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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
賢書：北京龍泉寺沙彌日志(15）：以神聖為名義的煩惱
寺院一直在搞建設，主管工程的法師天天泡在工地裡，做著很多事情，去年的夏天，我們在他的帶領下，突擊挖土方，裝埋下水管道，然後回填土，夯實。 今年的這個時候，我們在他的帶領下，把那些管道給挖出來，拆了，重新回填土，夯實。 挖了拆，拆了挖。 另一個法師經行，他贊歎那個主管工程的法師，並不是贊歎他蓋的樓多，灑的汗多，而是贊歎他拆改起來，連眉頭都不皺，說干就干，放得下，了不起，但剛開始不行，讓他拆改他辛苦蓋的房子，修改方案，不容易。 一句話，算是小小地棒喝了一下，搞明白一點，原來，工程法師蓋樓的功德其實比不上他拆樓的心得。蓋樓畢竟是有為法，一個樓的內部裝飾，一百年後基本都不能用了，兩百年後，很難說這個樓會怎樣，再長，一千年夠長吧，也是有限的。 但是，人的內心是無限的，所以，工程法師蓋的起樓，也拆得起，為某個方案認真設計，忽然改了其中的一個，其他的全部都要改，於是那就改，估計他心裡也不苦，也不執著，改呗。 出家，就這麼點事情。把心練得無所掛礙。順便也成為一個優秀的建築工程師兼監理。 由此而窺察出一個結論，如果我在工地裡使勁地干，但內心裡放不下的話，最多也就是個優秀建築小工。即便干得再好，成為建國以來最優秀的建築工人，兩千年以來最優秀的建築工人，又能如何。還是一個世間的俗人，而已啊。 放得下的話，就不一樣了。 我觀察寺裡，能放下出家的人，大多數在世間都是很了不起的。做事情肯干，任勞任怨，有才干，人品好，又聰明。但正是因為意識到這些世間的成就和事業是有為法，經不起推敲，從究竟意義上講，是火坑，那麼出家了以後，繼續做事，如果，光是做事，不懂得、不能夠放下、修心，那就等於把世間法帶進寺院，剃了個光頭在寺裡干俗事而已，從世間的那個火坑跳進寺院裡的這個火坑裡。 越是我們傾注了心血的事情，我們認為嘔心瀝血的事情，越是難以放得下。越是容易粘著在上面。 出家，放下了親人眷屬，世間的事業。這些外在的東西其實好放下。咬牙跺腳走人就是。 有一個同修說，在江西的某道場，有個年輕人出家，他老媽來了，拿著農藥瓶，說，跟我回家，不然就喝，這個年輕人沒辦法，只好跟著老媽回家去，真的是命苦。 其實，也沒什麼，回家以後好好哄哄自己的老媽，再找機會出家就是了。 有形的好辦，最難辦的是內心裡無形的，把內心的憑恃和執著放下，這個太難。 觀察我自己，盤點一下，出家後內心裡有哪些東西放不下，形成執著而另自己苦不堪言。 一，我一定要有所成就。 這個表面上看是一個理想，是策勵自己精進辦道的動力，但，駕馭不好，直接就成了執著，因為，我要有所成就，成就本身就是我的欲望，有欲望就苦。到底什麼樣才叫成就呢？是成為一個住持，還是成為一個佛教領袖，還是成為一個大家稱頌的高僧，還是成為一個著述等身的大師，哪一個算成就呢？ 我想到了一個讓自己啼笑皆非的結論，倘若，放下一切，就是成就，那“我一定要有所成就”就成了南轅北轍的車輪了。 二、我要讓別人成為大德。 寺裡有引導，要成就他人，因為大乘佛法講成就他人，這個跟成就自己是一樣的，駕馭不好，也很麻煩，我要讓別人成為大德，我就要改變別人，讓他從凡夫一點點地成為聖者， 這個動機看似不錯，但成為欲望，有所求的話，估計到最後別說大德了，連二德、三德、四德都成不了。所以，我的師父講，認真而不當真，做事努力，結果隨緣。這話，早幾年聽到，我肯定不是現在這幅模樣。 這麼多年，苦就苦在“我要成就什麼什麼”上了，不是成就自己，就是想去成就別人，結果自己沒成就，苦歪歪的，再去要求別人，搞得別人也苦，見我就躲，真的，不是開玩笑，我出家以後，有親人終於松了一口氣，這個家伙總算出家了，不用天天煩我們了，終於沒有人天天追著我們早起，追著我們誦經，做功課。 在家的時候，我就有這個毛病，不管是誰，也不管人家的根器秉性，就強迫著拽著人家做功課，學佛。人家礙著面子，沒法推辭，但心裡老大不願意。 有的時候我挺羨慕有的師兄總有親人來看望，我就沒有，應該是過去自己太自以為是了，太執著了，老覺得自己對，覺得自己能幫助別人。其實，這些都是煩惱，都是因為沒有智慧，不懂得次第，不懂得循序漸進和觀機設教的緣故。所以，要忏悔，為過去的無明、無知和愚蠢而忏悔。 倘若，再來一次，肯定不這麼干了。而是，我要幫助別人放下，首先自己要能放得下，自己放不下，怎麼好幫助別人放得下呢？ 想想，真是很可怕，放不下就使我們執著，執著就令我們煩惱，而煩惱竟然是如此歹毒和險惡，它會假以神聖的責任來欺騙我們，比如，我為了社會主義佛教事業而煩惱，我為了佛法的弘揚而煩惱，我為了眾生的疾苦而煩惱，我為了別人不能成為大德而煩惱。 也會為那些針尖大的小事兒煩惱，我為了看他不順眼而煩惱，我為了他太差了而煩惱，我為了他背後說我壞話而煩惱，我因為跟這個團隊不相應而煩惱，我為了雞毛而煩惱，我為了蒜皮而煩惱…… 煩惱搞出的悖論讓我們暈菜，煩惱本身就拖了社會主義佛教的後腿，也障礙了佛法的弘揚，影響眾生的信心，更無法幫助別人成為大德。障蔽我們的智慧，障蔽我們的心智。小事起煩惱就更不用說了。 所以，寧可起痱子，不能起煩惱。起來了，趕緊放下它，否則，日子就沒法往下過。想不起煩惱，就不能執著，不執著，就要放得下。 那天有個師兄很興奮地找我說，哎呀，我終於有了一個體會。 我問，什麼體會啊，趕緊告訴我，我也好同沾法喜。 他說，以前，我做事情的時候，有自己的辦法，別人提出別人的辦法我就不樂意，現在發現，做一件事情，有好幾種辦法，我可以放下我的辦法，用別人的辦法。 了不起啊，了不起啊，真的了不起。這一點，我是嘴作到了，心裡作不到。要繼續努力。
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