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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：如何不受罪苦
你能夠“歸依地藏菩薩”，歸是回歸，從前造作一切惡業，現在回頭，不造了；依是依靠，依靠地藏菩薩的教誨去修行。地藏菩薩的教誨在哪裡？就是這部《地藏菩薩本願經》。這部經不很長，不難受持。我們每天能夠讀誦，能夠解義，能夠依教奉行，這叫歸依地藏菩薩。諸位一定要明白這個道理。佛在經上常常教導我們，“受持、讀誦、為人演說”，這叫歸依。而不是每天把這個經念一遍就算了，這不行。念一遍是你阿賴耶識裡面增長善業的種子，你的行業要不改，不能改過自新，不能回頭，還是要受惡報。不過這個惡報會輕一些，脫離惡道的時間會快一點，這是一定的。但是要想不墮惡道，那是不可能的事情，那這個因緣果報的理論就被推勫了。 諸位要曉得，佛法是講理。你過去造作這些業習種子，永遠存在。不會說你今天修善，這個善可以抵罪過，不能相抵的。善有善果，惡有惡報，永遠不能夠相抵。但是罪業深重，這個罪報決定有，我現在暫時不想受這個惡報，我想把這個善的果提前，這行，這個可以做到。道理在哪裡？——緣！ 這些眾生，過去做了無量無邊的罪業，為什麼現在他能夠離開三惡道的苦報？這個說法有沒有違背因果？造惡為什麼不受惡報？決定不違背因果。他為什麼不受惡報？他的惡緣今天斷掉了。諸位要曉得，“因”要結成“果”，當中有個“緣”。沒有緣，雖有因，果報不能現前。譬如說瓜子，瓜子是個種子，將來可以結成瓜，但是它得要緣，它要土壤，要肥料，要陽光，要水分。它條件具足，種子會發芽，會成長，將來開花結果。如果把這一粒種子的緣都斷掉了，放在這個茶杯裡，放一百年它也不會結果。這個就是說，你過去造作這些罪業，阿鼻地獄的罪因，一定要到阿鼻地獄去受報。佛菩薩今天教你把惡緣斷掉，你雖有業因，現在可以不受果報。這講得很有道理，是把緣斷掉。從今天之後深信因果，不邪YIN、不妄語、不兩舌、不惡口，贊歎大乘，“緣”馬上就反過來了。過去那個罪在不在？——在！種子在阿賴耶識裡，就等於說，把它裝在茶杯裡面去，種子不會消失。諸位要知道，善惡種子永遠不會消滅，遇到緣它就起現行，遇不到緣，永遠藏在阿賴耶識裡頭。阿賴耶識是個倉庫，收藏在裡面。
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