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淨空法師：但得見彌陀，何愁不開悟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　在我們這個世間得人身很難，我們得到人身了，聞佛法難，我們也聞到佛法了，但是我們所聞到的佛法，不是佛直接為我們說的，所以我們聽了不開悟。我們在經典裡面看，釋迦牟尼當年講經，那一部經還沒講完，就有很多很多開悟，很多很多證果了，佛說法的善巧。佛滅度之後，這些弟子們代代相傳，無論在道業、學業，比佛是差得太遠了，難怪我們聽了還有很多疑惑，哪裡能開得了悟！現在遇到這個法門，實在是大喜，又聽說阿彌陀佛現在在西方極樂世界正在說法。諸位一定要記住一個事實，世尊在《無量壽經》告訴我們，阿彌陀佛的壽量是無量壽，沒有方法算得出來的數字。阿彌陀佛在西方世界，示現成佛到今天有多久？經上講才“十劫”，無量壽跟十劫一比較，那個世界開張還不久，我們要是去了，正是時候，將來在西方世界都是元老級的。人家問你，你是什麼時候到極樂世界來？阿彌陀佛成佛十劫我就來了。無量壽看十劫，那真的是剛剛開始不久。時節因緣來講，非常非常的殊勝，這個機會我們一定要把握住，決定不能夠把它輕易放過，這就對了。見到阿彌陀佛，阿彌陀佛，《無量壽經》上贊歎，“光中極尊，佛中之王”。親自聽阿彌陀佛說法，哪有不開悟的道理！古人講，“但得見彌陀，何愁不開悟？”如果我們真的明白，真的清楚，那一定是萬緣放下，死心塌地念這句佛號，依照《彌陀經》的方法來修學，我們這一生決定往生、決定見佛。見佛做佛的弟子，常常親近佛，常隨佛學，哪有不成就的道理。 　　‘復次，二有現在，勸信序也。’二有，有世界、有佛。二有，跟今現在說法這個“現在”，這四個字是“勸信序”。我們確實從這兩個有、從現在說法，生起清淨強烈的一個信心。‘世界名極樂，勸願序。’這個世界太苦，苦難實在太多太多了。事事都與願違，事事都是障礙重重。古人常講，人生在世“不如意事常八九”，這句話在我們一生經驗當中，細心去體會，實在有過之而無不及，這個世界苦難太多，尤其是現代這個社會。聽說有極樂世界，那個地方沒有苦難，沒有障礙，這還不願意去嗎？以前不知道有這麼個地方，現在知道了。而且佛告訴我們，這個地方不難去，只要你想去，只要你肯去，人人都能去。所以這一句是勸願。‘佛號阿彌陀，勸持名妙行序。’有佛號阿彌陀，當然阿彌陀佛也是勸願，那個地方有一尊阿彌陀佛天天在那裡說法，這是我們非常向往的，能夠成就我們的學業、道業，他的方法就是叫我們念這一句佛號就行了。所以佛號給它排在信願行的行門上，勸行。
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