跟大家一起去打掃廁所吧。 因為我已經干了一部分，心裡想干完，放不下手裡的拖把。 注意，核心就在這裡，因為我放不下手裡拖把，放不下的原因是，這件事情分配給我了，這是“我”的事情，所以，我一定要把它干完，我的事情，當然重要，還有，分配我打掃佛堂，這個工作已經在我的心裡掛著了，不干完，就有心結，時時刻刻地牽掛著，揮之不去。 放不下，就是我的煩惱，我的煩惱開始操縱我了，看看是怎麼操縱我的。 法師讓我先跟大家一起打掃廁所，我惱怒地回答，我正在打掃佛堂。法師說，可以先打掃完廁所，再安排人和你一起打掃佛堂。 此時，我已經被煩惱徹底攥住，表情和聲音完全失態，只是自己看不到而已，別人都看到了。 我已被“我執”徹底拿下，內心深處真實的想法是，我就不想聽法師的，就不想跟大家隨眾，只是當時自己意識不到而已。於是就回答，我認為打掃佛堂更重要，既然我們學佛，那就要恭敬佛堂，難道我們來學佛，會認為廁所比佛堂更重要嗎？佛堂是佛待的地方，難道你們連佛都不恭敬了嗎？所以，我要堅持打掃佛堂。 這個理由一出來，法師自然無話可說。所有人都無話可說。只好隨我了。 你看，過去的我就是被“執著”困到如此地步，更不可理喻的是，煩惱如此狡猾，竟然拿佛當借口，拿佛說事。 其實，當下，就放下拖把，跟大家一起去掃廁所，不就得了。那樣就意味著我戰勝了一次煩惱，做到了一次隨眾，做到了一次依師。 反之，我就隨順了自己的煩惱，違逆了一次師長，堅固了一次“我執”。 其實，當時我的本意是認為佛堂分配給我打掃，所以佛堂是我的事，我的事當然重要，廁所分配給別人的，是別人的事，別人的事當然就不重要。假如把廁所分配給我打掃，佛堂分配給別人打掃，我一定會找出一個打掃廁所比打掃佛堂更重要的理由。嘴在我臉上，想怎麼說都在我。 不知道，現在這麼判斷在不在理，如果在理的話，那修行確實是很殘酷的事情，我甚至想，如果我沒有跟大家掃廁所，而是隨順自己的煩惱繼續打掃佛堂，從萬法唯心造的角度講，我不是給佛在干事，我是在自己的煩惱干事，到底有沒有功德和福德都很難說。 倘使，我隨順大家，戰勝了煩惱，放下拖把，去打掃廁所，我想，福德和功德應該都很大，心情也會很好，跟大家的緣分也會很好，跟師長的緣分也會很好，一切都好。否則修行就修偏了，甚至修反了。 最可氣的是，拿佛說事，拿佛當擋箭牌，保護自己的煩惱，佛真是天下第一冤屈的人，天天坐在佛堂裡，被人家冤枉。 不知道有多少人假以佛、佛法的名義來保護自己的執著。 其實，佛堂是寺院的，廁所也是寺院的，都是三寶物。打掃哪一個，我覺得都一樣有功德，主要是看發心是什麼樣的。看起來，善惡就在這一瞬間的念頭。轉過來就是覺，轉不過來就是迷。 當然，從恭敬佛的角度講，佛堂確實是應該打掃的，確實不能因為打掃廁所而耽誤打掃佛堂，也確實不能耽誤本職工作，但是，如果真的有這樣的發心和覺悟的話，那就應該先聽法師的話，和大家一起去掃廁所，如果真的時間不夠，那就不睡覺也要再回頭把佛堂打掃好。 法師既然安排先掃廁所，那他是關照整個事項，那麼多人出坡干活，肯定要有統籌，肯定需要別人的服從和配合，一個人一個想法，那絕對就沒法干了。這跟恭敬不恭敬佛沒有關系。 如果真的擔心打掃佛堂的時間不夠，跟法師講一下真實的理由就可以了，說，我擔心去打掃廁所而耽誤了打掃佛堂。法師一定會考慮。 出家說簡單也簡單，說有難度也確實有難度，好像就在那一念的領悟上。 出家時，我們放下了外在的所有“我”的一切，我的親人，我的財產，我的家，我的事業，我的才能，連我的名字都不要了，剃度前，從裡到外，包括內褲、襪子等等所有俗家的東西都扔了，換上僧裝，算是修行人了。 這是第一步，可是，剃度儀式只是從外在替我們拿掉了“我”的這些概念，往後，還要靠學習、行持繼續拿掉內心的“我”的執著，在寺院裡，外在的“我的”沒有了，就開始執取另一種形式的“我的”，我的工作，我的修行，我的時間，我的功課，我的班級，我能不能修上去，我手裡的拖把，我的缽，我的茅坑。。。。。。 誰觸犯了這個“我的”，煩惱就現起，而且現起時是那樣的狡詐，那樣的無聲無息。 我覺得，確實是存在頓、漸的，可能在道場時間久了，二十年，慢慢也就不那麼執著了，熏染著，漸漸就能放下了；也可能，當時就放下，一天，一個月，一年。 放下了，多好啊，隨順大家，不隨順煩惱。多美好的事情啊。 而且，道場確實在提供放下“我執”的方法，不是執著我的事情嗎，那好，道場就引導別人的事情比自己的事情重要，好像慢慢就能破我執；不是執著我的感受嗎，那好，道場一直在強調要替別人著想，似乎也就是在破我執；不是執著我的修行嗎，那好，道場一直在講要成就別人。其實，我猜，這一切都是在破我執。 破到最後，破沒了，估計就有戲了。 破不了的，硬挺著，不轉心，手上干得再苦，心上沒用功，似乎效果也不會大。但，總比一點不干強，慢慢來吧。 這裡還有一個問題，我就想，在我起煩惱，竟然拿佛說事的時候，佛為什麼不從佛堂上跳下來狠狠給我一記重錘，把我打醒呢？ 後來，我好像是想明白了一點點，佛通過經、通過論、通過祖師大德，通過師父，通過同行善友，通過文字、聲音、行為、藝術種種方式，年年講，月月講，天天講，都在讓我們放下。 我就是不放下。那佛能怎麼辦呢？他就只好坐在那裡等我們悟過來。 經典裡有過佛委托菩薩度眾生的記載，講眾生剛強，難調難伏。所以，就有勞菩薩沒完沒了、不辭勞苦地度啊度，講啊講。 行菩薩道。
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