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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
賢書：北京龍泉寺沙彌日志(33）：佛門修行
沙彌日志（33） 剛進僧團的時候，會對有著多年修行經驗的法師有神秘感，偶爾會問一些不著四六的問題，有修為的法師都會耐心的解答，知無不言，言無不盡的態度。現在回想起來，覺得很不好意思。 經常也會想起我的另一位師長，一位禅師，以前，我也是見面就追著問那些很不靠譜的問題，他就那樣耐心地解答，耐心地等待我的成長。 想起來，非常慚愧，更是非常感激。 現在不會再追著問那些稀奇古怪的問題，而是觀察他們的行儀、作風。這個是我總結出來的學習方法，當然是一個沙彌的個人的觀點，作為階段性的感受記錄下來。 在一個道場，肯定會有很多有經驗的修行人，如何把他們的經驗、成就搞成自己身心的一部分，只是通過教理的學習，我覺得不太靠得住，我觀察了一下，覺得缺乏警覺性的人很容易就跑偏，跑到認死理上去了，任別人怎麼拽，也跳不出來，因為，他已經有了一個天大的資本、理由、借口。 佛法。 那就沒辦法了。 我覺得通過做事入門比較相應，因為教理擺在書本裡，隨時可以去學習，但有些內心上感受、體驗肯定要靠在事項上獲得的。做事情在寺院裡叫承擔，你要擔負起一個責任，沒有報酬，沒有任何激勵你的物質東西，就靠你的發心。 因為會開車，剛進僧團的時候，就發心，要為大家開車，想法很簡單，事情都是要有人做，沒人做，再大的法師也不能喝西北風過日子。吃喝拉撒睡的事情總要有人去打理。 沒人去買衛生紙，總不能用土坷垃蹭吧。 衛生紙就代表著素質，這個不是我的發明，是民政部的一個主管慈善的領導在寺裡搞講座時講的，他說他評價和判斷一所大學水平高低不是看建築和教學，而是看洗手間裡的有沒有衛生紙。 發心有好處，有一段時間，幾乎天天出車，當然，也是有心計的，所承事的每一位法師都會耐心地利用坐車這樣的機會講一些東西，往往，這個時候，所獲得的體會、教授更為深刻。 有一位學戒很厲害的法師曾就承擔做事、善護他意親口講過一句我一生都會謹記的話，他說，拒絕別人就是對自己最大的傷害。 這句話，當時聽不懂，但是很相應，現在也不是很理解，但是，我信任他，相信這句話是從他的平靜、智慧的佛法氣質中流露出來的，值得我去揣摩、實踐。 這句話不僅僅在寺院裡可以用，在生活中，一切都可以用，面對需要幫助的人，能幫即幫，不僅是學佛的態度，更是做人的態度。 即便是我們暫時提供不了具體的幫助，但哪怕是一句安慰，至少有一個要幫助他的態度都會給予對方溫暖。 我個人認為，無論什麼情況下，都不能給予對方冷漠、僵硬的回應，哪怕這個理由是，佛法。 如果你需要我的幫助，此時我正在學習佛法，那麼，我就放下我手裡的佛法，從教室裡出去，幫助你，因為我相信，佛陀的弟子們把佛陀讓眾生放下我執的思想集結、整理在經本裡，就是為了指導我們獲得解脫，我相信，擁有一顆溫和的心，理解和觀照他人的心相對於掌握更多的教理，解脫起來會更容易一些。 這個不是我的發明，是我從前面的法師的行儀中觀察出來的，只是用語言自組織了一下。 當然，這段話也不能成為破壞學修秩序的理論，而是表達了一種態度。而且也是因人而異的。不能當做一個定論去讀。因時因地會有變通。 這是只是探討一個為人、學佛的態度，倘使我們失去了這個積極、熱情、溫和、隨緣的態度的話，我覺得就會出現在別人需要幫助的情況下，一口生硬地拒絕別人，然後悶頭學習師父的開示，題目叫：“安住道場，廣結善緣”。學到盡興處，會感慨地說，師父的這個開示講的真好啊，真好啊。 我的師父一直在講，成就他人就是成就自己，前面有很多優秀的法師也常這樣講。 這句話，我一直很困惑，如果成就了他人，那“我”學習了什麼？成就了什麼呢？ 有一個未經驗證的公案，做居士的時候，一個師兄告訴我，師父在講《百法明門論》的時候，他在工地看材料，師父後來去工地，問他，你有沒有聽法。那個師兄很遺憾地說，沒有，我在看工地。師父講，你的功德比他們都大。 這個公案是聽那個師兄講的，其實，現在也不理解。畢竟，出家是要有所學習的。 但是，有一些感受是可以表述出來的。比如，在道場，都不願意外出，一外出的話，六根會接觸種種境界，所謂“六為賊媒，自劫家寶。”， 道理都明白，但是，過過日子的人都知道，都不去承擔做事，那日子就沒法過下去了。就得有人豁出去。這個也是很矛盾的事情，每次平靜了一段時間，外出一趟，對內心確實會有影響。對專注力有影響。從誦經的質量上可以感覺的出來。 凡事都是相對的，這方面有虧損，另一方面就有收獲，隨份隨力，不執著，總是會有好結果的，因為開車外出承擔，反正都是為佛門辦事，不是去佛協就是去別的寺院，最多外出買點東西，把六根看好就是了。 去佛協，有幸見到過一誠長老，他在小院裡剃頭，一起同去的還有兩位居士，見到老和尚，我先頂禮，然後兩位居士頂禮。 一誠老和尚莊重地雙手合十，兩位居士告別，這時候我看到了會影響我一生的一幕，兩位居士回頭走的時候，老和尚一直在合掌，目送他們倆遠去，一直到出了院落的門看不到背影了，為止。 老和尚才放下掌。 這一幕，讓我非常震驚，因為那兩為居士與老和尚素不相識。只是偶爾見到。當下，我就發願，一定要做老和尚這樣的人。 我相信，任何人都會被當時的那個情景所震懾的，一個佛教界的領袖，一代高僧，如此謙下，對兩位素昧平生的居士竟然如此殷重。 我們，還有什麼慢心放不下的呢，還有什麼資本心生傲氣呢？ 想想自己，在家時、出家後的那些慢心，簡直是臭不可聞，和這些高僧大德相比，簡直就是天地之別，簡直就沒有可比性。簡直就是一坨屎。 所謂見賢思齊，可以直接地納法入心。
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