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淨空法師：七例立題、七例選題 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》 　　下面解釋： 　　【第一、釋名】 　　解釋經名。 　　【阿難問事佛吉凶經】 　　經題有總、有別，“阿難問事佛吉凶”這是別題，“經”這個字是總題。 　　【佛經別題之建立，由人、法、喻三個因素組成，原則有七，所謂七例立題是也。】 　　這是佛經經題的依據，我們要懂；如果不符合這個法則，那就不是佛經。凡是佛經，一定符合這個例子；也就是說，一定會符合這個規矩。它有用人作題目，用法作題目，用比喻作題目，人、法、喻一配合，總共就有七種，所以叫七例。 　　【單式有三：單人】 　　這個題目裡頭只有人。譬如羅什法師翻的《佛說阿彌陀經》，這裡頭只有人，沒有法也沒有比喻。 　　【單法】 　　單法立題的。單法，像《大般若經》，這是法，這裡頭沒有人、也沒有比喻。 　　【單喻】 　　單單是比喻。像《百喻經》，只有比喻，沒有人也沒有法。 　　【復式有三：人法、人喻、法喻】 　　‘復式’就是經題裡頭它有兩個。‘人法’，《文殊問般若經》，文殊是人，般若是法，這個題目裡頭有人有法。‘人喻’，像《如來師子吼經》，如來是人，師子吼是比喻。‘法喻’，像《妙法蓮華經》，妙法是法，蓮華是比喻。下面是： 　　【人、法、喻具足者一】 　　‘人、法、喻具足’，這裡頭有人有法有喻，完全具足的，像《大方廣佛華嚴經》；“大方廣”是法，“佛”是人，“華嚴”是比喻，這個經題人、法、喻三者具足。這是舉這個例子來說，佛經經名非常之多，你仔細去觀察，總不出這七個例子，這叫做“七例立題”，也叫“七例選題”。 　　我們這部經裡頭有人、有法。 　　【本經“阿難”是人，“問事佛吉凶”是法，故於七例中屬“人法”立題。】
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